भगवानाने चार प्रकारच्या जीवांनी पृथ्वी लोक भरली, आकाशात विहरणाऱ्या जीवांनी अंतरिक्ष लोक व्यापली, आणि स्वर्ग लोक इतर दिव्य जीवांनी परिपूर्ण केली. त्याचप्रमाणे, महार्लोक हा सनकादी ऋषी व इतर जीवांनी भरून गेला; त्यानंतर, जनलोक वैराज जीवांनी व्यापला. त्यानंतर भगवानाने तपस्वी जीवांनी तपोलोक भरला आणि अमर देवतांनी सत्यलोक व्यापला. अशा प्रकारे सृष्टी निर्माण केल्यानंतर, जीवांचा आदिपिता असलेला परमेश्वर स्वतःच्या काळचक्रात, म्हणजेच कल्पात, जागृत राहिला. त्या काळात पृथ्वी लोक, अंतरिक्ष लोक आणि स्वर्ग लोक या तीनही लोकांची उत्पत्ती झाली, यात शंका नाही. पण कल्पाच्या शेवटी जेव्हा भगवान निद्राधीन होतो, तेव्हा ती त्याची रात्र मानली जाते; त्या वेळी हे तीनही लोक जणू संहारात विलीन झाल्यासारखे सुप्त अवस्थेत जातात. पुढे, त्या रात्रीनंतर कमलनयन भगवान जागे झाले आणि त्यांनी चारही वेद आणि त्यांच्या जननींचा शोध घेतला; परंतु त्यांनी चिंतन केले तरी ते वेद सापडले नाहीत. विश्वाची नीती आणि मार्ग पुन्हा स्थापायचे ठरवून, पण अज्ञानरूपी निद्रेमुळे संभ्रमित होऊन, देवांनी विचार केला, “येथे वेद नाहीत.” मग, त्यांनी पाहिले की ते वेद त्यांच्या ‘जल’ या स्वतःच्या स्वरूपात विलीन झाले आहेत. वेद पुन्हा मिळवण्यासाठी, देवांनी मत्स्य होण्याचा संकल्प केला आणि जलात प्रवेश केला. अशा ध्यानात मग्न असताना, एक महान मत्स्य तत्क्षणी प्रकट झाला; आणि भगवान सर्व जलात प्रवेश केला, जणू सर्वत्र हालचाल करीत आहे. त्यांनी जलात प्रवेश करताच, अचानक ते जल पृथ्वीचे भार वाहणाऱ्या त्या महान स्वरूपाने तेजस्वी झाले; परमेश्वराने मत्स्यरूप धारण करून महासागरात प्रवेश केला, तेव्हा देवांनी पृथ्वीधारक हरिचे स्तोत्रांनी स्तवन केले. “हे वेद व तर्क यांच्या पलीकडील, आपल्याला नमस्कार; मत्स्यरूप नारायणास वंदन; मधुर स्वर असलेल्या, विश्वरूप असलेल्या, ज्ञानरूप व अभयदायक आपल्याला वंदन. चंद्र, सूर्य, वायू हे आपल्या स्वरूपात आहेत, सर्व जलातही आपण वास करता, सुंदर नेत्र असलेला विष्णु, आम्ही आपली शरण आलो आहोत; मत्स्यरूप सोडून आमचे रक्षण करा. आपल्या अनंत रूपांनी संपूर्ण विश्व व्यापले आहे; आपल्याशिवाय दुसरे काही येथे नाही. आपल्यापासूनच आम्ही शरण आलो आहोत. आकाश, चंद्र, अग्नि, मन हे आपल्या प्राचीन देहाचे रूप आहेत, कमलनयन; आम्हाला क्षमा करा, जरी आमच्यात भक्ती कमी असली, तरीही या जगाला आपणच तेज देतात. हे दैवी रूप आपले विलक्षण आहे—भीषण वाटते, तरी मधुर स्वर आहे, पर्वतासारखे भासते; प्राचीन देवाधिदेव, विश्वाचे आश्रयस्थान, आम्हाला शांती द्या, हे अव्यय व प्रखर तेजस्वी. आम्ही सर्वजण आपली शरण घेतली आहे; भीतीमुळे आम्ही आपले हे रूप पाहतो. या जगात आपल्याव्यतिरिक्त दुसरे कोणतेही प्राचीन मूर्त स्वरूप नाही. तेव्हा, त्या वेळी देवांनी अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, जलात स्थित असलेल्या परमेश्वराने आपले रूप धारण केले आणि वेद, उपनिषदे व शास्त्रांसह त्यांना हातात घेतले. जोपर्यंत भगवान स्वतःच्या रूपात राहतो, तोपर्यंत हे जग अस्तित्वात असते; जेव्हा तो अव्यय स्वरूपात स्थिर होतो, तेव्हा सर्व काही त्याच्यात विलीन होते, आणि जेव्हा तो परिवर्तनशील स्वरूपात असतो, तेव्हा जग विस्तारते. श्रीवराह म्हणाले: अशा प्रकारे सर्व लोकांची सृष्टी करून, जीवांचा पोषक असलेला भगवान स्थिर झाला; मग पृथ्वीवर सृष्टी फुलली. नंतर, जेव्हा सृष्टी वाढली, तेव्हा सर्व प्राचीन देवांनी नारायण या पुरुषाची विविध यज्ञांनी उपासना केली. सर्व द्वीपांमध्ये व प्रदेशांमध्ये, देवांनी मोठ्या श्रद्धेने आणि यज्ञांनी हरिची उपासना केली, त्याला अत्यंत संतुष्ट करण्यासाठी आणि आपल्या उपास्य देवतेचे स्थान देण्यासाठी. अशा प्रकारे, हजारो वर्षे त्याला संतुष्ट करण्याचा त्यांचा प्रयत्न चालू होता. तेव्हा देव प्रसन्न होऊन त्यांच्यासमोर प्रकट झाला. तो अनेक भुजा, उदर, मुख व नेत्र असलेला, महान पर्वताच्या शिखरासारखा भासणारा, देवांचा स्वामी म्हणाला, “काय करावे? आपली इच्छा बोला, उत्तम देवांनो, वर मागा.” तेव्हा देव म्हणाले, “हे गोविंदा, महाशक्तिमान, विजय मिळवा! तुमच्या वरानेच आम्ही देव अस्तित्वात आहोत. मानवजगतातही, तुमच्यावाचून इतर कोणी नाही.” रुद्र, आदित्य, वसु, साध्य, विश्वेदेव, अश्विनीकुमार, मरुतगण, पितर—सर्वांनी तुझीच शरण घेतली आहे, हे विश्वरूपा; आम्हाला येथे पूजेच्या योग्यतेस पात्र करा. त्यावर, हरि योगाचा महान स्वामी म्हणाला, “मी तुम्हा सर्वांना पूजेच्या योग्यतेस पात्र करीन,” आणि तेथे अदृश्य झाला. देवही आपल्या नित्य स्थानांमध्ये परतले; आणि त्या परमेश्वराने, त्यांच्या स्तुतीने, त्रैगुण्य रूप धारण केले. अशा प्रकारे, त्रैगुण्य रूपाने विश्वाचे पालन करणारा महेश्वर, सत, रज, तम या तीन गुणांनी स्थापन झाला. सत्त्वगुणाने वेदपठण व देवपूजा यज्ञांनी करावी; केशवाने स्वतःच्याच अंशाने रजोगुणाने कार्य केले. काळरूप, उग्र स्वभावाचा, त्रिशूलधारी, रजोगुणी रूपाची भक्तीपूर्वक पूजा केली; आणि तमोगुणाने असुरांमध्ये स्थित झाला. असा त्रैगुण्य पालक बनून, महेश्वराने देवांची पूजा केली; मग जगही त्रैगुण्य झाले. ब्रह्मा, विष्णु, महेश अशा नावांनी तो स्थापन झाला; आणि नारायण, परमेश्वर, कृतयुगात श्रेष्ठ ठरला. त्रेतायुगात तो रुद्ररूपात प्रकट झाला; द्वापरयुगात यज्ञमूर्ती म्हणून आला; आणि कलियुगात नारायण अनेक रूपांनी प्रकट झाला. आता, हे सुंदर कटी असलेल्या स्त्रिये, मी विष्णूच्या प्राचीन, तेजस्वी कृत्यांचे वर्णन सांगतो, ते सर्व नीट ऐका. कृतयुगात सुप्रतीक नावाचा एक बलाढ्य राजा होता; त्याच्या दोन राण्या होत्या, दोघीही अत्यंत सुंदर व प्रिय. त्यांची नावे होती विद्युत्प्रभा आणि कान्तिमती; परंतु राजाने कितीही प्रयत्न केला तरी त्याला कोणत्याही राणीकडून पुत्र प्राप्त झाला नाही. मग, त्या काळात, राजाने चित्तरकूट पर्वतावर योग्य विधीने, निष्पाप, श्रेष्ठ ऋषी आत्रेय यांना संतुष्ट केले. दीर्घ काळ सेवा करून, पुत्रप्राप्तीसाठी वर मागणाऱ्या त्या राजावर ऋषी प्रसन्न झाले आणि अत्रिपुत्र ऋषीने राजाशी संवाद साधला. त्याच वेळी, बलाढ्य इंद्र आपल्या ऐरावत हत्तीवर, देवांच्या सैन्यांसह, तिथे आला आणि तो शांतपणे उभा राहिला.