कथा अशी पुढे सरकते : त्या वेळी, भक्तजन क्षेत्रपालाकडे गेले—तोच शिव, सृष्टीचा अधिपती, सर्व दोषांचा नाश करणारा. तेथे कृष्णाचा लीला-सेतु आहे, जो महान पापांचा संहार करणारा आहे. त्या ठिकाणी कृष्ण गवळ्यांसह दररोज काही काळ थांबत असे. तेथेच एक मंगलमय बळी-तळे आहे, जलक्रीडेसाठी निर्माण केलेले. यानंतर कृष्णाने तेथे कोंबड्यांबरोबर खेळ केला. तिथे एक उंच खांब आहे, त्याचा शिखर अतिशय सुंदर आणि सुगंधित आहे. त्या खांबाची भक्तिभावाने प्रदक्षिणा करून, काळजीपूर्वक त्याची पूजा केली जाते. वसुदेव आणि देवकी यांनी गर्भरक्षणासाठी येथे पूजा केली होती. त्यानंतर, मोक्षाच्या इच्छेने, नारायणाच्या निवासस्थानात प्रवेश करावा. योग्य रीतीने सर्वांना—समूहाला आणि विधिपालकाला—माहित करून, परवानगी घेऊन पुढे जावे आणि पितृंच्या स्वामी असलेल्या शिवाचे दर्शन घ्यावे. तेथेच महामाया महाविद्येश्वरी आहे, जी सर्व विघ्नांचा नाश करते. त्या ठिकाणी प्रभा आणि मल्लि यांच्या दर्शनाने इच्छित फल प्राप्त होते. ती देवी नेहमी तेथे वास करते, यश प्रदान करते आणि पापांचा नाश करते. तेथे एक असा चिन्ह आहे, ज्यामुळे मंत्रांचे फल निश्चित होते. कारण ती सिद्धी आणि भोग प्रदान करते, म्हणून तिला सिद्धेश्वरी म्हणतात. तेथे एक निर्मळ जलाचे तळे आहे, जे मोठ्या पापांचा नाश करते. केवळ त्या तळ्याचे दर्शन घेतल्याने सर्व पापातून मुक्ती मिळते. यानंतर विघ्नराज गणेशाचे, विघ्नांचा नाश करणाऱ्या देवाचे दर्शन घ्यावे. तेथेच पुण्यवती गंगा आहे, जी महान पापांचा संहार करते. तेथे रुद्राचे महान निवासस्थान आहे, ज्याचा स्वरूप महादेवाच्या मुखासारखा आहे. तिथून, उत्तरेकडे पाहिल्यावर गणेश्वर देवाचे दर्शन होते. गोपाळ कृष्णाने विविध विनोदी रूपे धारण करून, गवळणी व त्यांच्या संपत्तीवर विजय मिळवला होता. त्या ठिकाणी गोपाळ कृष्णाचे जाणे महान पापांचा नाश करते. जे काही तेथे केले गेले—ज्या रूपात, ज्या पद्धतीने—ते तसेच फलदायी ठरते. यानंतर, यमुनाच्या पवित्र जलातील महान, शुद्ध तीर्थस्थळी जावे. तेथे अत्यंत पुण्यदायी गर्ग्य तीर्थात देखील जायला हवे. स्नान करून, तेथे सोमेश्वर देवाचे दर्शन घेतल्याने तीर्थयात्रेचे फल मिळते. योग्य रीतीने होम आणि दान केल्यावर, विष्णूसोबत एकरूपता प्राप्त होते. अशाच प्रकारे, धारालोपनक आणि वैकुंठ खंडवेलक येथेही जावे. गवळ्यांच्या पवित्र स्थळी आणि मुक्तिकेश्वर येथेही तसेच करावे. ही सर्व तीर्थस्थाने 'विश्रांती' म्हणून ओळखली जातात—विश्रांतीची ठिकाणे. देवतांची आणि पितरांची विधिपूर्वक पूजा करून, मग मुख्य देवतेचे पूजन करावे. "तुमच्या आज्ञेने माझी मथुरेतील यात्रा फलदायी होईल," असे नम्रपणे सांगितले. विश्रांतीत स्नान करून आणि पितरांना तर्पण अर्पण केल्यावर, पुढे सुमंगलाकडे जाऊन तीर्थयात्रेची पूर्णता साधावी. "तुमच्या कृपेने ही तीर्थयात्रा माझ्यासाठी फलदायी होवो," अशी प्रार्थना केली. प्रदक्षिणा करून, तो महान तपस्वी तेथे सुरक्षितपणे विसावला. स्वतःच्या नावाने चिन्ह स्थापून, त्याने तीर्थयात्रेचे फल प्राप्त केले. हे सर्व पाहून, पुढे कृष्णाने निर्माण केलेल्या देवीच्या दर्शनासाठी जावे. ही कथा, भक्ती आणि श्रद्धेने परिपूर्ण, पवित्र स्थळांची महती सांगणारी आहे.