भाद्रपद महिन्यात, शुभ शुद्ध द्वादशीला आणि श्रवण नक्षत्राच्या योगाने, भक्तजनांनी स्नान करून संगमावर जाऊन वामनाची भक्तिपूर्वक पूजा केली. त्या वेळी, सुवर्ण पात्रांनी अलंकृत अशा शंभर तांबड्या गायींचे दान दिले. या श्रवण-द्वादशीच्या व्रतामुळे, मनुष्याला कधीही असुर योनी प्राप्त होत नाही. तेव्हा, स्वर्गातून पतित झालेला पण वेदज्ञ ब्राह्मण, ध्यानात मग्न राहून मुक्ती प्राप्त करतो आणि पुन्हा जन्म घेण्याच्या चक्रात अडकत नाही. आपल्या सामर्थ्यानुसार, भक्त वामनाची सुवर्णमूर्ती बनवतो. "हे श्रीचे अधिपती, अनंत वरदाते, माझ्या कृपेने या," असे आवाहन केले जाते. या दिवशी, आकाशात श्रवण नक्षत्राच्या रूपात वास करणाऱ्या भगवंतास वंदन केले जाते—"कमलनाभ, कमलांचे निवासस्थान असलेल्या केशवा, तुला नमस्कार. हे सर्वव्यापी, विश्वाचा स्त्रोत, अविनाशी सर्वस्वरूपा, तुला नमस्कार." मग, "हे देवाधिदेव, शंख, चक्र आणि गदा धारण करणाऱ्या प्रभो, हा धूप तुला अर्पण करतो." अशी भक्तीभावाने पूजा केली जाते. "तुझ्या तेजाने सर्व लोक प्रकट होवोत आणि अविनाशी राहोत," अशी प्रार्थना होते. भगवंताने अदितीच्या गर्भातून व वैरोचनीशाच्या रूपात अवतार घेतला. अन्न अर्पण करताना, "देवतांनी मान्य केलेला, योग्यांचा सर्वोच्च ध्येय असलेला तूच आहेस," असे म्हणतात. पाण्याच्या अर्पणात, "तूच होमाचा भोक्ता, करणारा, पुरोहित आणि होमस्वरूप आहेस," असे मानले जाते. "प्रभो, तूच सुवर्ण, तूच अन्न, तूच जल आणि वस्त्ररूप आहेस. पाऊस, वरुण, सूर्य, जल, केशव आणि शिव—हे सर्व येथे उपस्थित आहेत. अन्न हे प्रजापती, विष्णु, रुद्र, चंद्र, इंद्र आणि सूर्य आहे," असे समजले जाते. वामन हा ज्ञानदाता आहे आणि तोच द्रवरूपानेही वास करतो. "मी वामनास स्वीकारतो; वामन मला अनुग्रह देतो," असे म्हणत भक्त भाव व्यक्त करतो. कपिलाच्या अंगांत चौदा लोकांचे वास आहे, असे मानून, "हे दिव्यजन्मा, अतिशय पूज्य, मी पापक्षयासाठी तुला हे अर्पण करतो," असे भक्तगण म्हणतात. जो कोणी श्रद्धेने, ज्ञानाने याप्रमाणे द्वादशीला हे व्रत करतो, त्याला शतगुण फळ मिळते. "मीसुद्धा श्रद्धेने, योग्य वेळी या पवित्र स्थळी सेवा केली आहे. त्यामुळे, पापी लोक मला त्रास देऊ शकत नाहीत," असे सांगितले जाते. व्रत पूर्ण एक कल्पपर्यंत पाळावे लागते. "तुमच्याकडून हे ऐकूनच मुक्ती मिळते; आता मी ती प्रत्यक्ष अनुभवेन," असे ब्राह्मण म्हणतो. त्याच वेळी, आकाशात डमरूंचा नाद होतो आणि सर्व दिशांनी दिवंगत आत्म्यांची विमानं येतात. त्या ब्राह्मणाशी संवाद आणि त्याच्या पुण्यस्तुतीमुळे, सत्पुरुषांचा संग सर्वोत्तम आहे, हे ठरते. जसे पवित्र स्थळी स्नान करणाऱ्यांना फळ मिळते, तसेच दुष्ट मनाच्या लोकांनाही, या पवित्र स्थळीच्या महिम्याचे श्रवण केल्याने मुक्तीचे फळ मिळते. जो कोणी अत्यंत भक्तीने हे वाचतो किंवा ऐकतो, त्याला हे सर्व फळ मिळते. हे पवित्र स्थान, "पिशाच" नावाने, तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे. अशाप्रकारे, 'यमुनासंगमाच्या सर्व तीर्थातील महिमा' या अध्यायाचा श्रीवर्हापुराणातील मदुमास विभागात समारोप होतो. नंतर, श्रीवराह सांगतात—यमुनाच्या प्रवाहात स्नान केल्यानंतर, कृष्णद्वैपायन ऋषीने आपल्या मनात त्या गंगेचे, पापांचा नाश करणाऱ्या यमुनाचे ध्यान केले. सोम आणि वैकुंठ यांच्या मध्ये, त्या प्रवाहाला 'कृष्णांग' असे नाव आहे.