कर्माला समर्पित असलेल्या भक्तजनांना या उपदेशामुळे संसारसागर पार करता येतो. नारायणाने वराह रूप धारण केलेल्या त्या देवतेची भक्तिपूर्वक पूजा केल्यावर, या पवित्र ज्ञानाचा लाभ होतो. मात्र, हे गूढज्ञान अयोग्य शिष्याला किंवा जे शास्त्राचा अर्थ बिघडवतात त्यांना देऊ नये. कारण अशा लोकांनी हे ज्ञान जपल्यास त्यांना धन आणि धर्म यांची हानी लवकरच होते. हे पुण्यशाली, मी तुला तुझ्या मागणीनुसार जे सांगितले, तेच खरे आहे. अशा प्रकारे 'ऋतूविधी' या शतचतुर्विंशतितम अध्यायाचा वराहपुराणात समारोप होतो. यानंतर, पृथ्वीने सहा ऋतूंच्या विधी ऐकून, आपल्या व्रताशी दृढ राहून, मायारूपी चक्राबद्दल विचारले. "तुम्ही जे मंगल आणि शुद्ध कार्य सांगितले, माधव, ते ऐकून माझ्या मनात मोठी कुतूहल आणि आदरभावना निर्माण झाली आहे. हे सर्व माझ्यासाठी उच्चतम रहस्य आहे. हे दैवा, तुम्ही नेहमीच याला माझी माया म्हणता. मला या मायेमागील अर्थ, ते सर्वोच्च आणि गूढ सत्य जाणून घ्यायचे आहे." तेव्हा भगवान स्मित करत वसुंधरेला म्हणाले, "तुला जे प्रत्यक्ष दिसणार आहे त्यासाठी तू व्यर्थ चिंता का करतेस? वसुंधरे, माझ्या या मायेबद्दल तुला आणखी काय सांगू? ऐक, जेव्हा भूमी कोरडी पडते, ते माझीच माया आहे, जशी चंद्र कलानुसार वाढतो आणि कमी होतो. अमावस्येला चंद्र दिसत नाही, हीसुद्धा माझी माया. उन्हाळ्यात गारवा जाणवतो, तेही माझी माया. पूर्वेकडून सूर्य उगवतो, हे देखील माझेच मायाबळ आहे. जीव गर्भात जन्म घेतो, आत्मा गर्भात प्रवेश करून सुख-दु:खाचा अनुभव घेतो—हे माझेच मायाबळ. जन्मल्यानंतर सर्व काही विसरले जाते, ही माझी सर्वोच्च माया. कर्मामुळे जीव इतरत्र जातो, हेही माझेच गूढ मायाबळ आहे. ज्याचे बोट, पाय, हात, डोके, कंबर, कान, डोळे, कपाळ, जिभा—ही सर्व अवयव, त्याने जे काही खाल्ले किंवा प्यायले, ते शरीरातील अग्नीने पचवले जाते. ध्वनी, स्पर्श, रूप, रस आणि गंध—हे पाचही विषय, स्थावर आणि जंगम सृष्टीत सर्व ऋतूंमध्ये आपापली रूपे धारण करतात. स्वर्गीय आणि भौम जल आहेत, ज्यात सर्व काही स्थिर आहे. पावसाळ्यात सर्व तळी आणि सरोवरे पाण्याने भरून जातात. हिमालयाच्या शिखरावरून मंदाकिनी नावाची नदी वाहते. मेघ समुद्रातील खारट पाणी उचलून दूर नेतात. काही प्राणी रोगाने ग्रस्त होतात आणि मोठमोठ्या औषधी घेतात, तरीही औषध दिल्यावरही कधी कधी प्राणाचा अंत होतो. प्रथम गर्भधारणा होते, नंतर मनुष्य जन्म घेतो. त्यानंतर इंद्रियांचा नाश होतो, हे माझ्या मायाबळाचे सामर्थ्य आहे. पुन्हा, पानांनी वगैरे युक्त असलेली ही माझीच माया आहे. या मायेमुळे मी पुन्हा पुन्हा अमृताचा वर्षाव करतो. गरुडरूपी वेगाने मी स्वतःला स्वतः वाहून नेतो. ही माया निर्माण करून मी स्वर्गवासीयांसाठी यज्ञ करतो. अंगिरस मायेला धारण करून मी देवांना यज्ञ करवून घेतो. अशा प्रकारे भगवानने आपल्या मायाबळाचे अद्भुत आणि गूढ स्वरूप पृथ्वीला सांगितले.