गोकर्णाने आपल्या अनुभवांची माहिती राजाला दिली. राजा अत्यंत आनंदित झाला आणि त्याने गोकर्णाला काही गावे तसेच जुने शहरं दिली, त्याचा सन्मान केला. या पवित्र वनातील धर्माचे महान फळ हे एक अद्भुत आश्चर्यच आहे. याच्याशी संबंधित अध्यायाचा श्री वराह पुराणातील गोकर्णाच्या महात्म्याचा एकशे बहत्तरावा अध्याय येथे संपतो. पुढे श्री वराह म्हणतात: गोकर्णाने शुक, त्याचे आई-वडील आणि त्याची सद्गुणी पत्नी या चौघांचा सन्मान केला. त्याने आपल्या सामर्थ्यानुसार आणि क्षमतेनुसार त्यांची पूजा केली. तिथेच त्याने यशाची अडथळा नसावी यासाठी एक महान यज्ञ केला. त्या यज्ञात गाणे, वाद्य आणि शुभ विधी झाले, ज्यामुळे त्याच्या पुत्राचा विकास साधला गेला. गोकर्णाने प्रत्येकाला आलिंगन दिले आणि योग्य क्रमाने वंदन केले. व्यापाऱ्याने आपल्या हृदयात शुक (तो पोपट) पाहिल्यावर अश्रू ढाळले. श्री वराह सांगतात, राजाला माझ्या कृपेने उत्तम आणि विपुल लाभ मिळाला. गोकर्ण आपल्या नातेवाईकांसह तेथे आनंदाने राहिला. त्याने शुकेश्वराची स्थापना केली आणि दिव्य यज्ञ केला; हा यज्ञ 'शुकयज्ञ' म्हणून प्रसिद्ध झाला. मृत्यूनंतर त्याने मोक्ष प्राप्त केला. गोकर्णाने पोपट दान केल्यामुळे संगमात स्नान केल्याचे फळ मिळाले. त्याने पत्नीसमवेत ते पोपट शबराला दिले आणि त्यामुळे स्वर्गात गेला. हे सर्व मी तुला सांगितले आहे, मथुरेत महान फळ देणारे आहे. गोकर्णाचा वंश धर्माने अक्षय आणि अविनाशी आहे. श्री वराह पुराणातील गोकर्णाच्या महात्म्याचे एकशे त्र्याहत्तरावे अध्याय येथे संपतो. पुढे श्री वराह सांगतात: संगमाची शक्ती पाप्यांनाही मोक्ष देऊ शकते. पूर्वी येथे एक ब्राह्मण होता, जो नियमबद्ध, स्वाध्याय आणि यज्ञात मग्न, योगात निपुण आणि ब्रह्मलोक प्राप्त करण्याच्या इच्छेने कर्म करत होता. त्याचे मन तीर्थयात्रेकडे वळले. त्याने नियमानुसार सूर्य उगवतो त्या दिशेने प्रवास सुरू केला. उत्तरेकडील शिखरावर आणि मन्मथुरा येथेही तो गेला. सर्व पवित्र जलांमध्ये स्नान करून मी शुद्ध झालो. पूजा आणि वंदन करून तो पुढच्या प्रवासाला निघाला. एकदा तो काटेरी जंगलात पोहोचला, तिथे कोणीही नव्हते, आवाजही नव्हता. त्याचे हृदय थोडे भयभीत झाले, आणि तो डोळे उघडून तिथे उभा राहिला. त्याने गोड आवाजात विचारले, "तुम्ही कोण आहात, भयावह रूप असणारे जीव?" "तुम्ही नेहमी एकाच ठिकाणी राहता—कुठे जाता? सतत भूक आणि तहानेने त्रस्त, दुःखाने वेढलेले." "तुम्हा सर्वांना समज कमी आहे, बुद्धी आणि विवेक नाही." "आम्हाला आकाश, पृथ्वी, दिवसही माहित नाही." "सूर्याच्या दिशेने हा प्रवास आम्हाला आवडत नाही." "वेगवान, नियंत्रण करणारा, आणि पाचवा लेखणीधारक—मृत व्यक्ती आणि त्यांच्या कर्मांची नावे कशी निर्माण होतात?" "तुम्ही सर्व नावहीन का आहात, याचे कारण काय? मी नेहमी ताजे अन्न खातो आणि जुने अन्न द्विजांना देतो." "त्यामुळे माझे नाव 'जुने अन्न देणारा' आहे." "त्यामुळे पुढीलचे नाव 'सुईसारखे टोकदार' आहे." "त्यामुळे वेगवानाला 'वेगवान' म्हणतात." अशी ही कथा श्री वराह पुराणातील गोकर्णाच्या महात्म्याचा आणि तीर्थयात्रेचा महिमा सांगते.