त्या मायेमुळे तिने पुत्र आणि कन्या यांना जन्म दिला. या जगात सर्वत्र जीवांची नित्य हत्या होत असे. मोहाच्या जाळ्यात अडकलेल्या त्या व्यक्तीला काय करावे आणि काय करू नये, हे कळेना. मग एकदा, कपडे धुण्याच्या उद्देशाने एक भांडे घेऊन, ती गंगेच्या पाण्यात स्नानासाठी उभी राहिली आणि जाह्नवीमध्ये प्रवेश केला. त्याच ठिकाणी, तपस्वी ब्रह्मचारी पुन्हा जन्मास आला, त्याच्या हातात दंड आणि कमंडलू होते. तिथे पूर्वी दाखवलेले आणि ठेवलेले वस्त्र व इतर वस्तू होत्या, ज्या एका ब्राह्मणाने, पूर्वीप्रमाणे विष्णूंच्या मायेला जाणून घेण्याच्या इच्छेने पाहिल्या. तो ब्राह्मण, लज्जित होऊन, योगाच्या आचरणाचा विचार करत, आपले वस्त्र परिधान करतो. त्या वेळी केलेल्या तपस्येच्या सामर्थ्याने त्याला स्वतःचे खरे स्वरूप उमगते. तो स्वतःला दोष देतो, आपलेच अपराध आणि धर्मभ्रष्टता निंदतो. तो म्हणतो, "मी निषाद कुळात जन्मलो, आणि जे खावे योग्य आहे तसेच अयोग्यही खाल्ले. जे प्यावे योग्य आहे तसेच अयोग्यही प्यायलो, आणि जे विकावे किंवा घ्यावे नको तेही केले. घरात देखील मी अनुमत व निषिद्ध असे दोन्ही प्रकारचे अन्न खाल्ले—यात शंका नाही. मग मी विचार करतो, याशिवाय दुसरा कोणता अपराध मी केला असेल किंवा कोणाकडून झाला असेल?" दरम्यान, पृथ्वीवर निषाद क्रोधाने भरून आपल्या शुभ्रवर्णीय, पतीपरायण पत्नीचा शोध घेतो. तो हतबल होऊन म्हणतो, "प्रिये, तू मला व आपल्या मुलांना घरी सोडून कुठे गेलीस? कोणी माझ्या पत्नीला पाहिले आहे का, जी गंगेच्या काठी आली होती? येथे सर्वजण पवित्र मायातीर्थी आले आहेत. इथे तिचे वस्त्र आणि पाण्याचा कलश अजूनही नदीकाठी आहे." "ती स्नान करत असताना, कदाचित एखाद्या मगरीने तिला पकडले. मी कधीही तिला कठोर किंवा कटू शब्द बोललो नाहीत. किंवा कदाचित तिला पिशाच्चाने किंवा दुष्ट शक्तींनी गिळले असावे. मी पूर्वी कोणता पापाचा किंवा भयंकर कर्माचा दोष केला असेल? हे भाग्यवती, हृदयाच्या अगदी जवळ असलेली, तू मला पुन्हा भेट. माझ्याकडे आणि या माझ्या तीन लहान मुलांकडे एकदा तरी पाहा. हे तुझे लाडके मुले येथे रडत आहेत. तू मला उपाशी व तहानलेला समजशीलच." अशा प्रकारे निषाद येथे-तिथे दुःखाने विलाप करतो. त्याच वेळी, तिच्याबरोबर आनंदाने आणि ऐक्याने राहिलेली ती आता कधीही परत येणार नाही, हे त्याला कळते. तेव्हा कोणीतरी निषादाला सांगतो, "जा, स्वतःला का त्रास देतोस? या मुलांना कधीही सोडू नकोस." शोक आणि दुःखाने भरून, तो प्रेमळ शब्द बोलतो. "तुमच्या मधुर शब्दांनी मला दिलासा मिळाला, हे ब्राह्मण," असे निषाद म्हणतो. निषादाचे हे शब्द ऐकून, त्या दृढव्रती ऋषीने सांगितले, "रडू नकोस—मी तुला शुभाशीर्वाद देतो; जी तुझ्या जीवाला प्रिय होती, ती आता मीच आहे." हे wandering ascetic चे शब्द ऐकून निषादाचा शोक दूर होतो. तो आश्चर्याने विचारतो, "हे ब्राह्मण, तुम्ही काय म्हणता, हे अस्पष्ट आणि विचित्र आहे!" निषादाचे हे शब्द ऐकून त्या ब्राह्मणाला दुःखाने मूर्च्छा येते.