पुण्यशील भक्तासमोर भगवान म्हणाले, “हे धर्मनिष्ठा असलेल्या व्यक्ती, मी आता सत्ताविसावे अपराध निश्चित करतो. तसेच, अठ्ठाविसावा अपराध देखील मी निश्चित करीत आहे. एक गोष्ट लक्षात ठेव, नवव्या अपराधामुळे स्वर्गप्राप्ती होत नाही. आता, तेजस्वी व्यक्ती, मी तिसावे अपराध ठरवतो. आणि हे ज्ञानी, एकतीसावा अपराध मी निश्चित करतो. प्रिये, बत्तीसावा अपराध हा मोठा अपराध मानला जातो. परंतु, जो योग्य कृत्ये करतो, तो माझ्या लोकात म्हणजेच माझ्या धामात पोहोचतो. तो सर्व प्राण्यांप्रती अहिंसा आणि करुणा बाळगणारा असतो. तो आपल्या इंद्रियसमूहावर संयम ठेवतो आणि कोणत्याही प्रकारच्या अपराधापासून मुक्त असतो. तो वेद-शास्त्रज्ञ, कुशल आणि माझ्या कार्यात निष्ठावान असतो. ती स्त्री तिच्या गुरूप्रती, देवांप्रती निष्ठावान असते, तसेच पतीवर प्रेम करणारी असते. अशी स्त्री माझ्या लोकात स्थिर होते आणि ती पतीकडे सदैव प्रेमाने पाहते. तसाच, तिचा पती देखील प्रेमळ पत्नीवर स्नेहाने दृष्टी ठेवावी. ऋषी देखील माझ्या कर्ममार्गात स्थिर असूनही, मला प्रत्यक्ष पाहू शकत नाहीत. मग, मानवांची काय कथा, जे माझ्या मार्गात असूनही मला पाहू शकत नाहीत? कारण, हे माधवी, माझ्या मायेमुळे मोहग्रस्त झालेले लोक माझ्यापर्यंत येत नाहीत. परंतु, जे स्वभावाने उत्तम आणि शुद्ध झाले आहेत, त्यांना मी ओळखतो आणि योग्य फळ देतो. हे देवी, असा हा धर्मयुक्त वृत्तांत मी तुला सांगितला आहे. म्हणून, हा उपदेश अशिक्षित किंवा कपटी व्यक्तीला देऊ नये. कपटी किंवा नास्तिक व्यक्तीला, हे माधवी, हा उपदेश देऊ नये. अशा प्रकारे, हे देवी, माझा महान धर्म मी तुला सांगितला आहे. याप्रमाणे, 'बत्तीस अपराधांचे वर्णन' नावाचा एकशे सतरावा अध्याय वराहपुराणात संपतो. आता, देवपूजेची पद्धती सांगतो—हे भाग्यवती, मन लावून श्रवण कर. प्रायश्चित्ताची योग्य पद्धत ऐक. प्रथम, ज्या मंत्राचा उच्चार करायचा आहे, तो म्हणत दात घासण्यासाठी दातवण घ्यावे. नंतर, दिवा लावून, तिथेच हात स्वच्छ करावेत. पायांना वंदन करून, दात घासायला सुरुवात करावी. मंत्र असा आहे: ‘हे जगांचे मूळ, हे सूर्याचा नाश करणारे, हे अनंत, हे मध्यभागी असणारे—ही पृथ्वी आम्ही दात घासण्यासाठी काडी म्हणून घेतो.’ तू जे काही विचारलेस, ते सर्व धर्माचे निश्चित स्वरूप आहे. नेहमी, डोके वर करून, ते स्वतःच्या डोक्यावर ठेवावे. तोंडाचे सर्व कर्म थोड्याश्या पाण्याने करावे. या अमोघ मंत्राने पूजा केल्यास, माणूस संसारबंधनातून मुक्त होतो. मंत्र असा आहे: ‘हे प्रभो, स्वतःला, तुझ्या गुणांना आणि तुझ्या स्वरूपाला पाण्याने स्वीकृत कर; सर्व देवतांच्या मुखाचे शुद्धीकरण होवो.’ यानंतर, भक्तवत्सल प्रभूला फुलांची अंजळी अर्पण करावी. मंत्रज्ञ, यज्ञकर्ता, आणि सर्व सृष्टीचे कर्ते यांना वंदन करावे. शरीराने साष्टांग नमस्कार करून, जनार्दनाची प्रार्थना करावी. मंत्रांच्या प्रभावाने तू संतुष्ट झालास, तर योग्यांनाही तुझ्या इच्छेने मोक्ष मिळतो. कारण मी तुझा सेवक आहे, तुझ्यासाठी कर्म करतो; तू सांगितलेल्या पद्धतीने देव संतुष्ट होवो. अशा प्रकारे, मंत्रकर्म पूर्ण करून, माझ्यात भक्तीने स्थिर व्हावे. सर्व कृत्ये पार पाडून, माझ्या कर्मात दृढ राहावे. मग, मंत्रज्ञ आणि कर्तृत्ववान व्यक्तीने मनात स्नेहभाव ठेवावा. अशा प्रकारे, या अध्यायातील धर्म, अपराध आणि देवपूजेची पद्धती यांचा पवित्र वृत्तांत संपतो.