रक्तरंजित युद्धाच्या त्या प्रचंड रणभूमीत, राजाच्या मंत्र्याचा वीरगतीने मृत्यू झाला. त्याच्या सोबतीने त्याचे सर्व अनुयायी आणि सैन्यही यमाच्या लोकास प्रस्थान करू लागले. हा मंत्र्याचा पराभव पाहून, अदम्य असा राजा स्वतःच्या सैन्याबरोबर पुढे सरसावला. दुर्जय नावाचा तो राजा, घोडे आणि रथांनी युक्त अशा आपल्या तेजस्वी सैन्यासह, रत्नांनी अलंकृत शत्रूंशी पराक्रमी युद्ध करू लागला. त्याच वेळी, राजाच्या सैन्यावर भीषण संहार ओढवला. युद्धभूमीत आपल्या जावयाचे काय झाले, याची बातमी राजाला मिळाली. बलाढ्य भुजांचा जावई रणांगणात शौर्याने लढताना दिसताच, सैन्य पुन्हा प्रचंड उत्साहाने पुढे झेपावले. त्या वेळी, दैत्यांची बलाढ्य सेना युद्धासाठी सज्ज झाली होती. त्या दैत्यांमध्ये प्रघासा, विघासा, संघासा, अशनीप्रभा, विद्युत्प्रभा, सुघोष, उन्मत्ताक्ष, भयङ्कर, अग्निदंष्ट्र, अग्नितेजस, बृहद्वायुशक्र, प्रतर्दन, विराध, भीमकर्मा आणि विप्रचित्ती—हे पंधरा प्रमुख असुर होते. प्रत्येक असुराबरोबर एकेक अक्षौहिणी सेना उभी होती. दुर्जय या पराक्रमी राजाच्या सैन्यातील महान मायावी योद्धे, रत्नजडित शस्त्रांनी सज्ज असलेल्या शत्रूंसह, विशाल सैन्यांसह युद्ध करू लागले. त्या रणभूमीत सुप्रभाने प्रघासावर पाच विषारी सर्पासारख्या तीक्ष्ण बाणांचा वर्षाव केला. त्यानंतर, विघासावर तीन तेजस्वी बाणांनी हल्ला केला, तर सूरश्मीने संघासावर दहा बाण सोडले. शुभदर्शनाने अशनीप्रभाला पाच बाणांनी घायाळ केले; सुकांतीने विद्युत्प्रभावर, सुंदराने सुघोषावर प्रहार केले. सुंदाने उन्मत्ताक्षावर पाच वेगवान बाण सोडून त्याचा धनुष्यही एका वक्र बाणाने छेदले. सुमना, सुषुभ, सुशील, सुमुख—या वीरांनी अनुक्रमे अग्निदंष्ट्र, अग्नितेजस, बृहद्वायुशक्र, प्रतर्दन यांच्यावर प्रहार केले. शंभू विराधाशी, सुकीर्ती भीमकर्माशी, तर विप्रचित्ती सोमाशी भिडले. अशा प्रकारे, त्या रणभूमीत महायुद्ध पेटले. कुशलतेने शस्त्रांचा वापर करत, रत्नोत्पन्न वीरांनी त्या दैत्य सैन्याचा संहार केला. युद्ध अधिक उग्र होत असताना, त्या वेळी गौऱमुख नावाच्या ऋषीने समिधा, कुश इत्यादींनी विधिपूर्वक यज्ञकर्म केले. त्या रणभूमीभोवती असंख्य सैन्यांनी वेढलेले, भीषण आणि अद्भुत असे युद्ध उभे राहिले होते. ते सैन्य पराभूत करणे फार कठीण होते. हे दृश्य पाहून, ऋषी गौऱमुख आश्रमाच्या दाराशी उभे राहिले, आणि खोल विचारात मग्न झाले. ते आसनस्थ झाले आणि रत्नामुळे निर्माण झालेल्या या भीषण संघर्षाचे कारण त्यांनी ओळखले. त्यांनी त्या रत्नाला या भयंकर युद्धाचा कारणभूत मानले आणि मनोभावे देवाधिदेव श्रीहरीचे ध्यान करू लागले. तेव्हा, पिवळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, गरुडावर विराजमान असा भगवान समोर प्रकट झाले आणि म्हणाले, "इथे मी तुझ्यासाठी काय करू?" गौऱमुख ऋषींनी हात जोडून परमेश्वराला प्रार्थना केली, "हे भगवन्, या अदम्य आणि दुष्ट सैन्यासह त्यांच्या सर्व अनुयायांचा संहार करा." तेव्हा भगवानाने अग्नीप्रमाणे प्रज्वलित असलेले सुदर्शन चक्र सोडले. त्या कालचक्राने एकाच क्षणात, डोळ्यांच्या पापणी लवते न लवते, त्या दैत्य सैन्याचा विविध प्रकारे भस्म करून टाकला. हे कार्य केल्यावर, भगवान ऋषींना म्हणाले, "क्षणात या दानवांच्या सैन्याचा नाश झाला आहे." म्हणून, या घटनेपासून हे वन 'नैमिषारण्य' म्हणून प्रसिद्ध होईल, विशेषतः ब्राह्मणांसाठी ते पवित्र स्थान ठरेल. "मी, यज्ञस्वरूप भगवान, या वनात सदैव वास करीन. येथे माझ्या नावाने नेहमी पूजा केली जाईल आणि हे पंधरा रत्नाधिपती पुढे कृतयुगात जन्म घेतील," असे भगवान म्हणाले. असे बोलून भगवान अदृश्य झाले. द्विज गौऱमुख ऋषी आपल्या आश्रमात अत्यंत आनंदित झाले. श्रीवराह पुढे सांगतात—या सर्व घडामोडी ऐकून, आपला पुत्र सुदर्शन चक्राच्या ज्वाळेत भस्म झाला हे कळल्यावर, स्थिरचित्त राजर्षी सुप्रतीक मनात विचार करू लागले. चिंतन करता करता, त्यांच्या मनात एक विचार उमटला—"चित्रकूट पर्वतावर भगवान विष्णू नेहमी 'राम' या नावाने प्रसिद्ध आहेत; म्हणून मी या विश्वनाथाची 'राम' या नावाने स्तुती करीन." राजा सुप्रतीक म्हणू लागले, "राम, नरश्रेष्ठ, अच्युत, प्राचीन ऋषी, देवद्वेष्ट्यांचा संहारक, शिवस्वरूप, आद्य, महेश्वर, शरणागतांचे दुःख दूर करणारे, तेजस्वी प्रभो, तुला मी वंदन करतो. हे भगवन्, तू सर्व तेजाचा सार आहेस; तू सर्व तेज निर्माण करतोस, प्रत्येक रूप धारण करतोस. पृथ्वीवर तू पंचरूप, पाण्यात चतुरूप, अग्नीत त्रिरूप, वायूत द्विरूप, आणि आकाशात शब्दरूपाने प्रतिष्ठित आहेस, हे हरि! तू चंद्र, सूर्य आणि अग्नि आहेस; तुझ्यामध्ये हे सर्व विश्व विलीन होते आणि तुझ्यामध्येच स्थिर राहून विश्व आनंदित होते. म्हणूनच, राम या नावाने तुझी स्तुती होते. या संसारसागरात, दुःखाच्या प्रचंड लाटा आणि अधैर्याच्या भयंकर मगरांनी भरलेल्या या जीवनात, तुझ्या स्मरणरूपी नौकेला धरून जो मनुष्य राहतो, तो कधीच बुडत नाही. म्हणूनच, तपोवनातही तुझे स्मरण 'राम' म्हणून केले जाते. वेद लुप्त झाले तेव्हा, तूच मत्स्यरूप धारण केलेस; युगाच्या अंतकाळी, सर्व दिशांना रक्तिम केल्यावर, तू अग्निरूप धारण करतोस. प्रत्येक युगात, समुद्रमंथनाच्या वेळी, तू कूर्मरूप धारण करतोस. खरेच, तुझ्यासारखा दुसरा कोणी नाही. हे जनार्दन, तूच परब्रह्म आहेस. हे महात्मन्, या विश्वात तूच व्यापून आहेस; तू सर्व दिशांचा ज्ञाता आहेस. मी तुला, आद्य आणि सर्वोच्च आश्रय, कसा सोडू? दुसरा कोणता आश्रय घेऊ? प्रारंभी तूच एकटा होतास; तुझ्यातूनच पृथ्वी, जल, तेज, वायु, आकाश, मन, बुद्धी आणि चैतन्यगुण—all तुझ्यातून उत्पन्न झाले. हे प्रभो, तूच या विश्वात व्यापून आहेस; तूच सनातन आहेस, आणि मी तुला परमपुरुष मानतो. सर्व लोकांचे अधिपती, विश्वमूर्ती, सहस्त्रबाहु, विजय असो तुझ्यावर! देवाधिदेव रामाला नमस्कार!" राजा सुप्रतीकाच्या या स्तुतीने भगवान अत्यंत प्रसन्न झाले आणि आपले दिव्य रूप प्रकट करून म्हणाले, "सुप्रतीका, वर माग." तेव्हा राजा अत्यंत भक्तीभावाने वंदन करून म्हणाला, "हे देवाधिदेव, या सृष्टीच्या प्रलयकाळी मला तुझ्या परमस्वरूपाशी एकरूप होण्याचा वर दे." अशा प्रकारे, या अद्भुत युद्धकथा आणि भक्तिरसाने ओतप्रोत असलेल्या प्रसंगात, देवाची कृपा आणि भक्ताचा शरणभाव यांचे अनोखे मिलन झाले.