दीर्घ काळानंतर, राजा दुर्जयाला दोन पुत्रांची प्राप्ती झाली: सुकेशीपासून सुप्रभ नावाचा पुत्र आणि मिश्रकेशीपासून सुदर्शन नावाचा पुत्र जन्माला आला. हे दोन्ही उत्कृष्ट पुत्र मिळाल्यावर, दुर्जया राजा स्वतः जंगलाच्या काठावर गेला. तेथे, त्याने भयाण जंगली प्राण्यांचा वध केला आणि त्या जंगलात निवास करणारा एक निष्पाप ऋषी पाहिला. राजाने त्या महान, भाग्यवान तपस्वी गौऱमुखाचा दर्शन घेतला, जो ऋषींच्या समुदायाचा रक्षक आणि पापींचा उद्धारकर्ता होता. त्याचे आश्रम शुद्ध जल, मृदू वाऱ्यांचा स्पर्श, आणि उत्कृष्ट सुवासिक वृक्षांनी भरलेले होते; द्विजांचा निवास सूर्याच्या ढगासारखा आकाशातून उतरलेला, पृथ्वीवर दिव्य राजप्रासादासारखा भासला. आश्रमातील वातावरण यज्ञाच्या अग्नीप्रमाणे तेजस्वी होते, निवासस्थान अतिशय स्वच्छ होते, शिष्यांच्या सामन स्तुतीने गुंजत होते, सुंदर स्त्रिया आणि ऋषींच्या कन्यांनी भरलेले होते, आणि प्रत्येक वृक्षावर फुलांचा साज होता—असा तो महान आश्रम होता. श्री वराहाने सांगितले: गौऱमुखाच्या त्या आश्रमाचे दर्शन घेतल्यावर, दुर्जया राजा त्या रम्य परिसरावर विचार करू लागला. "मी आत जाऊन या अत्यंत धर्मशील ऋषींचे दर्शन घेईन," अशी मनात कल्पना करून राजा त्या आश्रमात प्रवेश केला. राजा आत गेल्यावर, गौऱमुख ऋषी आनंदाने त्याचे स्वागत केले आणि पूजन केले. स्वागतपर शब्द बोलून, संवादाच्या शेवटी ऋषी म्हणाले, "राजा, मी माझ्या क्षमतेनुसार तुला आणि तुझ्या सोबत्यांना अन्न देईन." "मी ते करीन; तुझे घोडे उतरवू दे," असे ऋषी म्हणाले आणि आपल्या व्रताचे पालन करत शांत राहिले. राजा आणि त्याचे पाच सैन्य विभाग भक्तीभावाने तिथे उभे होते; त्यावेळी राजाच्या मनात विचार आला, "या तपस्वीने मला कोणते अन्न देईल?" तेव्हा गौऱमुख ऋषीने दुर्जया राजाला आमंत्रण दिले आणि विचार करू लागले, "राजाला कोणते अन्न द्यावे?" हा महान ऋषी मनाने चिंतन करत असताना, भगवान हरि नारायण, देवांचा स्वामी, त्याच्या अंतःकरणात प्रकट झाले. गौऱमुख ऋषीने नारायणाचा स्मरण करीत, गंगेत प्रवेश केला आणि त्यांना प्रसन्न करण्यासाठी उपासना केली. पृथ्वीने विचारले: "गौऱमुख ऋषीने विष्णूला कसे प्रसन्न केले, हे मला विस्ताराने ऐकण्याची इच्छा आहे." गौऱमुख ऋषीने विष्णूला नमस्कार करत स्तुती केली: "सदैव विष्णूला नमस्कार; पिवळ्या वस्त्रधारी तुला नमस्कार. आद्य रूपधारी तुला नमस्कार; जलरूपधारी तुला नमस्कार. सर्व वस्तूंमध्ये निवास करणाऱ्या तुला नमस्कार; जलावर शयन करणाऱ्या तुला नमस्कार. पृथ्वीरूपधारी, अग्निरूपधारी तुला नमस्कार. वायुरूप, आकाशरूप तुला नमस्कार. सर्व प्राण्यांचा स्वामी, तूच इच्छा आहेस. तू ओंकार, वषटकार, सर्वत्र उपस्थित आहेस. देवांचा आद्य तू, तुझा आद्य कोणी नाही. तू भू, भुवः, जन, मह, तप, सत्य आहेस; तुझ्यात सर्व स्थिर आणि चल आहे. तुझ्यापासून सर्व जग निर्माण झाले; ऋग्वेद आणि इतर वेद तुझ्यापासून उत्पन्न झाले; तुझ्यापासून शास्त्रे आणि यज्ञ निर्माण झाले. तुझ्यापासून वृक्ष, औषधी, वनस्पती, गायी, पक्षी, सर्प—all arise from you, O Janārdana. "हे देवाधिदेव, माझ्याकडे दुर्जया नावाचा राजा अतिथी म्हणून आला आहे. मी त्याला आदरपूर्वक अन्न द्यायची इच्छा ठेवतो. आज मी निर्धन आणि भक्तिपूर्ण आहे; कृपया मला अन्नाची व्यवस्था दे." "जे काही मी हाताने स्पर्श करीन, जे काही मी डोळ्यांनी पाहीन—वृक्ष, गवत, मूळ—ते सर्व चार प्रकारच्या अन्नात परिवर्तित होवो. आणि जे काही मी मनात विचार करीन, ते सर्व साध्य होवो. हे परमेश्वरा, तुला नमस्कार." गौऱमुख ऋषीच्या या स्तुतीमुळे, देवांचा स्वामी, जगाचा स्वामी, प्रसन्न झाला; केशवाने स्वतःचे दिव्य रूप त्या ऋषीला प्रकट केले. कृपाभरलेल्या मनाने विष्णू म्हणाले, "ब्राह्मण, वर माग." हे ऐकून ऋषीने हळूवारपणे डोळे उघडले. तेव्हा जनार्दन, शंख आणि गदा घेऊन, पिवळ्या वस्त्रधारी, गरुडावर आसनस्थ, बारा सूर्यांच्या तेजाने उजळलेले, प्रकट झाले. आकाशात हजार सूर्य एकत्र प्रकट झाले, तसा त्या महात्म्याचा तेज होता. त्या दिव्य स्थळी, ऋषीने आपल्या डोळ्यांनी विविध प्रकारे विभाजित संपूर्ण विश्व पाहिले; आश्चर्याने त्याचे डोळे मोठे झाले. त्याने भगवानाला नमस्कार केला, हात जोडले आणि म्हणाला, "जर प्रभू मला वर देत असेल, हे केशव, तो तुझ्या भक्तासाठी असो." "आता, हा राजा, त्याची सेना आणि वाहने, माझ्या आश्रमात अन्न खाऊन, उद्या आपल्या घरी परत जावोत." हे ऐकून, देवांचा स्वामी वर देणारा झाला; त्याने ऋषीला मनाची सिद्धी आणि अतीव तेजस्वी रत्न दिले. हे देऊन, भगवान अदृश्य झाले, आणि गौऱमुख ऋषी अनेक ऋषींसह आपल्या पवित्र आश्रमात परतले. तेथे, श्रेष्ठ ब्राह्मण ऋषीने हिमालयाच्या शिखरासारखा, मोठ्या ढगासारखा, चंद्राच्या किरणाप्रमाणे उजळ, शंभर मजल्यांचा घराचा विचार केला. विष्णूचा वर मिळाल्यावर, ब्राह्मणाने अशा हजारो, कोट्यवधी घरे निर्माण केली. त्यांच्या सभोवताली भिंती आणि बागा तयार केल्या, कूजन करणाऱ्या कोकिळा आणि विविध श्रेष्ठ पक्ष्यांनी भरलेल्या, चंपक, अशोक, पुन्नाग, नाग, केसरी अशा वृक्षांनी शोभित केले. त्या सर्व घर-बागांत अनेक प्रकारचे वृक्ष होते; हत्तींच्या तबेल्या आणि घोड्यांचे अस्तबलही होते. अशा प्रकारे, गौऱमुख ऋषीने विष्णूच्या कृपेने, दुर्जया राजाच्या आणि त्याच्या सैन्याच्या अन्नाची उत्तम व्यवस्था केली आणि आश्रम दिव्य तेजाने उजळला.