ती स्त्री, तिच्या पूर्वीच्या उच्च कुलाची आठवण काढून, दुःखाने मोठ्याने रडू लागली. तिच्या या विलापाचा आवाज ऐकून, आसपासच्या स्त्रिया तिथे एकत्र जमल्या. त्या सर्वांनी मिळून, विविध उपायांनी, त्या पुरुषाला पुन्हा शुद्धीवर आणले. शुद्धीवर आल्यावर, त्याने आपली पूर्ण कथा आणि आपला महान वंश सांगितला. पण त्यानंतर, त्या निषिद्ध संबंधामुळे तो अत्यंत खिन्न झाला. त्याने विचार केला, जर ब्राह्मण ब्रह्महत्येचा दोषी किंवा मद्यपान करणारा असेल, तर आई, गुरुपत्नी, बहीण, कन्या, सून—या सर्वांशी संबंध ठेवणे निषिद्ध आहे. ब्रह्महत्येचा दोषी, मद्यपान करणारा, स्त्रीहत्येचा दोषी, किंवा गुरुपत्नीशी संबंध ठेवणारा—हे सर्व पाप आहेत. हे ऐकून पांचालीने फक्त आपल्या मोठ्या भावावरच विश्वास ठेवला. तिथे जे काही रत्न, वस्त्र, धन, धान्य होते, ते सर्व तिने कलिंजरच्या अलंकरणासाठी आणि विशेषतः बागांसाठी वापरले. स्वतःच्या शुद्धीसाठी, तिने यज्ञाची अग्नी प्रज्वलित केली. पाचाळ देशातील त्या पुरुषानेही योग्य विधीनुसार आपल्या गुरू, ऋषीला नमस्कार केला. त्याने त्या ठिकाणी मृत्यूसंबंधी विधी पूर्ण केले. त्या वेळी, त्याने तिथे गाव विकत घेऊन ब्राह्मणांना दान दिले. यज्ञासाठी धनही त्याने ब्राह्मणांमध्ये वाटले. त्याने कृष्णाच्या पवित्र स्थळी स्नान केले, देवतेचे दर्शन घेतले आणि नमस्कार केला. व्यापाऱ्यांना सूचना देऊन तिथे मंदिर बांधले. "हे देवते, तुझे दिव्य ज्ञान अद्भुत आणि रोमांचकारी आहे," असे त्याने सांगितले. "मी त्या काळापासून मथुरेत आलो आहे, हे गुरूदेव. तुझ्या शुद्ध दृष्टिने, एकदा मला पाहिले गेले. कृष्ण आणि गंगेच्या शक्तीने, मी पुन्हा शुद्धी प्राप्त केली आहे. सत्य माझ्यात जागृत झाले आहे—निषिद्ध संबंधाचे पाप नाहीसे झाले आहे. कृपया मला परवानगी द्या, प्रभु; मी तुझ्या पायांवर नमस्कार करतो." तो अग्नीमध्ये प्रवेश करण्याचा निर्धार करत असताना, आकाशात एक देहहीन आवाज उमटला: "कशासाठी, आणि कोणाच्या भीतीने, तू मृत्यूसाठी असा निर्णय घेतला आहेस?" त्या ठिकाणी, चक्रधारी पादांचा चिन्ह असलेले स्थान, ब्रह्मलोकासारखे शुभ आणि उन्नत आहे. त्या पवित्र स्थळी केलेले पाप, हिर्यासारखे कठीण होऊन दूर होणे अशक्य होते. पण तिथे एकदाच स्नान केल्याने, ब्रह्महत्येच्या पापातूनही मुक्ती मिळते. पाच पवित्र घाटांमध्ये स्नान करण्यास समकक्ष काहीच नाही—याबद्दल शंका नाही. नैमिषारण्यात त्रयोदशी आणि प्रयागात चतुर्दशी—या दिवशी स्नान केल्याने, मनुष्य सर्व पापातून मुक्त होतो. सरस्वतीवरील असिकुंड आणि कलिंजर—या ठिकाणी, कृष्ण-गंगेचे पुण्य दिवसेंदिवस दहापटीने वाढते. मथुरेत, चांगले वाईट दोन्ही कर्म नष्ट होतात. या पवित्र स्थळांचे पुण्य आणि महिमा, अगदी गंभीर पापही नष्ट करतात. याचा अंत नाही, आणि त्याचे मोजमाप ज्ञात नाही. ते नष्ट झाले की, ते जाणवतही नाही; मग त्या दिव्याचे वर्णन तरी कसे करावे? श्वास नष्ट झाला की, वारा अदृश्य होतो आणि दिसत नाही. पूर्वीप्रमाणे, केवळ नाव किंवा स्वरूपाचा ठसा, जसा घामाचा, तसा दिसतो.