एका काळी एक श्रेष्ठ ब्राह्मण, आपल्या स्त्रीत्वाच्या अवस्थेत, काही पापकर्म करतो. पृथ्वी देवीने त्याबद्दल विचारल्यावर, तो गोड शब्दांनी उत्तर देतो. तो म्हणतो, "रम्य नेत्रांची रोहिणी, माझी माया अद्भुत आहे, अंगावर रोमांच आणणारी आहे. ती विविध रूपे आणि मार्ग धारण करते—उत्तम, मध्यम आणि कनिष्ठ. जसे या श्रेष्ठ ब्राह्मणामुळे स्त्रियांचा प्रारंभ झाला, तसेच ही माया अनेक प्रकारे प्रकट होते." "तो ब्राह्मण माझ्या उपासनेत निष्ठावान होता आणि माझी कर्मे नित्य पार पाडत असे. हे सुंदर देवी, दीर्घ काळ त्याच्या भक्तीमुळे मी प्रसन्न झालो. मग, मी त्याला परमदर्शन दिले आणि म्हणालो—‘कल्याणी, तुझ्या मनात जे काही आहे ते वर माग.’" "किंवा, जर तुला त्या स्वर्गाची इच्छा असेल, जिथे सुख आणि सुंदर स्त्रिया आहेत, जिथे सर्व अप्सरा दिव्य स्वरूपाच्या आहेत—हे ऐकून, तो श्रेष्ठ ब्राह्मण म्हणाला, ‘देवा, जर तुम्ही रागावणार नसाल, तर मी एक वर मागतो. मला ना सोने हवे, ना गायी, ना स्त्रिया, ना राज्यसुद्धा. हजारो स्वर्गांपैकी एकही मला आवडत नाही.’" "त्याचे हे शब्द ऐकून, त्या ठिकाणी एक करार झाला. कारण विष्णूच्या मायेमुळे अगदी देवताही अज्ञानात पडतात. त्या मायेमुळे, तो ब्राह्मण गोड शब्द बोलू लागला. ‘हे देवा, तुमच्या कृपेने मला हा वर मिळू दे.’" "मग त्याला सांगितले गेले—‘कुब्जाम्र या तीर्थस्थळी जा, गंगेच्या पाण्यात स्नान कर आणि तुला माया प्राप्त होईल.’ देवी, त्या कुब्जाम्र येथे त्या ब्राह्मणाने माझ्या मायेला प्राप्त करण्याची इच्छा केली. त्याने योग्य रितीने त्या पवित्र स्थळाची स्थापना केली आणि विधिपूर्वक पूजा केली. मग, गंगेच्या पाण्यात स्नान करून त्याचे संपूर्ण शरीर ओले झाले." "तेथे, गर्भातील वेदना भोगताना त्याने मनात विचार केला—‘मी आता या निषादाच्या गर्भात आहे, या नरकासमान अवस्थेत. या मलमूत्र, मांस आणि रक्त यांच्या दुर्गंधीत, अनेक रोगांनी वेढलेला, विविध दुःखांनी त्रस्त आहे. विष्णू कुठे? मी कुठे? आणि गंगेचे पाणी कुठे?’ असे विचार करताच तो पटकन गर्भातून बाहेर आला." "त्याच वेळी, निषादाच्या घरात एक कन्या जन्माला आली. पण विष्णूच्या मायेमुळे ती काहीच जाणत नव्हती. त्या मायेमुळे तिने मुलगे आणि मुली जन्माला घातले. आणि सतत येथे-तेथे जिवांचे वध होत होते. मायेजाळाने अंध झाल्यामुळे, त्याला काय करावे, काय करू नये, हेच समजत नव्हते." "एकदा, कापड धुण्यासाठी तिने एक माठ घेतला आणि गंगेच्या पाण्यात स्नान करण्यासाठी ती जाह्नवीमध्ये उतरली. तेथे, तपस्वी ऋषी पुन्हा जन्माला आला—हातात दंड आणि कमंडलू घेतलेला. तीथेच, पूर्वी ठेवलेले कापड आणि इतर वस्तू त्याला दिसल्या. पुन्हा विष्णूच्या मायेला जाणून घेण्याची इच्छा असलेल्या त्या ब्राह्मणाने, लाजिरवाणेपणाने आपले वस्त्र परिधान केले आणि योगाभ्यासाचा विचार करू लागला. मग, त्या काळच्या तपस्येच्या प्रभावाने, त्याला स्वतःचे स्वरूप उमगले.