श्री वराह भगवान म्हणाले, “हे वसुंधरे, मी तुला माझं एक गूढ सांगतो—शाळग्राम म्हणून प्रसिद्ध असलेलं. द्वापारयुगात, यादव वंशात एक पुण्यशील पुरुष जन्माला आला. त्याचा पुत्र अत्यंत भाग्यशाली आणि सर्व कर्तव्यांना समर्पित होता. त्याची पत्नी, हे वसुंधरे, सर्व अंगांनी सुंदर होती. तिच्या गर्भात, हे पुण्यवती, मी स्वतः जन्म घेईन—यात जराही शंका नाही. नंतर, जेव्हा तो यादव वंशातील श्रेष्ठ पुरुष या जगातून निघून गेला, तेव्हा माझी पूजा करण्यासाठी तो सर्व दिशांना भटकत राहिला. त्यानंतर, ती पुण्यवती स्त्री पिंडारक या माझ्या पवित्र क्षेत्री पोहोचली. पूर्वी, ईश्वर—सर्व योग्यांचा स्वामी—तेथे स्थापन झाला होता. मी देखील, हे वसुंधरे, त्या काळी ईश्वरासोबत तिथे होतो. त्या पवित्र स्थळी भगवान हर माझ्याशी एकरूप होऊन मत्स्यरूपात वास करतात. तिथे मी स्वतः पर्वतरूपाने कायमच वास करतो. त्या शिलांनाही अत्यंत श्रद्धेने पूजावावी लागते—विशेषतः ज्या शिलांवर चक्रचिन्ह आहे, त्यांना तर अधिकच. तिथे काही शिला शिवाच्या नाभीसारख्या आणि काही चक्राच्या नाभीसारख्या दिसतात. त्याच ठिकाणी सोमाने आपल्या नावाने सर्वोच्च लिंगाची स्थापना केली. मग तो शापमुक्त होऊन तेजस्वी झाला. त्या सोमेश्वरातून वरदायक त्र्यंबक प्रकट झाला. तेव्हा सोम म्हणाला, “मी त्या पंचमुख, निळ्या गळ्याच्या, त्रिनेत्रधारी भगवंतांना वंदन करतो. त्या चंद्रशेखर भगवंतांना, ज्यांना सर्व देवता पूजतात; त्रिशूलधारी, चमकत्या हातात डमरू असलेले, वृषभध्वज; त्रिपुरासुरांचा संहार करणारे, महाकाळ, अंधकासुर वगैरे राक्षसांचा वध करणारे; नागयज्ञोपवीत आणि रुद्रमाळा धारण केलेले; ज्यांचे डोळे अग्नी, चंद्र आणि सूर्य आहेत, जे मन आणि वाणीच्या पलीकडचे आहेत; कैलासवासी, हिमालयातील शिखरांना आश्रम केलेले शंभू—त्यांना मी वंदन करतो. मग भगवान म्हणाले, “हे कल्याणी, तुझ्या मनात जे काही इच्छा आहे ते वर माग. ” सोम म्हणाला, “या लिंगाच्या उपासकांची सर्व मनोकामना पूर्ण कर.” त्यावर देवाधिदेव म्हणाले, “विशेषतः या तुझ्या स्थळी, आजपासून, गोधनांचे रक्षण करणारा, माझे आणखी एक सर्वोच्च रूप, हे चंद्रचिह्नधारी, येथे नक्कीच वास करील—यात शंका नाही. मी तुला असे वर देईन, जे मिळवणे देवांनाही कठीण आहे. मी आणि विष्णू, हे कलासंपन्ना, एकत्र विचार केला आणि ठरवलं आहे—त्या दोन पर्वतांमध्ये, विष्णुशिला आणि शिवशिला म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या शिलांमध्ये—‘माझ्यासारखा पुत्र मिळावा’ अशी इच्छा बाळगून, रेवेने देखील वर मागावा. हे देवी, गणेशाला अग्रभागी ठेवून, लिंगरूपात, तू माझे दुसरे रूप म्हणून ओळखली जाशील—जलमयी स्वरूपात. अशा प्रकारे वर मिळवून रेवा माझ्या सान्निध्यात आली. खूप पूर्वी, गंडकीने देखील दहा हजार वर्षे कठोर तप केले. शंभर दिव्य वर्षे तिने विष्णूचे ध्यान करत तपस्या केली. भक्तवत्सल, कृपाळू भगवान तिच्यावर प्रसन्न झाले आणि गोड शब्दांनी म्हणाले—‘हे सती, अचल भक्तीने, तू जो काही वर मागू इच्छितेस, तो निवड.