संपूर्ण विश्वातील ग्रह, तारे आणि काळाच्या विविध विभागांना—कल, काष्ठा, मुहूर्त—हे सर्व तुझ्या अधीन आहेत. महिने, पक्ष, दिवस-रात्र, ऋतू, आणि वर्षे, तसेच सहा महिने, सहा ऋतू, कल, काष्ठा—हे सर्व तुझ्यामुळे नियंत्रित राहतात. तूच मेरू, मंदार, विंध्य, मलय आणि दार्दुर या पर्वतांचा स्वरूप आहेस. धनुष्यांमध्ये पिनाक तूच आहेस; तू सर्वोच्च सांख्य आणि योग आहेस. तूच संकोच आणि विस्तार, रक्षण करणारा आणि शाश्वत यज्ञ आहेस. वेदांमध्ये तू संपूर्ण अंग आणि उपांगांसह सामवेद आहेस, आणि महान व्रत आहेस. हे विष्णू, तुझ्यामुळे अमृताची उत्पत्ती होते, ज्यामुळे तू या जगाचे पालन करतोस. हे विश्व—ध्यान करण्याजोगे आणि न करण्याजोगे, जे काही हालते—हे सर्व तुझ्यामुळेच आहे. तूच सूर्य आहेस, युगांचा फेर बदलणारा आहेस, महान तपस्वी आहेस. सर्पांमध्ये अनंत, नागांमध्ये तक्षक तूच आहेस. घराघरातील खेळकर चैतन्य, गृहदेवतांचा अधिपतीही तूच आहेस. वीजेच्या शरीरामध्ये, सर्व विद्युत वस्तूंमध्ये तूच तेजस्वी आहेस. हे देवाधिदेव, तू श्रद्धा आहेस; हे माधव, तू दोषांचा नाश करणारा आहेस. तूच गरुड आहेस, महान आत्म्यांना धारण करणारा, अंतिम आश्रय आहेस. तूच विजय आणि जय आहेस, घरातील गृहदेवतांचा अधिपती आहेस. तूच भाग्य आहेस, विषचिन्ह आहेस, आणि सर्वोच्च आत्मरूप आहेस. हे लोकनाथा, मी जे संकटात सापडलो आहे, त्यातून मला तारण्यास तूच योग्य आहेस. जो कोणी दृढ व्रती हा केशवाचा स्तोत्र पाठ करतो, त्याला पुत्र नसल्यास पुत्र प्राप्त होतो, दरिद्रीला संपत्ती मिळते. या महानात्मा माधवाचे हे स्तोत्र सकाळ-संध्याकाळी पठण करावे. अगदी अक्षरशः जरी म्हटले, तरी इच्छित फल मिळते. अशा प्रकारे 'केशव स्तोत्र' या नावाने वराहपुराणातील एकशेतेराव्या अध्यायाचा समारोप होतो. यानंतर, वराहावतारधारी भगवान ऋषींनी मंत्रांनी स्तुतिसुमने अर्पण केली. त्यानंतर माधवाने दिव्य आणि योग्य ध्यानात प्रवेश केला. हे देवी, तुझ्या भक्तीसाठी आणि प्रेमासाठी तू स्थिर राहिलीस. मी तुला—तुझे पर्वत, वन, आणि उपवनांसह—धारण करीन, असे भगवान म्हणाले. माधवाने पृथ्वीला धीर देऊन सांगितले, "मी तुझा आधार बनतो." त्या वेळी वराहस्वरूप भगवानाची उंची सहा हजार आणि रुंदी तीन हजार होती. त्यांनी डाव्या दाताने पृथ्वीला उचलले. काही झाडे पृथ्वीला बिलगून पडली, तर काही मुळांसह चिकटून राहिली. पृथ्वी चंद्राच्या शुद्ध प्रकाशासारखी वराहाच्या मुखाजवळ विसावली. भगवान पृथ्वी आणि समुद्रांसह तिला वाहून नेत होते. तिच्यातच काळाचे माप आणि युगांचे विभाग आहेत. मग, पृथ्वीवरून तो अविनाशी, पावन विष्णू प्रकट झाला. त्या गायीच्या रूपातील पृथ्वीने त्या प्राचीन, सर्वोच्च, अविनाशी प्रभूचे स्तवन केले. ती म्हणाली, "हे प्रभो, आधाराचे स्वरूप काय आहे आणि त्याचा योग्य उपयोग कसा करावा? संध्याकाळच्या संधीचे स्वरूप काय आहे, आणि ते अर्ध बाह्य असते तेव्हा काय? स्थापना, आवाहन आणि विसर्जन यामध्ये काय कर्तव्य आहे?" अशा प्रकारे, भगवंताच्या स्तुतीनंतर पृथ्वीने त्यांना प्रश्न विचारले.