प्रभू म्हणतात: “जीव जन्माला येतो, तेव्हा तो सर्व काही विसरतो—हीच माझी परम माया आहे. कर्माच्या प्रभावाने तो दुसरीकडे वळतो—ही देखील माझीच माया आहे. या देहात बोटे, पाय, हात, डोके, कंबर, कान, डोळे, कवटी, कपाळ आणि जिभा आहेत. जो काही अन्न खातो, ते अग्नीद्वारे पचते; तसेच जो काही पितो, तेही अग्नीतच पचते. शब्द, स्पर्श, रूप, रस आणि गंध—ही पाच ज्ञानेन्द्रिये आहेत. सर्व ऋतूंमध्ये, स्थावर आणि जंगम प्राण्यांमध्ये त्यांची स्वतःची रूपे असतात. स्वर्गातील आणि पृथ्वीवरील पाण्यांत सर्व जग स्थिर आहे. पावसाळ्यात सर्व तळी आणि सरोवरे पाण्याने परिपूर्ण होतात. हिमालयाच्या शिखरांवरून मंदाकिनी नदी वाहते. ढग समुद्रातील खारट पाणी उचलून दूर नेतात. काही प्राणी आजारी पडल्यावर मोठमोठ्या औषधी वनस्पती खातात. परंतु औषध दिलं तरी कधी कधी प्राणी मृत्युमुखी पडतो. प्रथम गर्भाची निर्मिती होते, नंतर व्यक्तीचा जन्म होतो. मग ज्ञानेन्द्रियांचा नाश होतो; ही देखील माझ्या मायाच शक्ती आहे. हीच माया, पानांनी आणि इतर स्वरूपांनी युक्त आहे. त्या मायेमुळे मी अमृत पुन्हा पुन्हा प्रकट करतो. गतीमान गरुड होऊन, मी स्वतःला स्वतःच वाहून नेतो. ही माया निर्माण करून, मी स्वर्गवासीयांसाठी यज्ञ करतो. अंगिरसांची माया धारण करून, मी देवांना यज्ञ करवतो. वरुणमाया धारण करून, मी महासागराचे रक्षण करतो. कुबेरमाया घेऊन, मी धनाचे रक्षण करतो. शक्रमाया धारण करून, मी वृत्राचा वध केला. मयामय मेरू निर्माण करून, मी सूर्यालाही वाहून नेतो. समुद्रातील अग्नीचे रूप घेऊन, मी ते पाणी पितो. लोक विचारतात, ‘ते पाणी कुठे राहते?’ तर माझ्या मायाशक्तीने, ते वनातील औषधी वनस्पतींमध्ये राहते. राजमाया करून, मी पृथ्वीचे रक्षण करतो. हे पृथ्वीमाते, मी सर्वत्र प्रवेश करून जगात माया निर्माण करतो. तेजस्वी, मायामय रूप धारण करून, मी सर्व विश्व व्यापतो. संहारमाया घेऊन, मी संपूर्ण विश्व व्यापतो. अनंत मायेद्वारे, मी जगाचे पालनही करतो आणि निद्रेतही राहतो. जिथे देवता शरण जातात, तीच माझी माया आहे. हे सुंदर नितंबवाली पृथ्वी, सतराच्या सागरांत तू माझ्या मायेमुळेच स्थिर राहिली आहेस. हीच माझ्या मायाशक्तीची महती आहे, ज्यामुळे मी पाण्यात राहतो. अगदी देवतासुद्धा माझ्या मायेमुळे मोहित होऊन, मायेला ओळखू शकत नाहीत. मी पितरांनी युक्त मायेला धारण करतो. एक ऋषी, मायेला अनुसरून, स्त्रीच्या गर्भात प्रवेश करतो. तो नम्रपणे हात जोडून, काही शब्द बोलतो. पुन्हा त्याला स्त्रीत्व प्राप्त होतं आणि तो स्त्रीच्या गर्भात स्थिर होतो.