मथुरेच्या पवित्र भूमीचे महात्म्य वर्णन करताना, भगवंत वसुंधरेला सांगतात: "जेथे स्नान केले जाते, तेथे राजसूय यज्ञाचे फळ मिळते. जो मनुष्य वृषभमुक्तीची विधी करतो, तो आपल्या संपूर्ण वंशाची मुक्ती साधतो. त्याच्या कृतीमुळे पितर आणि महान पितर सदैव तृप्त व मुक्त होतात." अशा प्रकारे, वराह पुराणात मथुरेच्या महात्म्यात 'अकूर तीर्थाची शक्ति' या १५५व्या अध्यायाचा समारोप होतो. आता मथुरेच्या प्रकट स्वरूपाचे वर्णन पुढे येते. भगवंत म्हणतात, "वात्सक्रीडनक या माझ्या अत्यंत प्रिय तीर्थाचे वर्णन मी करतो." येथे केवळ स्नान केल्याने मनुष्य वायूच्या लोकात पोहोचतो. पुढे सांगतात, "साला, ताळ, तमाळ आणि अर्जुन या वृक्षांनी वेढलेल्या त्या स्थानी, भक्त भांडीरक येथे स्नान करून, संयमित आहार आणि शिस्तीत रहातो. तेथेच, जीवनाचा श्वास सोडून, तो माझ्या लोकात पोहोचतो." "त्या ठिकाणी मी स्वतः गोप आणि गायींसोबत क्रीडा करतो. त्या महान आणि पुण्यदायक तलावात, जिथे झाडाझुडपांनी आणि वेलींनी घनदाट आच्छादित केले आहे, भक्त गंधर्व आणि अप्सरांसोबत खेळत आनंदित होतो. आता मी दुसऱ्या तीर्थाचे वर्णन करतो, जे महान पापांचा नाश करते. जिथे केशी राक्षसाचा वध झाला, ते तीर्थ शंभर पट अधिक पुण्यदायक आहे. त्यामुळे त्याचे पुण्य शंभर पट आहे; यात शंका नाही. तेथे पिंडदान केल्याने गयेसारखेच फल मिळते." "पृथ्वीवरील सूर्य-तीर्थे, जे बाराही आदित्यांच्या नावाने प्रसिद्ध आहेत, त्या स्थानी कालिया नागाचा दमन झाला आणि मी आदित्यांची स्थापना केली. आदित्यांनी प्रार्थना केली, 'हे भगवन्, या उत्तम तीर्थात स्नान करण्याचा लाभ आम्हाला मिळावा.' त्यांच्या प्रार्थनेनंतर, मी खेळून, तेथेच जीवनाचा श्वास सोडणारा माझ्या लोकात पोहोचतो." अशा प्रकारे, वराह पुराणातील मथुरेच्या महात्म्यात 'मथुरेची प्रकटता' या १५६व्या अध्यायाचा समारोप होतो. पुढे भगवंत मल्यार्जुन आणि इतर तीर्थांवरील स्नान व संबंधित कर्मांचे महात्म्य सांगतात. "यमुना नदी पार करून, तेथेच एका ठिकाणी रथ उलटला आणि झोपडीतील भांडी फुटली. ज्येष्ठ महिन्यात, शुक्ल पक्षातील द्वादशी दिवशी, स्नान करून, इंद्रियांचे संयमन साधावे. यमुनाच्या पाण्यात स्नान करून, शुद्ध होऊन, इंद्रियांचे नियंत्रण मिळवावे. आमच्या वंशातील कोणीही, कालिंदीच्या पाण्यात डुबकी घेतल्याने, पितर जे दुसऱ्या लोकात गेले आहेत, ते सदैव गातात—'धन्य तो, जो यमुनामध्ये तर्पण करतो.'" "जेथे स्नान केले जाते, देवी, तेथे रुद्रलोकात मान मिळतो. तेथे स्नान केल्याने, निःसंशय, माझ्या लोकात पोहोचता येते. तिथे दररोज शुभ आदित्यांचे दर्शन होते. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, मनुष्य सूर्यलोकात पोहोचतो. सूर्याच्या स्थानाजवळ शुद्ध जलाचा एक विहीर आहे. तेथे स्नान केल्याने, पृथ्वीसारखे, मनुष्याला इच्छेनुसार गमनाचे स्थान प्राप्त होते." "विरस्थल नावाचे एक गुप्त आणि सर्वोच्च क्षेत्र आहे, जे माझे आहे. जो तेथे स्नान करून, एक रात्र थांबतो, तो जीवनाचा श्वास सोडून, माझ्या लोकात पोहोचतो." अशा प्रकारे, वराह पुराणातील मथुरेच्या महात्म्यात 'तीर्थस्नानाचे महात्म्य' या १५७व्या अध्यायाचा समारोप होतो. या प्रकारे, मथुरेतील विविध तीर्थांचे, स्नान, तर्पण, आणि संयमित आचरणाचे महात्म्य भगवंताने वर्णन केले आहे. प्रत्येक तीर्थाची स्वतःची विशेषता आहे आणि भक्तांना यामधून पुण्य, पितरांची तृप्ती, आणि भगवंताचा लोक प्राप्त करण्याचा लाभ मिळतो.