माझ्या कृपेने त्या राजाने अत्यंत उत्तम आणि विपुल लाभ मिळवला. त्यानंतर गोकरण आपल्या नातेवाईकांसह तेथे आनंदाने राहू लागला. त्याने शुकैश्वराची स्थापना केली आणि एक दिव्य यज्ञसत्र घडवले. हे यज्ञसत्र पुढे ‘शुकयज्ञ’ म्हणून प्रसिद्ध झाले; आणि मृत्यूनंतर गोकरणाने मोक्ष प्राप्त केला. तो पोपट दान केल्यामुळे, गोकरणाला संगमस्नानाचे पुण्य फळ मिळाले. पत्नीसमवेत त्याने तो पोपट शबराला दिला आणि त्यामुळे स्वर्ग प्राप्त केला. हे सर्व मी तुला सांगितले आहे, ज्यामुळे मथुरेत मोठे फल मिळते. गोकरणाची वंशपरंपरा धर्मामुळे अक्षय आणि अविनाशी आहे. अशा प्रकारे श्री वराह पुराणातील गोकरणाच्या माहात्म्याचे एकशे त्र्याहत्तरावे अध्याय येथे संपले. यानंतर श्री वराह भगवान म्हणाले: संगमाचे सामर्थ्य असे आहे की ते पाप्यांनाही मोक्ष देते. येथे पूर्वी एक ब्राह्मण होता, जो व्रतस्थ, स्वाध्याय व यज्ञात तत्पर, सदैव भक्त आणि योगकुशल होता. त्याने ब्रह्मलोकप्राप्तीसाठी अशा कृती केल्या आणि त्याचे मन तीर्थयात्रेकडे वळले. नियमाप्रमाणे, तो सूर्य उगवतो त्या दिशेने निघाला. अशाच प्रकारे, उत्तरेकडील शिखरावर आणि मनमथुरेतही, सर्व पवित्र जलांमध्ये स्नान करून मी शुद्ध झालो. पूजा व नमस्कार करून त्याने आपली यात्रा पुढे चालू ठेवली. एकदा तो काटेरी झाडांनी वेढलेल्या, निर्जन आणि शांत अशा जंगलात आला. त्याचे हृदय किंचित घाबरले आणि डोळे उघडून तो उभा राहिला. तेव्हा त्याने गोड शब्दात विचारले, “हे भयावह रूप असणाऱ्या जीवांनो, तुम्ही कोण आहात? तुम्ही कायम एकाच ठिकाणी राहता—पण नेहमी कुठे जाता? तुम्ही सदैव भुकेने आणि तहानेने त्रस्त आहात, आणि नेहमी दुःखाने वेढलेले आहात.” “तुमच्यापैकी सर्वजण अल्पबुद्धीचे, विवेक आणि ज्ञानरहित दिसता. आम्हाला आकाश, पृथ्वी किंवा दिवसही माहिती नाही. हा सूर्याच्या दिशेने जाणारा प्रवास आम्हाला रुचत नाही. वेगवान, संयम करणारा आणि पाचवा लेखन करणारा—मृत झालेल्यांची नावे आणि त्यांच्या कर्मांची उत्पत्ती कशी असू शकते?” “हे असे का, की तुम्ही सर्वजण नावहीन आहात? मी नेहमी ताजे अन्न खातो आणि शिळे अन्न द्विजांना देतो. म्हणूनच, हे द्विज, माझे नाव ‘शिळे अन्न देणारा’ आहे. याच कारणाने पुढचा ‘सुईसारखा टोचणारा’ म्हणून ओळखला जातो. आणखी एक वेगवान म्हणून ओळखला जातो. चिंता ग्रस्त मनाने जो चढतो, त्याला संयम करणारा म्हणतात. आमच्यात सर्वात पापी हा लेखन करणारा आहे, म्हणून त्याला ते नाव मिळाले.” “वेगवान लंगडा होतो, मग तो अत्यंत सुईसारखा चेहरा घेतो. मोठ्या अंडकोषांसह व सुकलेल्या अंगाचा एक दुष्ट जन्मतो. जर तुला ऐकण्यावर विश्वास असेल, तर तुला आणखी काही विचारायचे असेल तर विचार; पृथ्वीवरील सर्व प्राणी अन्नावरच जगतात.” “मला खरे सांग, तुमचे अन्न कसे असते ते ऐकायची इच्छा आहे; आमचेही ऐक, हे सर्व प्राण्यांवर दया करणाऱ्या. जे ऐकल्यावर तू वारंवार निंदा करतोस, त्यासंबंधी नेहमीच. ज्या घरांत पवित्रता सोडली आहे, तेथेच पितर भक्षण करतात.” “जेथे गुरूंचा सन्मान होत नाही, किंवा ज्या घरांवर स्त्रियांचा ताबा असतो, तेथेही. जिथे नेहमी भांडण असते, जिथे द्विजांचा अपमान होतो आणि नीच कुळात जन्मलेल्यांचा वावर असतो, तेथे पितर भक्षण करतात.” अशा प्रकारे गोकरणाच्या माहात्म्याचे आणि तीर्थयात्रेच्या प्रभावाचे हे अद्भुत वर्णन श्री वराह पुराणात सांगितले आहे.