हे श्रेष्ठ द्विजांनो, मी तुला आणखी काही सांगतो—हे ऐक. तू कोणताही शुभ वा अशुभ कर्म केलेले नाहीस. तरीही, तुझ्या कर्तृत्वात जे काही दोष, अपराध किंवा चुकलेले आहे, किंवा पूर्वजन्मी केलेल्या कर्मांमुळेच आज तुला हे महान स्थान प्राप्त झाले आहे. माझे जे शुद्ध भक्त द्विज आहेत, त्यांना तू वंदन केले नाहीस—हेही लक्षात ठेव. हे भक्त खरेतर माझेच स्वरूप आहेत; या भूमीवर मी ह्यांच्याद्वारे ओळखला जातो, यात शंका नाही. जे द्विज मला पाहण्याची इच्छा करतात, तेही माझे भक्तच आहेत. विशेषतः कलियुगात मी ब्राह्मणरूपाने वास करतो. जो मला इथे प्राप्त करू इच्छितो, त्याच्यासाठी काहीही अशक्य नाही. म्हणून, हे ब्राह्मण, तू सिद्ध झालास; जेव्हा तुझा प्राण सोडशील, तेव्हा मला प्राप्त होशील. असे सांगून, हे सुंदर स्त्री, मी तिथेच अदृश्य झालो. कठीण कार्य पार पाडून, मी श्वेतद्वीपावर पोहोचलो. माझ्या धनुष्य, भाता, बाण आणि तलवारीने सुसज्ज होऊन, मायाशक्ती व पराक्रमाने युक्त झालो होतो. मायेमुळे, हे पृथ्वी, तुला काय? माझी माया तुला जाणण्यास अशक्य आहे. हे पृथ्वी, माझ्या या मायाशक्तीचे हे चरित्र मी तुला सांगितले. कथा-परंपरेत ही सर्वश्रेष्ठ कथा आहे; तपश्चर्यांमध्ये ही उत्तम आहे, हे शत्रुनाशिनी. जो कोणी या कथेला भक्तांमध्ये नेहमी म्हणतो, परंतु अभक्तांमध्ये सांगत नाही—आणि जो विचारल्यावर, अगदी शूद्र भक्तांसमोरही, ही कथा म्हणतो—जो प्रतिदिन पहाटे उठून दृढ संकल्पाने ही कथा म्हणतो—त्याला, कालानुसार, जीवनाच्या शेवटी, उत्तम स्थान प्राप्त होते. जो रोज ही महान कथा ऐकतो, त्याला उत्तम फल मिळते, हे पृथ्वी. हे पुण्यवती, जे तुला पूर्वी जाणून घ्यायचे होते, ते मी आता तुला सांगितले. आता, कुव्जाम्रक क्षेत्राच्या महात्म्याचे वर्णन आरंभ होते. माझ्या मायाशक्तीचे हे सामर्थ्य ऐकून, पृथ्वीने, आपली व्रतानिष्ठा दृढ ठेवत, विचारले—"मला त्याबद्दल माहिती नाही, ना पूर्वी तू जे सांगितलेस त्याबद्दल. कुव्जाम्रक येथे काय पुण्य आणि शाश्वत पोषण आहे?" मग वराहाने सांगितले—"कुव्जाम्रक येथील पोषण आणि पवित्र तीर्थ, हे निष्पापे, मी तुला पूर्णपणे आणि सत्य सांगतो, हे सुंदर एके. कोणत्या कृतीने, तिथे स्नान केल्याने—even मृत्यूनंतर—मोक्षप्राप्ती होते, तेही सांगतो. मधू आणि कैटभाचा वध करून, ब्रह्माच्या आज्ञेने, मी तिथे महान ऋषी रैभ्य यांना पाहिले—ज्यांनी मला आदरपूर्वक वंदन केले, हे पृथ्वी. तो ज्ञानी, सद्गुणी, शुद्ध, कुशल आणि इंद्रियजय होता. त्याने हजारो वर्षे फक्त पाण्यावर आणि शैव पानांवर उपवास केला होता. त्यामुळे, हे देवी, मी त्या महात्मा रैभ्यवर प्रसन्न झालो. पुढे, तो तपश्चर्या करत असताना, गंगेच्या प्रवेशद्वारी पोहोचला. तेव्हा मी काही खास कारणास्तव त्याला माझे स्वरूप दाखवले. म्हणून, हे ज्ञानी, ते स्थान 'कुव्जाम्रक' म्हणून प्रसिद्ध झाले. आता मी तुला आणखी काही सांगतो—हे पृथ्वी, ऐक. तिथे मी त्याला कुब्ज, म्हणजेच कण्याची आकृती घेतलेले पाहिले. त्या व्रतानिष्ठ ऋषीला वंदन करून मी त्याच्यासमोर उभा राहिलो. माझे शब्द ऐकून, तपश्चर्येने युक्त तो ऋषी म्हणाला—'जर भगवंत, जनार्दन, विश्वाचे रक्षक, प्रसन्न झाले तर...' अशा प्रकारे ही कथा पुढे चालू राहते.