एकदा एक वराह, भालेाने जखमी झालेला, एका ऋषींच्या आश्रमात आला. त्या ऋषीच्या मनात गोंधळ निर्माण झाला – काय करावे, हे त्याला सुचत नव्हते. काही क्षणांनी त्याच्या मनात एक विचार उमटला. त्याची नजर सतत हालचाल करणाऱ्या जीवांवर स्थिर झाली, त्याची जीभ काहीतरी बोलू इच्छित होती आणि त्याला सोडून दिलेल्या वस्तूची इच्छा होती. तेव्हाच त्या ऋषीला देवांचा स्वामी प्रत्यक्ष समोर दिसला. तो म्हणाला, "हे प्रभो, पृथ्वीवर मला तुझा साक्षात्कार झाला, याहून मोठे वरदान दुसरे नाही." मग त्याने दुसरे वर मागितले – "माझ्या मुक्तीचे वरदान मला मिळो." हे ऐकून तो देव अदृश्य झाला आणि तिथेच राहिला. तो महान ऋषी त्या पवित्र स्थळी असताना, त्याचा हेतू पूर्ण झाला होता. मग त्याने पृथ्वीच्या पवित्र स्थळांची परिक्रमा केली. त्याने पाद्यप्रक्षालन, आचमन, गोदान यांसारखी विधी पार पाडली आणि आसनावर बसला. तेव्हा एक दिव्य पुरुष नम्रपणे हात जोडून त्याच्या समोर उभा राहिला. त्याला संबोधून तो म्हणाला, "माझ्या पुत्रा, तुझ्या तपामुळे तू यशस्वी झाला आहेस; तू ब्रह्मत्वाला प्राप्त झाला आहेस, हे पुण्यात्म्या." त्यानंतर त्याला सांगितले, "आता तुझ्या आत्म्यासह मुक्तीचा काळ आला आहे. एकदा तिथे गेले की, पुन्हा जन्म नाही – याबद्दल शंका नाही." मग दोघेही भगवान नारायणाचे ध्यान करत त्या देहात विलीन झाले. जो कोणी हे ऐकतो किंवा इतरांना ऐकवतो, त्याला इच्छित फलप्राप्ती होते. आता, तीळ-गायीचे महत्त्व सांगितले जाते. तीच माया, जी ब्रह्माच्या देहातून प्रकट झाली, तीच अव्यक्त जन्म घेणारी – देवकार्य पूर्ण करण्यासाठी तीच देवी नंदा होते. "हे प्रभो, याचा वैष्णव अर्थ मला सांग, हे कसे घडते? गंगा देवी, शंकराची प्रिय, जगाच्या कल्याणासाठी आहे." कधी कधी काही दान केले जाते; सर्वज्ञ आपले स्थान जाणतो. त्यानंतर महिष नावाचा महान दैत्य त्याच्याद्वारे मारला गेला. किंवा, ती ज्ञानशक्तीच महिषरूप अज्ञान म्हणून प्रकट होते. रूपाच्या बाबतीत, ही एक कथा आहे; अरूपात, ती अंतःकरणात एकरूपतेने धारण केली जाते. "हे देवी, आता पाच महान पापांच्या नाशाबद्दल ऐक." या जन्मात जो दारिद्र्य, रोग, कुष्ठरोग इत्यादींनी ग्रस्त असतो – त्याला त्वरित धन, दीर्घायुष्य, संपत्ती, पुत्र आणि सुख लाभते. जो नारायण, परमेश्वर, याच्या विधिपूर्वक दर्शन करतो – विशेषतः कार्तिक महिन्यात, शुक्ल द्वादशीला, किंवा संक्रांतीच्या काळात, किंवा चंद्र-सूर्यग्रहणाच्या वेळी – त्याला त्वरित संतोष प्राप्त होतो आणि पापांचा नाश होतो. तेव्हा, हे जवळ आले आहे हे जाणून, ते हृदयाशी जोडावे. एक वर्ष गुरूची, विष्णूसमान, अखंड भक्ती करावी. "हे प्रभो, तुझ्या कृपेने संसारसागरातून पार जाता येते." म्हणून ज्ञानी पुरुष गुरूची पूजा करतो, जशी समोर उभ्या असलेल्या विष्णूची करावी. दूध देणाऱ्या झाडाच्या दात घासण्याच्या काडीने, मंत्रांसह, तो पुढे जातो. स्वप्न पाहिल्यावर, विवेकी शिष्य गुरूच्या समोर ते सांगतो. एकादशीला उपवास करून, स्नान करून, तो मंदिरात जातो. विविध चिन्हे व योग्य पद्धतीने भूमीची रेखाटन करतो; अथवा आठ पाकळ्यांचे कमळ काढून, तो ते दर्शवतो. मंत्रांच्या क्रमाने, प्रत्येक शिष्याला फुले हातात घेऊन, प्रवेश करतो. मग तो पूर्व दिशेला प्रथम देवतेची पूजा करतो. तसेच दक्षिण-पूर्व व दक्षिण-पश्चिम दिशेला निरृति यांची स्थापना करतो. अशा प्रकारे, या पवित्र कथांमध्ये भक्ती, तप, गुरुसेवा, आणि पवित्र विधींचे महत्त्व सांगितले गेले आहे.