पूर्वी, योगीजन जेव्हा आपल्या पितरांना श्राद्धाच्या अर्पणांनी तृप्त करत असत, तेव्हा त्या पितरांनी योगशक्ती वाढवली आणि योगसामर्थ्यात आनंद मानला. म्हणून, श्रेष्ठ योग्यांनी नेहमीच श्राद्ध अर्पण करावे, कारण हेच सोमपान करणाऱ्यांची सर्वश्रेष्ठ निर्मिती आहे आणि यास तोड नाही. हे पितर एकच वंश म्हणून अस्तित्वात आहेत, हे द्विजश्रेष्ठा! पृथ्वीवर वास करणारे आणि स्वर्गात निवास करणारे, दोघांचाही पूजन करणे आवश्यक आहे. यांच्यात काही जण 'कल्पवासी' म्हणून ओळखले जातात, ज्यांच्या समाजात सनकादी ऋषी आणि वैराज तपस्वी आहेत. यापैकी जे सत्य प्राप्त करतात, ते मुक्तीला पोहोचतात—हा पितरांचा वंश आहे. अग्निष्वात्त हे मरीचीचे वंशज आहेत, वैराजांना बर्हिषद असे म्हणतात, वसिष्ठ ऋषींच्या पितरांना सुकालेय म्हणतात. या सर्वांचे पूजन तीन वेद मंत्रांनी करावे, मात्र शूद्राने स्वतंत्रपणे पूजन करू नये. शूद्राने, जर तीन वर्णांनी परवानगी दिली, तर सर्व पितरांचे पूजन करावे, परंतु शूद्र वंशाचे स्वतंत्र पितर नसतात. ब्राह्मणांमध्ये मुक्त आणि जागरूक जीव दिसतो, पण विशेष शास्त्र आणि पुराणांच्या मते हे वेगळे आहे. ऋषींनी प्रशंसित केलेले शास्त्र आणि पूजन करावयाच्या मूळांचा जो ज्ञान आहे, तो ब्रह्मापासून त्यांच्या पुत्रांना मिळाला आणि त्या ज्ञानाने त्यांनीही परम मोक्ष प्राप्त केला. वसू वगैरे, कश्यपासह, सर्व वर्णांचे मानले जातात; गंधर्व वगैरेही तसेच. हे पितरांचे सृष्टीचे वर्णन संक्षिप्तपणे केले आहे; अगणित वर्षे गेली तरी त्याचा अंत नाही. आता मी तुला श्राद्धाच्या योग्य काळाबद्दल सांगतो—हे द्विजश्रेष्ठा, ऐक. जेव्हा योग्य अर्पण किंवा उत्तम ब्राह्मण उपलब्ध असेल, तेव्हा श्राद्ध करावे. संक्रांती, विषुव, चंद्र किंवा सूर्यग्रहण, तसेच सूर्याच्या राशी बदलण्याच्या वेळी श्राद्ध करावे. जेव्हा अशुभ नक्षत्रे किंवा ग्रहांचा त्रास असेल, वाईट स्वप्न दिसले असेल, किंवा नवीन धान्य आले असेल, तेव्हा आपल्या इच्छेने श्राद्ध करावे. अमावास्या जर आर्द्रा, विशाखा किंवा स्वाती नक्षत्रावर आली, तर त्या वेळी केलेल्या श्राद्धाने पितर आठ वर्षे तृप्त राहतात. अमावास्या पुष्य, तीव्र नक्षत्र किंवा पुनर्वसूवर आली, तर त्या वेळी केलेल्या श्राद्धाने पितर बारा वर्षे तृप्त राहतात. वासव, आजैकपाद किंवा वारुण नक्षत्राच्या अमावास्येला पितृतृप्तीसाठी श्राद्ध करावे; देवांनाही तृप्ती मिळवणे कठीण असते. नऊ नक्षत्रांपैकी कोणत्याही अमावास्येला, जो अमर पुण्य मिळवू इच्छितो, त्याने श्राद्ध करावे; कितीही कोटी पटीने केले, तरी पुण्याची मर्यादा येत नाही. पितर दुसऱ्या, गुप्त आणि पुण्यदायक काळाचे सांगतात: वैशाख शुद्ध तृतीया आणि कार्तिक शुद्ध नवमी. माघ कृष्ण त्रयोदशी आणि अमावास्या, ग्रहण, अष्टका आणि दोन्ही संक्रांती—या दिवशी श्रद्धेने तिळमिश्रित पाणी पितरांना अर्पण करावे. अशा श्राद्धाने पितर हजार वर्षे तृप्त होतात—हे पूर्वज सांगतात. माघ शुद्ध अमावास्या आणि वरुण नक्षत्राचा संयोग असेल, तर तो पितरांसाठी अत्यंत शुभ काळ आहे; पण अल्पपुण्यवानांना तो मिळत नाही. जर त्या वेळी धनिष्ठा नक्षत्र असेल, तर कुटुंबाने पाणी आणि अन्न अर्पण केल्याने पितर दहा हजार वर्षे तृप्त राहतात. त्याच वेळी भाद्रपदा आरंभिक नक्षत्र असेल, तर त्या वेळी श्राद्ध केल्याने पितरांना परम तृप्ती मिळते आणि ते एक युगभर शांत राहतात. जो श्रद्धेने गंगा, सरयू, विपाशा, सरस्वती, नैमिषा किंवा गोमती या पवित्र नद्यांमध्ये स्नान करून पितरांची पूजा करतो, तो त्यांच्या दुःखांचा नाश करतो. पितर असे गातात: "जेव्हा एका वर्षानंतर, पुन्हा माघ शुद्ध पक्षाच्या शेवटी, पवित्र तीर्थांच्या निर्मळ जलाने, पुत्रादींनी दिलेल्या दानाने आम्हाला तृप्ती मिळते..." शुद्ध मन, संपत्ती, शुभ काळ, विधिपूर्वक कृत्य, योग्य पात्र, आणि श्रेष्ठ भक्ती—हे सर्व मिळाल्यास सर्व इच्छित फल मिळते. आता, हे महात्म्या, पितरांनी गाण्यात सांगितलेल्या या श्लोकांचे ऐक; ऐकून, नियतीनुसार तसेच आचरण करावे. जो आमच्या वंशात जन्मलेला, प्रामाणिकपणे, आमच्यासाठी पिंड अर्पण करतो, तो धन्य आहे. जो रत्न, वस्त्र, वाहन, सर्व भोग आणि संपत्ती असलेला, आमच्यासाठी ब्राह्मणांना दान देतो— किंवा, त्याच्या क्षमतेनुसार, ज्या अन्नाने होईल, श्रद्धा आणि विनम्रतेने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना जेवू घालतो—even तेवढेच पुरेसे आहे. जर अन्न देणे शक्य नसेल, तर आपल्या क्षमतेनुसार रानभाजी किंवा अगदी थोडे दक्षिण्यही श्रेष्ठ ब्राह्मणांना द्यावे. तेही शक्य नसेल, तर आदराने थोडे तिळ आपल्या बोटांवर घेऊन, कोणत्याही श्रेष्ठ ब्राह्मणाला अर्पण करावे. सात-आठ तिळ किंवा एक मूठ पाणी, श्रद्धा आणि नम्रतेने आमच्यासाठी अर्पण केले, तरी ते दान होते. जे काही मिळेल, किंवा रोजच्या दूधानेच का होईना, काहीच नसेल तर तेच अर्पण करून भक्तीने आम्हाला तृप्त करावे. सर्व काही नसल्यास, वनात जाऊन झाडाच्या मुळाशी पवित्र स्थान दाखवावे आणि सूर्यादी लोकपालांसाठी मोठ्याने असे म्हणावे: "माझ्याकडे संपत्ती नाही, धन नाही, श्राद्धासाठी काहीच नाही; माझ्या पितरांना वंदन करून, माझ्या भक्तीवरच ते तृप्त होवोत—वाऱ्यावर हात पसरून मी प्रार्थना करतो." अशा प्रकारे पितरांनी अस्तित्व आणि अनस्तित्वाच्या हेतूने हे गाणे आहे; जो द्विज अशा प्रकारे करतो, त्याचे कृत्य हेच श्राद्ध होते. मार्कंडेय म्हणतात: हे मला ब्रह्मपुत्राच्या बुद्धिमान पुत्राने, सनकाच्या धाकट्या भावाने पूर्वी सांगितले होते, हे ब्राह्मणश्रेष्ठा! आता ब्राह्मणांविषयी ऐक. जो तीन नचिकेताग्नी, तीन मधु श्लोक, तीन सुपर्ण स्तोत्र जाणतो, वेदांचे सहा अंग, वेद, विद्या, योग जाणतो, आणि ज्योतिष सामाचा श्रेष्ठ गायक आहे— पुरोहित, भाचा, नातू, सासरा, जावई, मामा आणि तपस्वी ब्राह्मण—हे सर्व श्राद्धासाठी योग्य मानले जातात.