गंगातटावर, जिथे शुद्ध गंगता मिळते आणि गंगेच्या पवित्र जलात मिसळते, तिथे एक दिव्य वातावरण निर्माण झाले होते. त्या ठिकाणी, गंधित हार आणि फुलांच्या अर्पणांचा मनमुराद आस्वाद ती देवी घेत असे. ज्या प्रकारे धूमकेतू आणि अग्नी तिथे आनंदाने वावरतात, तशीच तीही त्या वातावरणात रममाण झाली होती. अशा या पावन स्थळी, एक राजकुमार राजकन्येला रागाने काही बोलला. हा राजकुमार देखणा, आकर्षक आणि राजघराण्यांसाठी तसेच गृहस्थांसाठी योग्य अशा गुणांचा होता. सतत समोरासमोर राहिल्याने, ती कन्या पूर्वी त्याच्यासारखीच झाली होती. पुढे, माझ्या मनात संताप उसळला, कारण तो माझ्यासमोर पडलेला मी पाहिला. या वेळी, पत्नी आणि पुत्राचे शब्द ऐकून, कोसल देशाचा स्वामी—राजा—सावध झाला. तो म्हणाला, "ती गोष्ट माझ्या उपस्थितीत नक्की सांगितली पाहिजे." मग राजा हसत आपल्या पुत्राला म्हणाला, "हे भाग्यवान, मी पूर्वी विचारलेले ते बोल." सोनं, रत्नं, वस्त्रं, अन्न आणि इतर अनेक इच्छित वस्तू—या सर्वांची मुक्तहस्ताने दान करून, त्या पवित्र स्थळी सीमारेषा आखली गेली. या अर्पणांचे उरलेले पदार्थ राजपुत्राने, जो मोठ्या तपश्चर्येने युक्त होता, प्राप्त केले. पुढे, युद्ध करताना ती स्त्री नकुलाने पराभूत झाली. या सगळ्यात, सामर्थ्यवानांचे महान तेज, तपस्वींचे महान तप—याचा अनुभव झाला. वराह भगवान म्हणाले, "तो चार हातांनी जन्म घेईल, सर्व लोकांमध्ये प्रतिष्ठित राहील आणि माझ्या भक्तांच्या आनंदासाठी उत्पन्न होईल. आणखी तू काय विचारतेस?" ही कथा, वराह पुराणातील 'कुब्जाम्र महात्म्य' या विभागातील "रैभ्याला दिलेले वर" या १२६व्या अध्यायात सांगितली आहे. आता पुढे, ब्राह्मणांच्या उपवीतसंस्काराचे वर्णन येते. धर्माची माहिती ऐकून, मोक्षासाठी हा विधी सांगितला जातो. या पवित्र स्थळी असलेली शक्ती अत्यंत महान आहे, असे वर्णन ऐकायला मिळते. भ्रम आणि शुद्धता—हे दोन्ही मी ऐकतो, हे प्रभो. पुन्हा एकदा मी तुम्हाला धर्मासंबंधी प्रश्न विचारतो आहे. हे माझे अत्यंत गुप्त आणि मोठ्या कुतूहलाचे विषय आहे. मग पृथ्वीचे वज्रघोषासारखे शब्द ऐकून, भगवान श्रीवराह म्हणाले, "हे देवसुंदरी, हे धर्माचे आचरण शुभ आहे आणि माझ्या मुखातून सांगितलेले आहे. जे तू विचारतेस, ते म्हणजे उपनयन आणि दिव्य उपदेश. जो कोणी हा उपनयनसंस्कार प्राप्त करतो, तो सुखी होतो. ह्यामुळे लोक संसारसागरातून आणि जन्ममृत्यूच्या चक्रातून मुक्त होतात." "गुरुजवळ जाऊन, 'मी तुमचा शिष्य आहे, गुरु, मला उपदेश करा' असे म्हणावे. भाजलेल्या धान्यांचे, मधाचे, कुशाचे आणि अमृतासारख्या तुपाचे अर्पण करावे. काळ्या कृष्णमृगाची कातडी, पळाशाचे लाकूड, दंड आणि कमंडलू—ही साधने असावीत. अर्पणासाठी पात्र, चमचा, स्वयंपाकासाठी भांडे आणि त्यासोबत चमचा ठेवावा. जे अन्न आणि पेय विधीसाठी आवश्यक आहे, ते सर्व ठेवावे. सर्व प्रकारची बीजे आणि विविध रत्नं देखील घ्यावीत. हे सर्व गुरुच्या पायांवर अर्पण करावे, इतर काहीही नाही." "गुरुच्या पायांना धरून विचारावे, 'मी तुमच्यासाठी काय करू?' उपनयनासाठी तयार असलेल्या ब्राह्मणाने सोळा हात लांब चौरस आखावा आणि त्यावर जलपात्र ठेवावे. त्यावर नियमानुसार नवीन धान्याची थर ठेवावी. त्यावर तिळांनी भरलेले पात्र ठेवावे, जसे शास्त्रात सांगितले आहे. तिथे पूजा विधी करून, गुरुचे कर्तव्य निश्चित करावे." अशा प्रकारे, या पवित्र स्थळी, धर्म, उपनयन आणि गुरुशिष्य परंपरेचे रहस्य आणि विधी भगवान वराह यांनी सांगितले.