एकदा वराहपुराणात सांगितले आहे, जो मनुष्य जालपाद (पाण्यात वाढणारे काही वनस्पती) खाल्ल्यानंतर माझ्याकडे येतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, त्याची चेतना शुद्ध होते आणि तो तापरहित होतो. परंतु त्याला काही फळ भोगावे लागतात—दहा वर्षे मगर म्हणून आणि नंतर पाच वर्षे वराह (डुक्कर) म्हणून जन्म घ्यावा लागतो. अशा कठीण कर्मानंतर, तो एक उत्तम कुलात जन्म घेतो. सर्व कर्मे ओलांडून, तो अखेरीस माझ्या लोकात स्थान प्राप्त करतो. या प्रकारे, मानव जन्ममरणाच्या भयंकर सागरातून पार पडतो. पश्चात्तापासाठी, तीन दिवस फक्त फळे खावी, पुढील तीन दिवस तिळाचे सेवन करावे आणि असे पंधरा दिवस शुद्ध व एकाग्र मनाने यज्ञ करावा. जो कोणी शुभ मार्गाची इच्छा करतो, त्याने ही प्रायश्चित्ताची प्रक्रिया पाळावी. अशा प्रकारे, 'जालपाद भक्षणाच्या अपराधाचे प्रायश्चित्त' या अध्यायाचा समारोप झाला. यानंतर देवीला उद्देशून भगवान म्हणतात, "हे देवी, आता प्रायश्चित्तकर्माची सूत्रे सांगतो. जो मनुष्य दिवा स्पर्शून माझी पूजा करतो, त्याने काय करावे ते मी तुला सांगतो. जर असे कृत्य चांडाळाच्या घरी घडले, तरी त्यात शंका नाही—माझा भक्त शुद्ध भागवत कुटुंबात जन्म घेतो. या प्रायश्चित्ताने मानव चांडाळाच्या गर्भातील दुःखदायी जन्म ओलांडतो. त्याने दर चार दिवसांनी एकदाच भोजन करावे आणि आकाशाखालीच झोपावे. शुद्ध राहून, योग्य नियमांचे पालन करत, माझ्या आज्ञेप्रमाणे वागावे. जे काही संसारातून शुद्धी मिळवते, ते केल्याने शुभत्व प्राप्त होते. आता, माझ्या दोषाचे आणि अपराधाचे फळ खरे सांगतो: तो मनुष्य सात वर्षे गिधाड होतो, नंतर पंधरा वर्षे पिशाच्च (मांसभक्षक भूत) बनतो. हे ऐकून पृथ्वीने नारायणाला विचारले, 'हे भगवन्, मला फार जिज्ञासा आहे—सर्व काही मला सांगावे. या शुद्ध आणि मंगल वचनात तिहेरी स्वरूप काय आहे?' तेव्हा भगवानाने तेजस्वी कवटी उचलली. 'हे कमलनयनी, रात्री स्मशानभूमीत, जी रुद्राला प्रिय आहे, तिथे घडलेली माझी ही श्रेष्ठ कथा ऐक.' 'आजही, दृढ व्रती साधू हे जाणत नाहीत. जेव्हा योगीने बालक, वृद्ध आणि स्त्रिया—त्रिपुरीच्या रूपात—वध केले, तेव्हा त्याचे मनाचे स्वामित्व आणि योगशक्ती नाहीशी झाली. त्या स्थळी, शिव सर्व गणांसह उभे होते. मग मी त्याच्यावर ध्यान केले आणि शंकर पुन्हा प्रकट झाला. रुद्राची योगशक्ती हरपली होती; सर्व प्राण्यांचा प्रभू असतानाही, त्याचे ज्ञान आणि चेतना लोपली होती, तो शक्तिहीन झाला. मी त्याला विचारले, 'रुद्रा, तू असा गोंधळलेला का उभा आहेस? तू वैशाखाचा विभाग, तूच आद्य आणि तूच अंतिम आश्रय आहेस. आपल्या सेवकांनी वेढलेला असूनही, तू स्वतःला ओळखत नाहीस का? म्हणून मी जे विचारले ते खरे सांग. आणि तुझ्या प्रियेसाठीच मी येथे आले आहे.' त्यावेळी, पापांनी पोळलेल्या डोळ्यांनी, तो गोड बोलला. 'एकमेव भगवान नारायण, सर्व जगाचा महान स्वामी, मी एकरूपता आणि ज्ञान प्राप्त केले आहे आणि आता मी सर्व दुःखांतून मुक्त झालो आहे.