एकदा, दीक्षा घेणाऱ्या ब्राह्मणाने काळ्या कृष्णमृगाची कातडी, पळाशाचे लाकूड, दंड आणि कमंडलू अशी आवश्यक वस्त्रे गोळा केली. याशिवाय, यज्ञासाठी पात्र, समिधा टाकण्यासाठी चमचा, आणि स्वयंपाकासाठी भांडे व त्यासोबत एक मोठा चमचा—ही सर्व सामग्रीही त्याने तयार ठेवली. विधीसाठी लागणारे अन्न, पिण्याचे पदार्थ आणि इतर आवश्यक वस्तूंचीही तयारी केली. विविध प्रकारची धान्ये, आणि अनेक प्रकारचे रत्ने, याही त्याने गोळा केल्या. ही सर्व वस्त्रे, व इतर काहीही न देता, त्याने आपल्या आचार्यांच्या पायांशी आदराने अर्पण केली. मग तो विनम्रतेने गुरूंच्या पायांना धरून म्हणाला, "माझ्याकडून मी आपल्यासाठी काय करू?" नंतर, दीक्षा घेणारा ब्राह्मण सोळा हात लांब-रुंद चौकोनी वेदी तयार करतो आणि त्यावर कमंडलू ठेवतो. नियमानुसार नवीन धान्याचा थर त्या कमंडलूच्या वर रचतो. त्यावर तिळाने भरलेले पात्र ठेवतो. तेथे, विधिपूर्वक पूजन केल्यावर, गुरूंच्या कर्तव्यांचा निर्धार होतो. चारही बाजूंना चार पाण्याची पात्रे ठेवली जातात, आणि त्या वेदीभोवती पांढरा धागा गुंडाळला जातो. मंत्रोच्चार करून, दीक्षा देणारा योग्य विधीने दीक्षा प्रदान करतो. सर्व साहित्य एकत्र करून, गुरूंच्या कर्तव्यांचा निर्धार करून, तो स्वतः शुद्ध होतो आणि पूर्वेकडे तोंड करून बसतो. जो स्वतःही भक्त आहे आणि इतर भक्तांना पाहतो, तो शुद्ध ब्राह्मण विधीपूर्वक कन्यादान करतो आणि पुन्हा त्या लोकांना त्या कृत्यात सहभागी करत नाही. जो दयाशून्यपणे आपल्या पतिव्रता पत्नीला किंवा प्रिय सखीला त्रास देतो, ब्राह्मणहत्यारा, कृतघ्न, गायीचा हत्यारा—हे सर्व घोर पापी मानले जातात. बिल्व व उडुंबर वृक्ष, तसेच इतर वृक्ष, यांच्या फळांचा वापर कधीही करता येतो. जो मोक्षाची, परमपदाची इच्छा करतो, त्याला करिरा वृक्षाची छाटणी आणि उडुंबर फळांचा उपयोग करता येतो. मात्र, डुकराचे मांस किंवा कोणत्याही प्रकारची मासळी खाऊ नये; कधीही निंदा किंवा हिंसा करू नये. दूरवरून आलेला पाहुणा दिसला की, त्याचे स्वागत करावे. गुरुपत्नी, राजपत्नि आणि ब्राह्मणपत्नी—यांच्याशी कधीही अनुचित वर्तन करू नये. सोने, रत्ने आणि परस्त्री—यांचा लोभ करू नये. दुसऱ्याचे भाग्य आणि आपल्या दुर्दैवावर द्वेष किंवा दुःख बाळगू नये. हे सर्व नियम, हे पृथ्वीदेवी, दीक्षा घेऊ इच्छिणाऱ्या साधकाला गुरूने समजावून सांगावे. मग, वेदीच्या मध्यभागी उडुंबराच्या दोन पानांचा आसन करावे. मला—विष्णूला—वाहन म्हणून आवाहन करण्यापूर्वी, मंत्र व विधिपूर्वक पूजा करावी; असे केल्यास पर्जन्य पडतो व पुन्हा वर येतो. मग, "ॐ! प्रभो वासुदेव, माझे हे कर्म वराहमूर्तीने साकारलेल्या पृथ्वीशी एकरूप होवो; मंत्रस्मरण करून, आदेश दे आणि आम्हाला तुझे अनुभव दे; प्रभो, ये—हा ब्राह्मण दीक्षा घेऊ इच्छितो, तुझ्या कृपेने त्याचा दीक्षाविधी पूर्ण होवो," असा मंत्र म्हणावा. हा मंत्र म्हणून, मस्तक व गुडघे टेकून पृथ्वीला वंदन करावे. "ॐ! स्वागत आहे, तुम्हाला खरेच स्वागत आहे," असे म्हणावे. या मंत्राने पृथ्वीचे आवाहन करावे. मग, "अकृतघ्नांचा संहार करणाऱ्या, देवांमध्ये रुद्र, ब्राह्मण, या सर्वांना मिळालेले धन भगवंतास अर्पण करतो; हे विश्वनाथ, स्वीकार कर," असा मंत्र म्हणावा. अर्घ्य व पाद्य पृथ्वीला अर्पण करावे. "मंत्र: वरुण, जसा तू या शिष्याचे शिर शिंवतोस, तसा त्याचे रक्षण कर," असा मंत्र म्हणावा. नंतर, आचार्याला एक पात्र द्यावे, हे सुंदर वचन आहे. मग पुन्हा एकदा लवकर स्नान करावे—याबद्दल कोणतीही शंका नाही. अशाप्रकारे, विधिपूर्वक सर्व कर्मे पार पाडून, दीक्षाविधी पूर्ण केला जातो.