श्री वराह भगवान पृथ्वीला सांगतात—ती देवी, जी निलगिरी पर्वतावर कठोर तपश्चर्या करत होती, अत्यंत उग्र, अंधारातून प्रकटलेली, तिच्या सामर्थ्याचा व्रत ऐक. त्या तेजस्विनी देवीने दीर्घ काळ तप केले आणि अख्ख्या जगाचा आधार बनली. तिने अग्निचर्या—पंचाग्नि साधना—पूर्ण केली होती. कधीतरी, जेव्हा ही देवी अत्यंत कठोर तप करत होती, तेव्हा रुरू नावाचा एक तेजस्वी असुर, ज्याला ब्रह्मदेवाने वर दिला होता, प्रकट झाला. समुद्राच्या मध्यभागी, रत्नांनी समृद्ध आणि घनदाट अरण्य असलेल्या एका नगरीत, हा असुरराज सर्व देवतांना भयभीत करणारा राज्य करत होता. रुरूच्या आजूबाजूला असंख्य असुर—शेकडो, हजारो, कोट्यवधी—त्याच्या सैन्यात सामील झालेले होते. तो दुसऱ्या नमुचिसारखा तेजस्वी दिसत होता. योग्य वेळी, आपल्या प्रचंड सैन्याच्या साथीनं, त्याने विश्वपालक देवांच्या प्राचीन नगरी जिंकण्याचा संकल्प केला आणि देवतांमध्ये भीती पसरवली. त्या असुराचा उदय होताच, समुद्राच्या पाण्याने प्रचंड भरती आली, पर्वतांच्या उतारांवरून ओसंडून वाहू लागली, आणि त्यात असंख्य मगर, शार्क, मासे भरले होते. त्या समुद्रातून, विविध कवच आणि शस्त्रांनी सुसज्ज, असंख्य दैत्यांच्या सैन्याने युक्त, भव्य आणि भयानक अशी एक विशाल सेना प्रकटली. त्या ठिकाणी, विविध घंटांनी गूंजणाऱ्या, भीषण रूप असलेल्या, दैत्यांनी भरलेल्या बेटांनी सर्व बाजूंनी गर्जना केली. सोन्याच्या अलंकारांनी सजलेले घोडे—पाण्यातील लाल मास्यासारखे—हजारोंच्या, लाखोंच्या संख्येने तयार झाले आणि झपाट्याने पुढे आले. सूर्याच्या रथासारखी वेगवान, उत्तम चाक, दांडे, त्रिशक्ती असलेल्या, योध्यांनी भरलेल्या, पताका फडकणाऱ्या रथांनीही युद्धभूमीत प्रवेश केला. असुरांचे हे सेनानी घट्ट रांगेत उभे राहिले, युद्धात विजयी होण्यासाठी सज्ज झाले. देवतांचा पराभव झाल्यावर, चतुष्प्रहर सैन्याने युक्त असुरांची सेना पाण्यातून बाहेर आली आणि इंद्राच्या नगरीकडे कूच केली. रुरू दैत्यराज आपल्या वीरांसह, गदा, मुसळ, भाले, बाण, दंड वापरत युद्ध करू लागला. दैत्यांनी देवतांवर आक्रमण केले आणि देवतांनीही प्रतिकार केला. परंतु, काही क्षणातच, देवता आणि इंद्र असुरांच्या हल्ल्याने पराभूत झाले आणि पळून गेले. विखुरलेल्या, पराजित देवतांचा पाठलाग रुरूने केला. भयभीत झालेले सर्व देवता पळत पळत त्या नीलगिरी पर्वतावर पोहोचले, जिथे देवी तपश्चर्येत मग्न होती. ही देवी, अत्यंत उग्र, कठोर तप करणारी, पराक्रमी, संहारक—तिचे नाव आहे काळरात्री. भयभीत, गोंधळलेल्या देवतांना पाहून तिने मोठ्या आवाजात सांगितले, “घाबरू नका.” देवी म्हणाली, “देवतांनो, तुम्ही इतके व्याकुळ का? कोणता धोका आहे? तुमच्या भीतीचे कारण मला लवकर सांगा.” देवतांनी उत्तर दिले, “हा दैत्यराज रुरू, अत्यंत बलवान, आमच्यावर चालून येतो आहे. आमचे रक्षण कर, हे परमेश्वरी.” देवतांचे हे बोलणे ऐकून, ती भयंकर शक्तीची, सुंदर देवी मोठ्याने हसली. तिच्या हास्याने, तिच्या तोंडातून असंख्य देवी प्रकट झाल्या—ज्यांनी अख्ख्या विश्वात आपली उग्र रूपे व्यापली. त्या सर्व देवींनी पाश, अंकुश, भाले, धनुष्य घेतले होते; त्या सर्व स्तनभारयुक्त, भीषण, पण सुंदर धनुर्धारी होत्या. या कोट्यवधी देवी सभोवताली उभ्या राहिल्या आणि असुरांच्या सैन्यावर तुटून पडल्या. क्षणातच, त्यांनी सर्व असुर सैन्याचा संहार केला. तेव्हा, एकत्र जमलेल्या देवतांनीही—आदित्य, वसु, रुद्र, विश्वदेव, अश्विनी—शस्त्र उचलून असुरांवर हल्ला केला. काळरात्रीचे सामर्थ्य आणि देवांची शक्ती एकत्र येऊन, असुरांची सेना यमाच्या लोकात पाठवली. मात्र, एकच महान असुर—रुरू—युद्धभूमीत उभा राहिला. त्याने अत्यंत भयानक मायावी illusion निर्माण केला. त्या मायेमुळे समस्त देवता मोहात पडले आणि झोपेत गेले. पण देवीने, रणभूमीत त्रिशूलाने त्या रुरूवर प्रहार केला. त्या प्रहाराने रुरूच्या शरीरातून दोन जीव—चर्म आणि मुंड—प्रकट झाले. रुरू दैत्यराजाच्या देहातून चर्म आणि मुंड निघाले आणि देवीने त्यांचा संहार केला. म्हणूनच ती देवी 'चामुंडा' म्हणून ओळखली जाऊ लागली. ती देवी—काळरात्री—सर्व सृष्टीची स्वामिनी, अत्यंत उग्र, संहारक, तिच्या आजूबाजूला कोट्यवधी देवी उभ्या राहिल्या. त्या देवी, जे असुरमांसाची इच्छा बाळगत होत्या, तिने देवीला विनंती केली, “हे शुभे, आम्हाला भूक लागली आहे; आम्हाला खाण्यास काही दे.” देवीने त्यांच्या अन्नाचा विचार केला, पण जवळ काहीच योग्य पदार्थ सापडले नाही. मग तिने महादेव, रुद्र, सर्वव्यापी, सर्व प्राण्यांचे अधिपती यांचे ध्यान केले. तेव्हा महादेव, त्रिनेत्री, ध्यानातून प्रकट झाले. महादेव म्हणाले, “हे सुंदरि, तुला कोणते कार्य साध्य करायचे आहे? सांग, तुझ्या मनात काय आहे?” देवी म्हणाली, “देवाधिदेव, या देवींसाठी काहीतरी अन्न दे; या शक्तिशाली देवी माझ्याकडे अन्न मागतात. अन्यथा, त्या मलाच भक्ष्य करतील.” रुद्र म्हणाले, “हे देवी, मी त्यांच्यासाठी एक अन्न तयार केले आहे, ते ऐक. ऐक, काळरात्री, हे तेजस्विनी—कोणतीही गर्भवती स्त्री जी दुसऱ्या स्त्रीचे वस्त्र परिधान करते, किंवा घालते, किंवा स्पर्श करते—विशेषतः पुरुषाचे वस्त्र…” (आणखी काही सांगितले जाणार होते). अशा प्रकारे, देवीच्या तप, असुरांचा संहार, आणि देवी-देवतांच्या संवादांनी हा अद्भुत प्रसंग घडला.