हे सर्व दिव्य प्रसंग पुराणात सांगितले आहेत. भगवंत, तू सर्व तेजाचा सार आहेस; तू सर्व प्रकाश निर्माण करतोस, प्रत्येक रूप धारण करतोस. पृथ्वीवर तू पाच प्रकारे, पाण्यात चार, अग्नीत तीन, वायूत दोन, आणि आकाशात ध्वनीरूपाने स्थिर आहेस, हे हरि, तूच परमपुरुष. तूच चंद्र, सूर्य आणि अग्नी आहेस; या जगातील सर्व काही तुझ्यात विलीन होते. सर्व जग तुझ्यात रमते, म्हणून तुला राम, विश्वाचा आधार, म्हणून स्तुती केली जाते. संसाराच्या समुद्रात, जिथे दुःखाच्या लाटांची भरती आहे आणि अधीरतेच्या भयंकर मगर आहे, तुझ्या स्मरणाच्या तराफ्यामुळे मनुष्य बुडत नाही; म्हणून तू राम म्हणून जंगली तपस्येतही स्मरण केला जातो. जेव्हा वेद हरवले, तेव्हा तू, हे हरि, नेहमीच मत्स्यरूप घेतलेस; युगाच्या अंतात, सर्व दिशांना लालिमा पसरली तेव्हा तू अग्नी बनून अनेक रूपे घेतलीस. प्रत्येक युगात, हे माधव, समुद्र मंथनाच्या वेळी तू नेहमी कूर्मरूप धारण केलेस; तुला कुणीही समतुल्य नाही, हे जनार्दन, तूच परमसत्ता आहेस. हे महात्मा, तुझ्यामुळे हे सर्व विश्व व्यापले आहे; तू सर्व दिशांची पूर्ण ओळख ठेवतोस. मी तुला—मूळ आणि सर्वोच्च आश्रय—कसा सोडू आणि दुसरा आश्रय कसा शोधू? सर्वप्रथम केवळ तूच अस्तित्वात होतास; नंतर तुझ्यातून पृथ्वी, पाणी, अग्नी, वायू, आकाश, मन, बुद्धी आणि चैतन्याचे गुण उत्पन्न झाले—सर्व तुझ्यातूनच आले. तुझ्यामुळे हे संपूर्ण विश्व व्यापले आहे; तू शाश्वत आहेस, माझ्या दृष्टीने परमपुरुष आहेस. हे सर्व जगांचे अधिपती, विश्वरूप, हजार हातांचे, विजय तुझ्या चरणी असो, देवांचा देव! श्रीराम, तुझ्या महिम्याला नमस्कार. अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, देवांचा श्रेष्ठ प्रसन्न झाला आणि राजा सुप्रतीकाला आपले रूप प्रकट केले, आणि म्हणाला: "वर माग, हे सुप्रतीक." हे ऐकून, राजा आदराने देवांना नमस्कार करून म्हणाला: "हे देवाधिदेव, जगाच्या अंताच्या वेळी तुझ्या परम स्वरूपाशी एकरूपता मिळू दे." राजा असे बोलल्यावर, एका क्षणातच तो दानवांचा संहार करणाऱ्या रूपात विलीन झाला; त्या स्थितीत स्थिर राहून, पृथ्वीच्या त्या अधिपतीने अनेक कर्मांनी मोक्ष प्राप्त केला. श्रीवराह म्हणाले: "मी तुला ही प्राचीन कथा सांगितली, जी स्वायंभुवाला सांगितली गेली होती; हजारो लोकांसहही, येथे पूर्णपणे सांगणे शक्य नाही." "हे भाग्यवान, मी तुला हे पुराण संक्षिप्तपणे सांगितले आहे; समुद्राच्या पाण्याची निर्मिती आणि इथे-तिथे जे घडले ते असीम आहे." "स्वयंभू ब्रह्मा आणि नारायण यांनीही हे सांगितले; दुसरे कोण सांगू शकते? हे विशाल स्वरूप असल्याने, केवळ प्रारंभाची स्मृती सांगणे शक्य आहे." "पृथ्वीवर समुद्रातील वाळूचे कण अनंत आहेत; पण परमेश्वराने केलेल्या सृष्टीच्या कृती मोजता येत नाहीत." "हे नारायणविषयक भाग मी सांगितला; हे कृतयुगातील घडलेले आहे—तुला आणखी काय ऐकायचे आहे?" पृथ्वी विचारते: "हे महान आणि अद्भुत प्रसंग पाहून, ऋषी गौरमुख आणि त्या रत्नधारी लोकांना शिक्षकाकडून काय फल किंवा वर मिळाला?" "तो तेजस्वी ऋषी गौरमुख कोण आहे, अत्यंत धर्मशील? त्याने हरिच्या कर्माचे साक्षात्कार केल्यावर काय केले?" श्रीवराह म्हणतात: "भगवंताने एक क्षणात केलेली कृती पाहून, गौरमुख ऋषी देवाची पूजा करण्यासाठी प्रभास नावाच्या वनात गेला, जे सोमाचे अत्यंत दुर्लभ तीर्थक्षेत्र आहे." "तेथे, पवित्र स्थळांचा ध्यान करणारे लोक दानवांचा संहार करणाऱ्या देवाची स्तुती करतात; त्याने हरिची पूजा केली, जो दानवांचा संहारक आहे." "त्याने हरिची पूजा करत असताना, नारायण, भगवान, महान योगी आणि ऋषी मार्कंडेय तेथे आले." "त्याला दूरून येताना पाहून, गौरमुख ऋषीने आनंदाने पाद्य अर्पण करून, अत्यंत भक्तीने त्याचे पूजन केले." "मग, गोशाळेत बसल्यावर, गौरमुख ऋषीने विचारले: 'हे श्रेष्ठ ऋषी, मला मार्गदर्शन करा; मी काय करावे, हे महाव्रती?'" "असे विचारल्यावर, तेजस्वी मार्कंडेय ऋषी, महान तपस्वी, गौरमुख ऋषीला सौम्य शब्दांत सांगतात:" "मार्कंडेय म्हणतात: 'सर्वात मोठे कर्तव्य म्हणजे सत्पुरुषांचा संग. पण काही कृतीविषयी शंका असेल, तर ती विचार, हे महर्षी.'" "गौरमुख म्हणतो: 'पितरांना वेदप्रमाणे सांगितले जाते. ते सर्व वर्णांसाठी समान आहेत की वेगळे?'" "मार्कंडेय म्हणतात: 'सर्व देवांमध्ये नारायण मूळ शिक्षक आहे; त्याच्यापासून ब्रह्मा जन्मला, आणि त्याने सात ऋषी निर्माण केले.'" "'माझी पूजा करा'—असे परमेश्वराने सांगितले; प्रारंभी त्यांनी स्वतःच स्वतःची पूजा केली—शास्त्रात असे सांगितले आहे." "ब्रह्मापासून जन्मलेल्यांमध्ये, जे महान सृष्टीकर्मात गुंतले होते, त्यांनी एक मोठा अपराध केला, म्हणून शाप दिला गेला: 'तुम्ही सर्व ज्ञानहीन व्हाल—यात शंका नाही.'" "अशा प्रकारे शापित, ब्रह्माच्या स्वतःच्या आत्म्यापासून जन्मलेले, त्यांनी आपल्या वंशाची पुढची पिढी निर्माण केल्यावर लगेच स्वर्गात गेले." "जे ब्रह्मवादिनी स्वर्गात गेले, त्यांचे पुत्र श्राद्धकर्माने त्यांना त्वरित संतुष्ट करतात." "सर्व दिव्य प्राणी—ब्रह्माचे सात मनातून जन्मलेले पुत्र—मंत्रात सांगितलेल्या पिंडदानाच्या विधीचे पालन करतात." "गौरमुख विचारतो: 'हे ब्राह्मण, ते पितर कोण आहेत, आणि किती काळ राहतात? त्या पितरांचे समूह त्या लोकात का स्थापित आहेत?'" "मार्कंडेय म्हणतात: 'काही श्रेष्ठ पितर, जे देव आणि सोमाचा बल वाढवतात, सक्रिय आहेत; ते सात आहेत, मरीचीपासून सुरू होतात, आणि स्वर्गात पितर म्हणून स्मरण केले जातात.'" "त्यातील चार पितर रूपधारी आहेत, तर तीन निराकार आहेत; मी त्यांच्या लोकांची निर्मिती तुला सांगतो—हे ऐक." "त्यांची शक्ती आणि महानता तुला सविस्तर सांगतो; तीन धर्मरूप आहेत, आणि बाकीचे सर्वोच्च समूह. मी त्यांची नावे आणि लोक सांगतो—हे ऐक." "संतानक नावाच्या लोकांमध्ये तेजस्वी, निराकार पितर राहतात—हे प्रजापतीच्या पुत्र आहेत." "विराटच्या उत्तम संतती वैराज म्हणून ओळखली जाते." "हे पितर, त्यांच्या लोकांमधून पडल्यावर, पुन्हा शाश्वत लोक प्राप्त करतात, आणि शेकडो युगांच्या शेवटी, ब्रह्मज्ञानी म्हणून पुन्हा जन्म घेतात." "त्या स्मृतीला पुन्हा मिळवून, ते पुन्हा योगाच्या सर्वोच्च, निष्कलंक मार्गाला प्राप्त करतात, शुद्ध योगमार्गाचा ध्यान करतात, जिथून परत येणे कठीण आहे." अशा प्रकारे, या पुराणातील दिव्य कथा आणि पितरांची उत्पत्ती, त्यांचे स्वरूप, आणि श्राद्धकर्माचे महत्त्व सांगितले आहे.