तीन दिवसांसाठी, साधकाने त्या पवित्र स्थळी कठोर शाकाहारी आहाराचे पालन करावे. नंतर, माझ्या उपस्थितीत, वेदीवर पवित्र अग्नि प्रज्वलित करावी. त्यानंतर, गुरु आणि शिष्य—दोनही, दीक्षित व अत्यंत शुद्ध—एकत्र पुढे जावेत. तेव्हा, गुरु प्राचीन पितरांनी, ब्रह्मनिष्ठ देवाने आणि भवोद्भवाने स्वीकारलेल्या मंत्राचा उच्चार करतो. या मंत्राच्या सहाय्याने, गुरु शिष्याला सेवकांच्या सभेत घेऊन जातो. गुरु शिष्याला सांगतो: “योग्य विधीने, दक्षिण शाखेपासून उत्पन्न झालेली देवी स्वीकार.” त्यानंतर पृथ्वी देवी विचारते: “सज्जनतेची प्रक्रिया कोणत्या मंत्राने निश्चित केली जाते?” श्री वराह उत्तर देतात: “कर्मनिष्ठ व्यक्तीस तुझ्या निष्क्रियतेमुळे मुक्ती मिळते.” त्यांनी वसुंधरेला धर्मयुक्त शब्दांत उत्तर दिले. श्री वराह स्पष्ट करतात: स्नानाच्या विधी साधकांनी ज्या प्रकारे कराव्यात, त्या केवळ जलप्रधान असतात. “हे वसुंधरे, ऐक, स्नानाच्या विधीमध्ये मंत्राने कसे द्यावे ते मी सांगतो.” त्यानंतर, साधकाने काजळ आणि कंगवा लवकर तयार करावा. कंगवा हातात घेतल्यावर, तो हा मंत्र उच्चारतो: “हे नारायण, या हातात ठेवलेला कंगवा घेऊन कृपा कर; शिराचा अलंकार कर.” “हे महात्मा, हे विश्वाचे स्वामी, तुझ्या स्वतःच्या डोळ्यांनी तू तीनही लोक पाहतोस.” या मंत्राने, साधकाने पुण्यवान देवतेचे स्नान करावे. स्नानाच्या वेळी, तो म्हणतो: “हे देवाधिदेव, मी तयार केलेली ही स्नानविधी, सुवर्ण पात्र स्वीकार; कृपा कर. मी तयार केलेल्या या पाण्याच्या ओंजळीने स्नान कर, स्नान कर.” “नारायणाला नमस्कार” उच्चारून, पुढील मंत्र म्हणावा. जो या विधीने माझ्या उपासनेत दीक्षित होतो, तो विधी अयोग्य शिष्याला, निंदक किंवा कपटी व्यक्तीला देऊ नये. हे सुंदर देवी, घेतल्यावर ते जपमाळाजवळ ठेवावे. उत्तम जपमाळ एकशे आठ दाण्यांची, मध्यम पन्नासचार, आणि कनिष्ठ बत्तीस दाण्यांची असते. उत्तम जपमाळ रुद्राक्षाची, मध्यम पुत्रजीवाच्या दाण्यांची असते. शेकडो जन्मातही कोणी हे जाणत नाही. अपवित्र व्यक्तीने त्याला स्पर्श करू नये, आणि महिलांच्या हातात ठेवू नये. कोणालाही ते दाखवू नये; विचारपूर्वक त्याची पूजा करावी. अशा प्रकारे, नियमाने जपमाळ जपावी. विष्णूचे हे शब्द ऐकून, पृथ्वी देवी, आपल्या व्रतावर दृढ राहून, बोलली: “आरसा कसा द्यावा, हे माधव, सांग.” पृथ्वीचे हे शब्द ऐकून, वराह पुन्हा बोलले. “नारायणाला नमस्कार” उच्चारून, पुढील मंत्र म्हणावा: “श्रेष्ठ भागवत शास्त्र हेच कान आहे; अग्नी आणि द्विज हेच तोंड; अश्विनी हे नासिका; चंद्र आणि सूर्य हे डोळे; चेहरा चंद्रासारखा; अवयव विश्वातील प्रधान तत्त्वे आहेत. हा आरसा पाहा, रूप पहा.” जो या विधीने माझ्या उपासनेत निष्ठावान असतो, त्या मंत्राने, हे वसुंधरे, अर्पण करावे. या प्रकारे, वराह पुराणातील 'कंकताञ्जन आरसा' नावाचा एकशे अठ्ठावीसवा अध्याय संपतो. आता, चार वर्णांची दीक्षा: जे माझ्या उपासनेत निष्ठावान आहेत, त्यांनी अलंकार व सजावट करून दीक्षा घ्यावी. पृथ्वी देवी, हात जोडून, पुन्हा बोलली: “हे परम गुप्त ज्ञान, तुझ्या भक्तांना सांग. शुद्ध, पुण्यवान भगवती, ज्याचे कर्म तुझ्या इच्छेने ठरते, तिच्याविषयी सांग.” श्री वराह म्हणाले: “हे माधवी, तू सत्याने विचारलेस, म्हणून मी पुण्यवान राजांनी जाणलेले सांगतो. पुण्यवान भागवतांनी संध्याकाळच्या श्रेष्ठ पूजा विधी नीट कराव्यात. क्षणभर ध्यानस्थिती घेत, हा मंत्र म्हणावा. मंत्रांमध्ये हा श्रेष्ठ; तपांमध्ये हा सर्वोच्च; गुप्तांमध्ये हा सर्वोत्तम आहे. दीक्षा नसलेल्या किंवा यज्ञोपवीत नसलेल्या व्यक्तीस कधीही देऊ नये. आता मी दुसरा मंत्र सांगतो, ऐक goddess. माझ्या विधी केल्यावर, उत्तम दिवा घेऊन हा मंत्र म्हणावा: “ॐ, कृपा आणि शक्तीचे प्रभू, विष्णू, नमस्कार. सर्व देव अग्नीमध्ये आहेत; अग्नी, तू स्वतःच्या तेजाने चमक. या मंत्राच्या शक्तीने, मी मुक्तीसाठी लवकर उन्नत होऊ. हे देव, हा दिवा, मंत्ररूपी, स्वीकार, आणि हे कर्म निष्फळ होऊ नये. यामुळे पितर आणि पूर्वज मुक्त होतात.” मी आणखी एक सुखदायक कर्म सांगतो. “माझ्या कपाळावर तिलक कसा लावावा?” पृथ्वी विचारते. मंत्र: “हे वासुदेव, तुझ्याद्वारे दिलेले आणि माझ्याद्वारे स्वीकारलेले चेहर्याचे अलंकार ध्यानात ठेव.” त्या मंत्राने, हे वसुंधरे, रंगीत तिलक कपाळावर लावावा. अशा प्रकारे, श्री वराह भगवानाने पृथ्वी देवीला पवित्र विधी आणि मंत्रांचे रहस्य सांगितले.