भगवान वराह यांनी माधवीला सांगितले, “जो माझ्या भक्तीच्या मार्गावर दृढ राहतो, त्याचे सर्व कर्म माझ्याप्रती समर्पित असतात. जो योग्य वेळी पत्नीला जवळ करतो, मन शांत ठेवतो, भ्रमपासून मुक्त असतो; जो नेहमी गुरूचा सन्मान करतो, दृढनिश्चयी आणि भक्तांप्रती प्रेमळ असतो—तो मला कधीच गमावत नाही आणि मी त्याला कधीच गमावत नाही. माधवी, आता मी शूद्राच्या कर्तव्यांची माहिती सांगतो—ऐक. ज्या कृती शूद्राने केल्या, आणि त्याने माझ्याप्रती भक्ती टिकवली, अशा दोघे—माझे भक्त, माझ्या कार्यात निष्ठावान—ते माझ्या अत्यंत प्रिय आहेत. त्यांचे मन शुद्ध, अहंकाररहित, पाहुण्यांचे स्वागत करणारे, नम्र असते. ते नेहमी नमस्कार करण्यात आनंदी असतात, मन माझ्या ध्यानात स्थिर असते. हजारो ऋषींचा त्याग करून मी केवळ अशा शूद्राची पूजा करतो. या कर्मगुणांनी जो भक्तीमध्ये स्थिर राहतो, त्याने योगसाधनाद्वारे एकत्व प्राप्त होते—हे वसुंधरे, ऐक. तो थंडी-उष्णता, लाभ-हानि यांचा विचार करत नाही. ज्याला कटू पदार्थांची इच्छा नाही, तो सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करतो. जो हे सर्व सोडून, नेहमी माझ्या कार्यात गुंतलेला असतो, त्याचा हेतू एकच असतो, तो इतर कामांकडे दुर्लक्ष करतो. तो सर्व प्राण्यांबद्दल दयाळू असतो, सन्मानासाठी तत्पर असतो, मोठ्या क्षमाशील असतो. तीन वेळा आणि सर्व दिशांना कर्ममार्गावर राहतो. तो नियमपालनात निष्ठावान असतो, मन सदैव माझ्याजवळ असते. जो नेहमी माझ्या पूजेला फूल, सुवास, धूप अर्पण करतो; कधी दूध, कधी ज्वारीच्या पेजेवर, कधी वायूवर जगतो; कधी प्रत्येक चौथ्या दिवशी खातो, कधी फक्त फळ खातो—जो सात जन्म माझ्या या कृती पार पाडतो, त्याचा मी विशेष सन्मान करतो. अशा विविध कर्मांच्या उत्पत्तीवर आधारित हा एकशे पंधरावा अध्याय संपतो. आता सुख-दुःखाच्या निश्चितीची माहिती सांगतो. जो माझ्या सांगितलेल्या पद्धतीने कर्म करवतो, एकचित्त, दृढनिश्चयी, अहंकाररहित असतो; जो द्वादशी किंवा इतर वेळी फळ, मूळ, भाज्या खातो; षष्ठी, अष्टमी, अमावस्या, आणि दोन्ही पक्षातील चतुर्दशीला उपवास करतो—योगशास्त्राच्या शिस्तीत, दृढ व्यक्तीने हे कर्म करावे. त्याला थकवा, वृद्धत्व, भ्रम किंवा रोग येत नाही. आता मी सांगतो, माझ्या कृतींचा फल काय आहे. जो माझ्या पूजेला शास्त्रानुसार पार पाडतो, तो माझ्या लोकात सन्मानित होतो. योग्य सेवेमुळे दुःखाचा नाश आणि वेदनेपासून मुक्ती मिळते. माझ्या शरण न येणाऱ्याला, त्याहून मोठे दुःख काय? माझ्याजवळ न येणाऱ्याला, त्याहून मोठे दुःख काय? जे माझ्या अर्पणाशिवाय खातात, त्याहून मोठे दुःख काय? देवांनी अर्पण स्वीकारले नाही, त्याहून मोठे दुःख काय? दुर्बल मनाचा, इतरांना त्रास देणारा, त्याहून मोठे दुःख काय? मृत्यूच्या आधीन झालेला, त्याहून मोठे दुःख काय? त्याच्या पुढे-मागे धावणारे, त्याहून मोठे दुःख काय? काहींना कोरडं अन्न मिळतं, त्याहून मोठे दुःख काय? या प्रकारे भगवान वराह यांनी विविध कर्म, भक्ती, आणि सुख-दुःखाची निश्चिती सांगितली.