भगवान वराहांनी सांगितले की, जो माझी पूजा विधिपूर्वक करतो, त्याला माझ्या लोकात मोठा सन्मान मिळतो. योग्य प्रकारे सेवा केल्याने दुःखाचा नाश होतो आणि यातून सर्व वेदना संपतात. जे माझ्याप्रती समर्पित होत नाहीत, त्यांच्यासाठी याहून मोठे दुःख दुसरे कोणते असू शकते? जे माझ्या जवळ येत नाहीत, त्यांच्यासाठीही याहून मोठे दुःख नाही. जे देण्याआधीच स्वतःच उपभोग घेतात, त्यांच्यासाठीही हेच खरे. ज्यांच्या अर्पणाला देवता स्वीकारत नाहीत, त्यांच्यासाठी याहून मोठे दुःख नाही. कमजोर बुद्धीचे लोक जे इतरांना त्रास देतात, त्याहून अधिक शोक कोणता? जो मृत्यूच्या अधीन झाला आहे, त्याहून अधिक दुःख कोणते? जे लोक पुढे किंवा मागे धावत असतात, त्याहून अधिक दुःख कोणते? काहींना कोरडे अन्न खावे लागते, काहींना गवतावर झोपावे लागते, काहीजण विकृत अवस्थेत दिसतात, काही मूक असतात—या सर्वांपेक्षा अधिक दुःख दुसरे कोणते? एक उदार माणूस जर दारिद्र्यात जन्माला आला, तर त्याहून मोठे शोक नाही. तिथे एखादी स्त्री पूर्णपणे दुर्दैवी आहे, हे देखील मोठे दुःख आहे. काहीजण पापमय कृत्यांना वाहिलेत, हेही दुःखद आहे. जे माझ्या शरण येत नाहीत, त्यांच्यासाठी याहून मोठे दुःख नाही. तू विचारलेस की, सर्व प्राण्यांना हानी पोहोचवणारे पाप कोणते आहे. हे निष्पाप देवी, मी आता कृतीसंबंधी माझा निर्णय सांगतो. ज्याच्यात समज उत्पन्न होते, त्याच्यासाठीच दुःखाचा जन्म होतो. पण जो उरलेले अन्न खातो, त्याच्यापेक्षा अधिक आनंदी कोण असू शकतो? ज्याने संध्याकाळचे विधी पार पाडले, तोही अत्यंत सुखी असतो. जो आत्म्यातच आनंद घेतो, त्याच्याहून अधिक धन्य कोण? कोणाकडून जे काही मिळाले, त्यात समाधान मानणारा सर्वात सुखी असतो. आपले पितर संतुष्ट झाले, तर त्यापेक्षा मोठे सुख कोणते? सर्वांवर अढळ प्रेम असणे, हेही सर्वोच्च आनंद आहे. हे देवी, जो सर्वांना समत्वाने पाहतो, त्याच्याहून अधिक आनंदी दुसरा कोण? जो शुद्ध आहे, हिंसेपासून दूर आहे, तो सुखासाठी जन्मतो. ज्याचे मन विचलित होत नाही, त्याच्याहून अधिक सुखी कोण? सर्व वस्तूंना मातीसमान मानणारा, प्राणांचा त्याग करणारा, हेही महान आनंद आहे. जो संतुष्ट जीवन जगतो, तो सुखासाठीच जन्मतो. स्त्रीने पतीला संतुष्ट केले, तर त्यापेक्षा मोठे सुख नाही. जो पाचही इंद्रियांना संयमात ठेवतो, तोही अत्यंत आनंदी असतो. हे सर्व जाणणारा, प्राणांचा त्याग करणारा, नेहमी देवांसारखे पाहणारा, एकचित्त होणारा—त्याच्याहून अधिक सुख दुसरे कोणते? जो माझ्याशी एकरूप झाला आहे, त्याच्यासाठी मी कधीही नष्ट होत नाही, ना तो माझ्यासाठी नष्ट होतो. हे देवी, सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी तू हे प्रश्न विचारलेस. अशा प्रकारे 'सुख आणि दुःखाचे विवेचन' नावाचा एकशेपंधरावा अध्याय, पवित्र वराहपुराणात संपला.