राजा स्नान करत असताना, विविध प्रकारची वाद्ये वाजवली जात होती; काही स्त्रिया नृत्य करत होत्या, तर काही गाणे गात होत्या, जणू काही इंद्र स्नान करत असताना होतं तसं वातावरण निर्माण झालं होतं. अशा दिव्य सेवेत सहभागी होऊन, महान बुद्धिमत्तेचा राजा स्नान पूर्ण केला; त्यावेळी, विस्मयाने भरलेल्या मनाने राजाने विचार केला, "हे ऋषींच्या सामर्थ्यामुळे आहे की तपाच्या प्रभावामुळे, किंवा त्या रत्नामुळे?" स्नानानंतर, राजा शुभ आणि उत्तम वस्त्र परिधान करून, विधीप्रमाणे विविध स्वादिष्ट अन्नाचा आस्वाद घेतला. जसा महान ऋषीने राजासाठी पूजा केली, तसाच त्या श्रेष्ठ ऋषीने राजाच्या सेवकांचाही सन्मान केला. राजा, त्याचे सेवक, सैन्य आणि रथांसह भोजन करीत असताना, सूर्य लालसर रंगाने चमकत, पश्चिमेकडील पर्वताकडे झुकू लागला. त्यानंतर, शरद ऋतूच्या तेजस्वी चंद्र आणि चमकणाऱ्या तारांनी सजलेली रात्र आली; रोहिणीच्या सोबतीचा चंद्र सौम्य प्रकाश पसरवू लागला, त्याच्या गुणांशी सुरेखपणे मिसळत. प्रसिद्ध भृगु, देवांचा स्वामी आणि दानवांचा गुरू, काळ्या किरणांचा सूर्य असताना उठले; पण चंद्रपक्षात प्रवेश केल्यावर ते चमकत नाहीत, आणि त्यांच्या स्वभावामुळे, जीवांचे मन प्रभावित होते. पृथ्वीपुत्र त्याचा गडद लाल रंग सोडतो, आणि राहू, फिकट, चंद्राच्या तेजस्वी किरणांनी मुक्त होतो; देव-दानवांमध्ये जगाचा नैसर्गिक स्वभाव अनुसरला जातो, आणि सद्गुणी राजा स्वतःच्या प्रकृतीने शक्तिशाली राहतो. 'श्वेतस्वामी' नावाच्या किरणांच्या मंडळात, सूर्याच्या तत्त्वज्ञानासारखे शुद्ध, धूमकेतू मोठा अंधार निर्माण करत नाही; त्या वेळी, कुशलांची हालचाल स्पष्ट दिसते. राजाचा पुत्र, स्वतःच्या कर्मांनी जग उजळवतो, बुधाच्या उदयामुळे त्याची बुद्धी अधिक तेजस्वी होते; सेवकांची मनातील इच्छा, जवळीकाने वाढलेली, सद्गुणी लोकांमध्ये नक्कीच एकमत मिळवते. धूमकेतू दीर्घकाळ आकाशाला पिवळसर करतो, राजाच्या आणि देवांच्या मार्गावर दृढपणे स्थित राहतो; दुष्ट व्यक्ती कधीही, उत्तम लोकांच्या संगतीत, स्वतःच्या कृतीत शुद्ध कौशल्य दाखवत नाही. चंद्राच्या किरणांनी उजळलेले लोक प्रत्येक पावलावर तेजस्वी दिसतात; कुलीन कुटुंबात जन्मलेले, मूळधर्म पाळणारे, शक्तिशाली किरणांच्या संगतीने महान उन्नती साधतात. राजाचा पुत्र, सूर्य आणि वरुणाचा पुत्र, तीन दोषांना आसक्त असलेल्यांवर पूर्णपणे विजय मिळवतो; कौशिक वंशात स्थिर राहून, वैदिक विधी कधीही वेगळ्या प्रकारे होत नाहीत. माझा तो पुत्र, ज्याने द्वैतांचा संग केला आणि राजसिंहासनाची पूजा केली, दीर्घकाळ भाग्य आणि बुद्धीने उजळतो, आणि विष्णूच्या सतत स्मरणाने, अप्राप्य गोष्टी स्थिर होतात. अशा प्रकारे, ती रात्र ऋषीच्या शुभ आश्रमात, अजिंक्य राजासाठी, सेवक, सामंत, उत्तम घोडे आणि हत्ती, तसेच उत्तम वस्त्र, दागिने आणि इतर अर्पणांनी सजली. त्या रात्री, उत्कृष्ट रत्नांनी सजलेली, सुंदर वस्त्रांनी झाकलेली, घरात उत्तम पलंगांची व्यवस्था केली गेली, आणि सुंदर स्त्रिया, आपल्या हावभावांनी, त्या ठिकाणाची शोभा वाढवत होत्या. राजाने तेथे जमिनीचे मालक आणि सर्व सेवकांना त्यांच्या घरी जाऊ दिले; ते निघून गेल्यावर, राजा उत्तम स्त्रियांच्या वर्तुळात, देवांच्या स्वामीसारखा, तेजाने भरलेला, शांतपणे झोपला. अशा प्रकारे, राजा आणि त्याचे सेवक, आनंदी मनाने, ऋषीच्या प्रभावामुळे त्या वेळी उत्तम झोप घेऊ शकले. रात्र संपल्यानंतर, राजाने पाहिले की त्या स्त्रिया आणि ती घरे गायब झाली आहेत. राजाने पाहिले की, तेजस्वी आसन आणि जलपात्रही अदृश्य झाले आहेत; त्यामुळे तो आश्चर्यचकित झाला आणि चिंतेत विचार करू लागला. पुन्हा पुन्हा विचार करत, "मी ते रत्न कसे मिळवू शकतो?" राजा दुर्जयाने एक योजना आखली. "मी हे इच्छापूरक रत्न त्याच्याकडून घेईन," असे ठरवून, राजा आपल्या सेवकांसह आश्रमाच्या बाहेर थोडे अंतर गेल्यानंतर, त्याने आपल्या मंत्री विरोचनाला ऋषी गौरमुखाकडे रत्न मागण्यासाठी पाठवले. मंत्री ऋषीकडे जाऊन, रत्न मागण्याची तयारी करत म्हणाला, "हे राजन, रत्नांचा पात्र, त्याला ते रत्न दिले जावे." मंत्रीच्या अशा विनंतीवर, गौरमुख ऋषी रागाने म्हणाले, "ब्राह्मण घेतो, राजा देतो, आणि तू पुन्हा राजा होऊन इतक्या दयनीयपणे का मागतोस?" "वाइट राजा दुर्जयाला स्वतः सांग, 'लवकर जा, हे दुष्ट, नाहीतर जग तुला सोडून देईल.'" असे सांगून, ऋषी पूर्वेकडे पवित्र कुश आणि इंधन गोळा करायला गेले, मनात त्या शत्रूंचा नाश करणाऱ्या रत्नाचा विचार करत. मंत्री, ऋषीने सांगितलेले सर्व शब्द राजाला सांगायला परतला. ब्राह्मणाचे शब्द ऐकून, दुर्जय रागाने भरून, सामंत नीलाला म्हणाला, "लवकर जा, ऋषीचे रत्न जप्त कर आणि कोणत्याही मार्गाने लवकर परत ये." नीला, मोठ्या सैन्यासह, ऋषीच्या वनाश्रमात गेला. तेथे, यज्ञशाळेत ठेवलेले रत्न पाहून, नीला आपल्या रथातून खाली उतरला. जसा नीला उतरला, तसा त्या रत्नातून हातात शस्त्रे घेऊन, क्रूर मनोवृत्तीचे योद्धे बाहेर आले. रथ, ध्वज, घोडे, बाण, तलवारी, ढाल, धनुष्य आणि बाणांची खोपी—असंख्य शक्तिशाली, युद्धात अजिंक्य योद्धे, रत्नातून बाहेर पडले. त्या ठिकाणी, पंधरा महान आणि शूर योद्धे उभे राहिले; त्यांची नावे सांगतो—सुप्रभा, दिप्ततेजस, सुरश्मी, शुभदर्शन, सुकांती, सुंदर, सुंद, प्रद्युम्न, सुमन, शुभ, सुशील, सुखद, शंभू, सुदंत आणि सोम—हे पंधरा रत्नातून उत्पन्न झालेले प्रमुख योद्धे. विरोचन मोठ्या सैन्याने वेढलेला दिसताच, हे उत्साही योद्धे विविध शस्त्रांनी सज्ज होऊन युद्ध करायला लागले. त्यांच्या धनुष्यांवर सोन्याचा तेज होता; बाण जांबुनाद सोन्याने मढलेले होते; भयानक तलवारी, गदा आणि भाले पडू लागले. एक रथ दुसऱ्या रथाला भिडला आणि स्थिर झाला; एक हत्ती दुसऱ्या हत्तीला सामोरे गेला, आणि एक घोडा दुसऱ्या घोड्याला भिडला; शौर्यवान पायदळ योद्धा दुसऱ्या पायदळ योद्ध्याशी भिडला, श्रेष्ठत्वासाठी झुंज देत. अनेक द्वंद्व युद्धेही झाली; वीरांनी एकमेकांना आव्हान देत आक्रमण केले; संघर्ष भयानक झाला, बाणांची पाऊस आणि शस्त्रांचा जोराने वापर होत होता.