श्री वराह भगवान देवीला सांगतात—माझ्या प्रिय देवी, जो भक्त पात्रात तुप भरून, संपूर्ण वस्त्रांनी सुशोभित होतो, त्याला मी सांगतो, की मथुरेतील एक स्थान आहे, जे पाच योजन लांब व पाच योजन रुंद आहे. त्या पवित्र स्थळी सर्व इच्छित सुखसुविधा मुबलक आहेत आणि सुंदर अप्सरांचा समूह नेहमीच तेथे वावरतो. जो भक्त त्या स्थळी जातो, तो दररोज तेजाच्या वलयाने सुशोभित होऊन वर चढतो. हे देवी, सर्वजण या स्थानाची नेहमीच आकांक्षा करतात. पृथ्वीवर जे पुण्यकर्म केले जाते, त्याचाच तेथे फल मिळतो. हे देवी, जे सत्पुरुषांच्या घरात जन्म घेतात, त्यांच्या कुटुंबाचे रक्षण देवता करतात आणि त्यामुळे पाप नष्ट होते. जनावरं, भूत, राक्षस, किंवा विघ्न आणणारे आत्मे—हे सर्व माझ्या भक्तांना पाहून त्यांना त्रास देत नाहीत. त्यांच्या रक्षणासाठी मी दिशांचे रक्षक नेमले आहेत, हे सुंदरमुखी देवी. पूर्वेकडे इंद्र, दक्षिणेकडे यम, उत्तरेकडे बलवान कुबेर रक्षण करतो. जो कुणी मथुरेत घर किंवा राजवाडा बांधतो, किंवा मथुरेतील पवित्र जलाशयाजवळ जातो, आणि तेथे स्नान करून प्राण सोडतो, त्याला अद्भुत फळ मिळते—हे पृथ्वी, मी तुला हे सांगतो. हिवाळ्यात तेथे उबदारपणा असतो, उन्हाळ्यात गारवा, पावसाळ्यात पाणी वाढत नाही, आणि उन्हाळ्यात कमी होत नाही. मथुरेत प्रत्येक पावलावर यात्रा केल्याचे पुण्य मिळते. पावसाळ्यात, प्रसिद्ध तीर्थस्थळी मन लावून स्नान करावे, तसेच पवित्र प्रवाह व संगमांवरही. तेथे एक उत्तम व दिव्य क्षेत्र आहे, मुचुकुंद नावाचे. त्या तलावात स्नान केल्यावर, मनुष्याला इच्छित जल मिळते. या जन्मातील व इतर जन्मातील सर्व पापे नष्ट होतात. जो जनार्दन भगवंतांवर श्रद्धा ठेवतो, त्याला अनेक मंत्रांची आवश्यकता नाही. जो भक्त प्रदक्षिणा करून विश्रांती घेतो, आणि मथुरेत हरिचे जागरण पाहतो, विशेषतः कुमुद महिन्याच्या नवमीत, अगदी ब्रह्महत्यारा, मद्यपान करणारा, गवहत्यारा किंवा व्रतभंग करणारा असला तरी, त्याचे पाप नाहीसे होते. अष्टमीला, मथुरेत पोहोचून, दात घासून, स्वच्छ वस्त्र परिधान करून, चांगले स्नान करून, मौनव्रत पाळून, जो भक्त प्रदक्षिणा करतो आणि त्याला दुसरा कोणी स्पर्श केला, तरी जो मथुरेत जाऊन स्वयंभू देवतेचे दर्शन घेतो, त्या देवतेसमोर एक पवित्र जलयुक्त विहीर आहे. ती विहीर चतु:सामुद्रिक नावाने प्रसिद्ध आहे, तीनही लोकांत तिचा गौरव आहे. जो तेथे प्राण सोडतो, तो माझ्या लोकात स्थान मिळवतो. अशा प्रकारे, 'मथुरा तीर्थ महात्म्य' या अध्यायाचा समारोप होतो. यानंतर देवी विचारते, "हे प्रभो, मथुरेची प्रदक्षिणा व संबंधित विधी याबद्दल मी अनेकदा ऐकले. या पवित्र स्थळांच्या असंख्य पुण्यांचा विस्तारही ऐकला. पण असे फळ दान, तप किंवा यज्ञाने मिळू शकत नाही. हे हरि, पृथ्वीच्या चारही दिशांना असलेल्या सर्व तीर्थयात्रांचा परिणाम मिळवण्यासाठी इथे कोणता उपाय आहे?