सोमगिरी नावाचे एक पवित्र स्थान आहे, जिथे एक प्रवाह पृथ्वीवर येऊन पडतो. या ठिकाणी जर कोणी तीन दिवस उपवास करून स्नान केले, तर त्या पुण्याचा मोठा लाभ मिळतो. तसेच, जर कोणी अत्यंत कठीण तप करून तिथे प्राण सोडले, तर त्या व्यक्तीस मोठे फल प्राप्त होते, हे देवी, लक्षात ठेव. या क्षेत्रात माझे एक अत्यंत गुप्त कुंड आहे, ज्याचे नाव उर्वशीकुंड असे आहे. तेथे मी स्वतः, अगदी देवांसाठीसुद्धा, तपश्चर्या करतो. अनेक वर्षे मी तिथे कठोर तप करत होतो. बदरी या पवित्र स्थळी प्रत्येक फळाने जे पुण्य मिळते, त्या बदली मी तिथे दहा कोटी वर्षे, दहा वर्षे, आणि दहा अर्बुद (शंभर दशलक्ष) काळ तिथेच राहतो. त्या वेळी मी गुप्त मार्गाने वावरत असल्यामुळे देव मला पाहू शकत नाहीत. पण मी तपात स्थिर राहून सर्व काही पाहतो, हे पृथ्वीदेवी. त्यानंतर सर्व देवांनी ब्रह्मा, या जगत्पित्यास, विनंती केली. देवांचे हे शब्द ऐकून ब्रह्मा, सर्वांच्या पितामहाने, त्यांना उत्तर दिले. मग देव, गंधर्व, सिद्ध आणि श्रेष्ठ ऋषी, सर्वजण एकत्र येऊन, इंद्राच्या नेतृत्वाखाली, त्या ठिकाणी मला पाहू लागले. तेव्हा त्यांनी मला विनंती केली – “हे हृषीकेश, तुझ्या परम कृपेने आम्हाला रक्षण कर.” मी ज्या ज्या व्यक्तींवर कृपा कटाक्ष टाकला, त्या सर्वांना परम आनंद प्राप्त झाला आहे. जो कोणी येथे स्नान करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, यात शंका नाही. जो इथे माझ्या कर्मांना समर्पित होऊन प्राण सोडतो, त्याला मोठे पुण्य लाभते. जो कोणी पवित्र बदरी आश्रमाची आठवण करतो, जिथे कुठे असेल, त्यालाही पुण्य मिळते. जो हे नेहमी ऐकतो किंवा माझा भक्त जो याचा सतत जप करतो, त्यालाही मुक्तीचे फळ मिळते. जो नेहमी ध्यान आणि योगामध्ये मग्न असतो, त्याला मोक्ष प्राप्त होतो. जो आत्मज्ञान प्राप्त करतो, तो परम पदाला पोहोचतो. याप्रमाणे, वराह पुराणातील या दिव्य ग्रंथात ‘बदरिकाश्रम माहात्म्याचे वर्णन’ हा एकशेएकचाळीसावा अध्याय संपतो. आता, गुप्त विधीचे माहात्म्य पुढे सांगितले जाते. देवांचे हे शब्द ऐकल्यावर, पृथ्वीने धर्माची इच्छा धरून, अत्यंत नम्रपणे जनार्दनाला बोलली – “माझ्या कोमल स्वभावाने मी तुला सांगते, हे जनार्दना. स्त्रिया, जसे तू सांगितलेस, त्या जीवनशक्ती आणि सामर्थ्यात दुर्बल असतात. येथे पुरुष, भोजन करत असतानाही, रजोगुणामुळे परम आनंद प्राप्त करतात.” माधवीचे हे शब्द ऐकून, श्रीमाधवाने पुढे सांगितले – “माझ्या भक्तांना सुख देणारे, हे परम गुप्त ज्ञान विचारले गेले आहे. हे देवी, जी स्त्री रजस्वला अवस्थेत असूनही माझ्या कर्मांना समर्पित असते, तिच्या शरीराच्या पोषणासाठी किंवा भोजनासाठी जर अशी स्थिती उद्भवली, तरी तिला दोष लागत नाही. ती रजस्वला असतानाही जेवली, तरी तिला पाप लागत नाही. मी त्या प्राचीन, अनादि, अनंत, अजन्मा, दिव्य परमेश्वराला वंदन करतो; रजस्वला स्त्रीने जे काही कर्म केले, तरी तिला कधीही अपवित्रता लागत नाही. पाचव्या दिवशी स्नान केल्यावर, ती आपली कर्तव्ये माझ्यात मन लावून, भक्तिभावाने पार पाडते. पृथ्वीने विचारले – “त्या स्त्रिया दोष व जन्म-मरणाच्या बंधनातून कशा मुक्त होतात?” श्रीवराह म्हणाले – “जो माझ्या कर्मांना समर्पित होऊन, माझ्यात योगयुक्त वैराग्याने स्थित राहतो, तो मुक्त होतो. जो एकचित्ताने, दृढ संकल्पाने, माझ्या योगात वैराग्य साधतो, किंवा जो ज्ञानयोग व वैराग्याने परम पदाची इच्छा करतो, त्याला मोक्ष मिळतो. मन, बुद्धी आणि चित्त हे शरीरधारक प्राण्यांच्या अधीन नसतात.” अशा प्रकारे, या पवित्र संवादात बदरिकाश्रम व गुप्त विधीचे माहात्म्य आणि त्यातील गूढता सांगितली गेली.