एका दिव्य आश्रमात, ज्याची सेवा श्रेष्ठ ऋषी करत असत, असे स्थान होते. हे ऋषी वेदांचा गूढ अर्थ जाणणारे, बुद्धिमान आणि आपल्या व्रतांमध्ये दृढ होते. त्या ऋषींना व्यासांनी विविध शब्दांनी उपदेश केला आणि उत्तम मार्ग दाखवला. कालनजर या पवित्र स्थळी, तेथे महादेव, सर्व तीर्थांचे स्वामी, विराजमान आहेत. जो कोणी तेथे बारा वर्षांचे व्रत पाळतो आणि सर्व आसक्तींपासून मुक्त राहतो, तो हिमालयात जाऊन बदरीच्या परिसरात पोहोचतो. असा पुरुष, ज्याचे मन निर्मळ आहे आणि जो भूत, भविष्य, वर्तमान काळ जाणतो, तो सिद्धी प्राप्त करतो. कृष्ण तीर्थावर, पाञ्चाल वंशाच्या उपस्थितीत, वसु नावाचा एक ब्राह्मण होता, असे ऐकिवात आहे. भीषण दुष्काळाने त्रस्त होऊन, तो आपल्या पत्नीसह दक्षिणेकडे गेला. तेथे त्याने ब्राह्मणाचे जीवन स्वीकारले आणि तेथेच राहू लागला. त्या ठिकाणी, धनधान्ययुक्त एक कन्या त्या ब्राह्मणाला दिली गेली. पण त्या कन्येच्या हाडांचे संकलन करून, तो मथुरेकडे गेला. ज्या हाडांमध्ये अर्धचंद्राचा आकार असतो, तो नेहमीच स्वर्गात वास करतो, असे सांगितले जाते. त्या काफिल्यासोबत ती कन्या मथुरेला गेली. ती रूपवती, सुंदर, कोमल अंगांची आणि काळ्या कुरळ्या केसांची होती. तिच्या बोटांची आणि पायाची ठेवणी सुबक, नखे तेजस्वी आणि तांबूस, शुभ होती. तिची कंबर बारीक, पोट सम, आणि स्तन गोल व उन्नत होते. तिची नखे सुंदर, डोळे मोहक, भुवया आकर्षक, सर्वांग सुसंगत, आणि वाणी मनमोहक होती. ती जिच्याकडे पाहायची किंवा जिच्याकडे कोणी पाहायचे, त्या सर्वांना ती आकर्षित करायची. अशी ही कन्या, सर्वत्र पवित्र स्थळी स्नान करण्यात मग्न असायची. त्या काळी, कण्यकुब्जाचा राजा, क्षत्रिय धर्मात स्थित, संपन्न, देखणा आणि सर्वांना प्रिय, असा होता. त्या राजाच्या दरबारातील स्त्रिया, त्या कन्येला आपल्या संगतीत घेऊ लागल्या. गायन आणि नृत्यात रमणारी ती कन्या, त्यांच्या जीवनशैलीत सामील झाली. अशा प्रकारे, ती तरुणी त्या राजाच्या सेविकांमध्ये राहू लागली. ही कथा मथुरेच्या माहात्म्याबद्दल, कृष्ण-गंगा आणि कालनजर यांच्या सामर्थ्याबद्दल, वराहपुराणात सांगितली आहे. पुढे, श्री वराहांनी सांगितले: व्यापाऱ्याच्या मालासह, त्या काफिल्यातील सर्वांनी एकत्र प्रवास केला. त्या काफिल्याबरोबर राहून, तो ब्राह्मण श्रीमंत आणि देखणा झाला. अखेरीस, ते सर्व मथुरे नगरीत पोहोचले. त्या ठिकाणी, पाञ्चाल आपल्या लोकांसह, सकाळी लवकर, मोठ्या अभिमानाने आणि भव्य रथात बसून आला. त्या स्थळी, देवतेचे दर्शन घेतल्यानंतर, त्याने वारंवार भरपूर दान दिले. नंतर, कुतूहलाने, तो गर्त्तेश्वर नावाच्या देवतेजवळ गेला. मोठ्या आदराने, त्याने धात्रेयिका नावाच्या स्त्रीजवळही भेट दिली. लोभ आणि मोहाने ग्रासून, त्याने तिला रत्नांची माळही दिली. तो नेहमी कृष्णा आणि गंगा नद्यांच्या उगमाजवळील पवित्र स्थळी स्नान करीत असे. अशा प्रकारे, सहा महिने गेले. एकेदिवशी, स्वतःच्या आश्रमात राहणाऱ्या एका व्यक्तीने त्याला पाहिले—तो जणू काही जंतांनी व्यापलेला होता आणि तेथे आला होता. जेव्हा जेव्हा तो स्नान करायचा, तेव्हा जंतांचा ढीग त्याच्या शरीरावरून गळून पडायचा. सुमंतु नावाच्या ऋषीने हे अद्भुत दृश्य अनेक दिवस पाहिले. त्याच्या मनात शंका आणि काळजी निर्माण झाली आणि त्याने त्या ब्राह्मणाला विचारणा केली.