सकाळच्या शांत वातावरणात, सनत्कुमारांनी आदरपूर्वक विचारले, “अमाप विस्तार असलेल्या धर्माचे स्वरूप काय आहे, कृपया आम्हाला खरेखुरे सांगावे.” त्यांच्या या विनंतीनंतर, सर्व ऋषींच्या श्रेष्ठतेला वंदन करून पृथ्वीने उत्तर दिले, “नक्कीच.” आणि त्या देवीकडे पाहून तिने सांगितले, “आशीर्वादाचे शब्द बोल.” त्या प्राचीन काळात, जेव्हा चंद्र व वारा जगातून नाहीसे झाले होते, सूर्य व तारेही हरवले होते—तेव्हा वारा वाहत नव्हता, अग्नि नव्हता, वीज नव्हती. त्या काळी, जेव्हा वेदही लुप्त झाले होते, तेव्हा तो परमेश्वर मास्याचे रूप धारण करून पाताळातील पाण्यात प्रवेश केला. दुसऱ्या वेळी, समुद्रमंथनाच्या वेळी, त्याने कूर्माचे रूप घेतले. पुन्हा, वराहाचे रूप घेऊन, पाताळात बुडणाऱ्या मला—पृथ्वीला—त्याने वाचवले. पुढे, एकदा हिरण्यकशिपू, आपल्या वरामुळे गर्विष्ठ झाला आणि प्रकट झाला. त्यावेळी, त्या प्राचीन काळी, नरसिंह रूप धारण करून तू मला—पृथ्वीला—रक्षण केलेस. पुन्हा, रावण नावाच्या राक्षसाचा तुझ्याच सामर्थ्याने वध केला. हे भगवन्, तुझ्या लीला मला ज्ञात नाहीत. तू सर्व काही निर्माण केल्यानंतर काय आज्ञा दिली, तेही मला समजले नाही. त्या वेळी किरण नव्हते, तारे नव्हते, ग्रह नव्हते. शनि, बुध, इंद्र, कुबेर, आणि यम—हेही तेथे नव्हते. ब्रह्मा, विष्णु, आणि महेश—हे त्रिदेव सोडले, तर कोणीही तेथे नव्हते. त्या वेळी देवी माधवी अत्यंत नम्रतेने शरण येऊन म्हणाली, “हे पितामह, मला पर्वतांसह आणि वनांसह वाचवा.” मग त्या भगवंताने क्षणभर ध्यानस्थ होऊन पृथ्वीला संबोधित केले. “तोच या सर्व विश्वाचा प्रभु आहे, देवांमधील श्रेष्ठ, आद्य स्रष्टा, प्रत्यक्ष.” आम्हा सर्वांकडून जे काही कार्य घडते, ते सर्व त्याचेच कार्य असते. जो अनंतावर विश्रांती घेतो, योगनिद्रेत मग्न असतो—तोच देव. त्या वेळी देवीने हात जोडून माधवाला विनवले, “मी दुःखाने भारावले आहे, म्हणून ब्रह्माच्या शरण आले आहे.” पण भगवंताने तिला नाकारले आणि म्हणाले, “जर तू मला वाचवू शकशील, मी जो या महासागरात बुडाले आहे, तर मी भक्तीने तुझ्या शरण येते—माझ्यावर कृपा कर, हे माधव.” “तूच इंद्र आहेस, तूच वरुण, तूच अग्नि, आणि तूच वायू. तूच मासा, कूर्म, वराह, नरसिंह आणि वामन आहेस. योगाच्या साधनेतून तुझा अनुभव येतो, आणि तुझी कीर्ती ऐकू येते. पृथ्वी, वायू, आकाश, जल, आणि पाचवा अग्नि—त्यांसह ग्रह, तारे, काळाचे विभाग—कल, काष्ठा, मुहूर्त—हे सर्व तुझ्या नियंत्रणात आहेत. महिने, पक्ष, दिवस-रात्र, ऋतू, आणि वर्षे, तसेच सहा महिने व सहा ऋतू—हे सारे तुझ्यामुळे स्थिर आहेत. तूच मेरू, मंदार, विंध्य, मलय, आणि दर्दुर पर्वत आहेस. धनुष्यांमध्ये तूच पिनाक आहेस; तूच श्रेष्ठ सांख्य आणि योग आहेस. तूच संकोच व विस्तार, रक्षण करणारा आणि सनातन यज्ञ आहेस. वेदांमध्ये तूच सामवेद आहेस, संपूर्ण अंग-उपांगांसह, आणि महान व्रत आहेस. तूच, हे विष्णु, अमृत निर्माण करतोस, ज्यामुळे सर्व जग टिकवतोस. हे सर्व विश्व—ध्यान करण्याजोगे की अज्ञानात राहावे असे—आणि जे काही हलते-चालते, ते सारे तुझ्यामुळे आहे.” अशा प्रकारे, त्या काळाच्या अंधारात, पृथ्वीने आणि देवीने भगवंताची महती ओळखली आणि त्याच्या कृपेची विनंती केली.