पृथ्वीदेवी, अग्नी आणि वायू यांनी धर्म वेगळ्या प्रकारे पाहिला आहे, असे या अध्यायात सांगितले आहे. कुबेराने धर्म वेगळ्या दृष्टीने पाहिला, आणि शांडिल्यानेही त्याचे वेगळे स्वरूप ओळखले. पितरांनीही धर्म वेगळ्या प्रकारे जाणला, आणि स्वयंभूनेही त्याची वेगळी व्याख्या केली. प्रत्येकाने आपल्या समजुतीनुसार, आपला स्वतःचा धर्म स्वीकारला आणि त्याच्यावर चालत राहिला. जो आपल्या स्वतःच्या धर्ममार्गावर दृढ राहतो, त्याने इतरांच्या धार्मिक कृतींवर टीका करू नये. असा मनुष्य पुन्हा गर्भात जात नाही, तर माझ्या लोकात येतो. या मार्गाने मनुष्य संसाररूपी समुद्र पार करतो आणि जन्ममृत्यूच्या चक्रातून मुक्त होतो. जे स्वतःसाठी नेहमी हितकारी असतात, देव, अतिथी आणि गुरु यांना प्रिय असतात; जो ब्राह्मण स्त्रीकडे कधीच वाईट विचार करत नाही; जो आपल्या सर्व पुत्रांमध्ये भेद करत नाही; जो भक्तीभावाने कपिला गायीला स्पर्श करतो आणि कुठल्याही कुमारिकेचे अपमान करीत नाही; जो पाणी अर्पण करतो, गुरुभक्त असतो आणि वाचाळ नसतो—असा मनुष्य पुन्हा गर्भात जात नाही, तर माझ्या लोकात स्थान मिळवतो. अशा प्रकारे, 'जन्माचा अभाव' हा एकशे एकवीसावा अध्याय समाप्त होतो. यानंतर, कोकामुख या क्षेत्राचे महात्म्य सांगितले जाते. "हे वसुंधरे, आता मी तुला गुप्तात गुप्त रहस्य सांगतो," असे वराहमूर्ती परमेश्वर सांगतात. जो मनुष्य आठव्या किंवा चौदाव्या दिवशी मैथुन करीत नाही; जो बाल्य, तारुण्य या अवस्थेतही नेहमी माझ्या प्रति निष्ठावान राहतो; जो कठीण परिस्थितीतही सद्गुणी राहतो आणि कोणत्याही गोष्टीचे विभाजन करत नाही; जो वाईट कर्म करीत नाही आणि तारुण्यातही व्रताचे पालन करतो; जो संपूर्णपणे इच्छा विरहित आहे आणि दुसऱ्याच्या वस्तूंची लालसा करत नाही—हे रहस्य देवांनाही कठीण आहे. "हे कलंकशून्ये, हे पापरहिते, मी तुला हे सांगतो," असे प्रभु म्हणतात. जे जीवांना त्रास देत नाहीत, ज्यांचे मन शुद्ध आहे आणि जे करुणेने प्रेरित आहेत, त्यांचे मन कधीच डळमळत नाही आणि ते मला प्रिय स्थान प्राप्त करतात. यानंतर वसुंधरेने वराहरूपातील देवतेला प्रश्न केला, "तुमच्या भक्तीमुळेच मी हे परम रहस्य ऐकण्यास पात्र ठरले आहे. तुम्ही भद्रकर्ण सरोवर सोडून कोकामुखाचे महात्म्य का गाता? केदार सोडून, बलदुर्ग सोडून, एकलिंग क्षेत्र सोडून तुम्ही कोकामुखाचेच स्तवन का करता?" तेव्हा वराहमूर्ती भगवंत म्हणाले, "हे शुभे, तू जे विचारलेस ते योग्य आहे. मी तुला कोकामुखाचे गूढ सांगतो. येथे पाशुपत संप्रदायाचे विधी आहेत, पण कोका हे भागवत क्षेत्र आहे. कोकामुखाच्या प्रवेशद्वारी, माझ्या पवित्र क्षेत्रात एक विधी झाला होता. तिथे एका लहान पाण्याच्या तलावात एक मासा होता. त्या माशाच्या तोंडातून एक बलवान मासा झपाट्याने बाहेर आला. तो मासा पडला आणि दुसऱ्या माशाने त्याला पटकन पकडून उडी मारली. त्या क्षेत्राच्या प्रभावामुळे एक राजपुत्र प्रभू झाला. पुढे काळानुसार, एका शिकाऱ्याची पत्नी, जी मांसाची लालसा करणारी होती, तिने त्या शिकाऱ्याकडून मांसाची मागणी केली. शिकाऱ्याने बलपूर्वक तिला मिळवण्याचा प्रयत्न केला. त्या वेळी, ती स्त्री आकाशातून कोकामुखात, माझ्या साक्षीने, पडली. अशा प्रकारे, या अध्यायात धर्माचे विविध दृष्टिकोन, कोकामुख क्षेत्राचे गूढ महात्म्य आणि त्यातील अद्भुत घटना सांगितल्या गेल्या आहेत.