रुद्रांनी सांगितले, “म्हणजे जे मूळ म्हणून ओळखले जाते, जे मेरू पर्वताचा मध्य आहे, ते हजारो योजनांच्या विस्ताराने मोजले जाते. तेथे, मेरू पर्वताचा आधार—राजा पर्वताचा पाया—अठ्ठेचाळीस हजार योजनांच्या परिघात आहे, असे मानले जाते. त्या अनंत पर्वतांमध्ये अनेक उंच पर्वत आहेत, आणि आठ दिशांमध्ये प्रत्येक दिशेत शुभ सीमा पर्वत आहेत. पूर्व दिशेला जठर आणि देवकूट हे पर्वत आहेत; हे दोन्ही पूर्वेकडून पश्चिमेकडे विस्तारलेले आहेत आणि त्या प्रदेशात स्थित आहेत. ज्ञानी लोक त्यांना आठ दिशांचे सीमा पर्वत म्हणतात. हे द्विजश्रेष्ठा, मेरू पर्वत, जो सुवर्ण पर्वत म्हणून ओळखला जातो, त्याचे आधार मी सांगतो, ऐका. मेरूच्या चार महान आधार आहेत, जे चार दिशांत स्थित आहेत; त्यांच्यामुळे पृथ्वी, सात द्विपांसह, स्थिर राहते आणि हलत नाही. या प्रत्येक आधाराचा विस्तार दहा हजार योजनांचा आहे, ते आडवे आणि उभे बांधलेले आहेत, आणि अरपिमेंटच्या रेषांनी सजलेले आहेत. ते रिअलगर आणि सुवर्णाच्या दगडांनी सजलेले आहेत, मौल्यवान रत्नांनी जडलेले आहेत, आणि सिद्धांच्या अनेक निवासस्थानांनी व रमणीय उद्यानांनी उजळले आहेत. मेरूच्या पूर्वेला मंदार, दक्षिणेला गंधमादन, पश्चिमेला विपुला आणि उत्तरेला सुपार्श्व हे पर्वत आहेत. या चार पर्वतांच्या शिखरांवर चार महान वृक्ष आहेत, जे देव, दैत्य आणि अप्सरांनी सेवित आहेत आणि सर्व गुणांनी संपन्न आहेत. मंदार पर्वताच्या शिखरावर कदंब नावाचा वृक्ष आहे, ज्याच्या लांब, लटकलेल्या फांद्या आहेत, पवित्र कदंब वृक्ष. तो मोठ्या जलघटासारख्या फुलांनी सजलेला आहे, पूर्णपणे उघडलेल्या केसरांनी आणि रम्य सुवासाने, सर्व ऋतूंमध्ये फुलणारा आहे. तो वृक्ष सर्व बाजूंनी लोक आणि जगांनी वेढलेला आहे, त्याची सुवास हजार योजनांपर्यंत पसरते. हा वृक्ष, भद्राश्व नावाने ओळखला जातो, पावसाच्या पर्वतावर जन्मलेला, प्रसिद्ध, सुंदर आणि तेजस्वी, महान वृक्षांमध्ये श्रेष्ठ आहे, जिथे हृषीकेश स्वतः सिद्धांच्या समूहांनी पूजला जातो. त्या शुभ कदंब वृक्षावर विष्णू, अश्वमुखी रूपात, सर्वोत्तम चवरी मिळवण्यासाठी आला आणि पुन्हा पुन्हा त्याच्या शिखरावर गेला. त्या प्रदेशाला त्याने, द्विपदांचा प्रभु, पाहिले; आणि त्याच्या नावावरून त्या प्रदेशाला भद्राश्व म्हणतात—यात शंका नाही. दक्षिण पर्वताच्या शिखरावर, देवांनी पूजलेला, जांभू नावाचा वृक्ष आहे, जो त्वरित फुलं आणि फळं देतो, मोठ्या फांद्यांनी सजलेला आहे. त्याची फळं फार मोठी, गोड, कोमल, अमृतासारखी आहेत, आणि पर्वताच्या शिखरावर पडतात. त्या श्रेष्ठ पर्वतावरून जांभूनदी नावाची दिव्य नदी वाहते, जी फळांचा रस घेऊन जाते. तेथे जांभूनद नावाचे सुवर्ण उत्पन्न होते, जे अग्नीसारखे तेजस्वी आहे, देवांसाठी अद्वितीय अलंकार आणि पापांचा नाश करणारे आहे. देव, दैत्य, गंधर्व, यक्ष, राक्षस आणि गुह्यक यांनी त्या जांभू वृक्षाच्या फळातून वाहणारा रस, अमृतासारखा, पिला. तो जांभू वृक्ष दक्षिण दिशेचा ध्वज आहे, जगात प्रसिद्ध; आणि त्याच्या नावावरून मानव त्या भूमिला जांभूद्वीप म्हणतात. महान विपुला पर्वताच्या दक्षिण बाजूला, एक फार मोठा आणि श्रेष्ठ उंबर (अंजीर) वृक्ष वाढला, ज्याचे नाव श्रिंगा आहे. तो उंच, मोठ्या खोडाचा, विविध जीवांचा निवासस्थान, सुंदर, शुभ फळांनी भरलेला, सर्व ऋतूंमध्ये रम्य, जलघटासारख्या आकाराचा आहे. हा वृक्ष केतुमालांचा ध्वज आहे, देव आणि गंधर्वांनी सेवित; त्याला केतुमाला नावाने प्रसिद्ध आहे. द्विजश्रेष्ठा, आता त्या नावाचा अर्थ ऐका. क्षीरसागर मंथन पूर्ण झाल्यावर, त्या वृक्षाच्या खोडावर हार ठेवले गेले; आणि इंद्राने चैत्याच्या ध्वजावर हार घातल्यामुळे, त्याला केतुमाला म्हणतात. म्हणून, त्या चिन्हाने ओळखलेला प्रदेश केतुमाला म्हणून प्रसिद्ध आहे. सुपार्श्वच्या उत्तरेकडील शिखरावर एक महान वटवृक्ष आहे, ज्याचे नाव वट आहे, मोठ्या खोडाचा, तीन योजनांच्या परिघात फैलावलेला. तो सर्व बाजूंनी हार, माळा आणि विविध गुच्छांनी सजलेला आहे, त्याच्या फांद्या सुंदरपणे लटकलेल्या आहेत, आणि सिद्ध लोक तेथे येतात. तो सदैव सुवर्णाच्या फळांनी भरलेला असतो, जलघटासारखे लटकणारे; हा उत्तरकुरूंचा ध्वजवृक्ष आहे. तेथे, सात प्रसिद्ध कुरू, ब्रह्माचे पुत्र, मनातून जन्मलेले आणि सनत्कुमाराचे धाकटे भाऊ, प्रसिद्ध आहेत. त्या स्थळी, जगाला शाश्वत मानले जाते, काळाच्या शेवटपर्यंत टिकणारे, ज्ञानात दृढ आणि विरक्त महान आत्म्यांनी वसलेले. त्या सात महान आत्म्यांच्या नावावरून तो प्रदेश सदैव उत्तरकुरू म्हणून प्रसिद्ध आहे, स्वर्गात आणि पृथ्वीवर. रुद्र म्हणाले, “आता मी चार मुख्य पर्वतांचे वर्णन क्रमाने सांगतो, जे रम्य आहेत आणि पक्ष्यांच्या गीतांनी भरलेले आहेत. त्यांना अनेक शिखरे आहेत, विविध पक्ष्यांनी सजलेली, आणि देव व त्यांच्या दिव्य स्त्रियांसाठी खेळण्याची जागा आहेत. किन्नरांच्या गीतांनी गुंजणारे, ते थंड, सौम्य, सुवासिक वाऱ्यांनी सेवित आहेत, आणि अधिक सुंदर आहेत. ऐका, पापरहित जनहो, त्यांच्या नावांना, ते चार दिशांत उजळतात: पूर्वेला चैत्ररथ, दक्षिणेला गंधमादन, दोन्ही स्वच्छ जलांनी भरलेले आणि त्यांच्या शक्तीने नऊ प्रदेशांत विभागलेले. त्या प्रदेशांत, वनांमध्ये देवींचा वास आहे, जिथे त्या विविध ठिकाणी आनंदाने खेळतात. हे प्रदेश रम्य आहेत, पक्ष्यांच्या गीतांनी भरलेले, पवित्र घाटांमध्ये रत्न विखुरलेले, आणि उत्तम गुणांनी युक्त जलांनी आशीर्वादित आहेत. अनेक जलयंत्रांनी मोठ्या आवाजाने गुंजणारे, फांद्या लटकलेल्या, पक्ष्यांच्या आणि मधमाशांच्या समूहांनी गुंजणारे आहेत. सरोवर, जिथे कमळ, निळ्या जलकुंभ, आणि काहलार फुललेले आहेत, ते त्या चार पर्वतांमध्ये आढळतात, प्रत्येकाचे विविध गुण आहेत.” अशा प्रकारे रुद्रांनी मेरू पर्वत, त्याचे आधार, चार दिशांचे पर्वत, त्यांचे ध्वजवृक्ष, आणि रम्य प्रदेशांचे वर्णन केले; जेथे देव, सिद्ध, आणि महान आत्म्यांचे निवास आहे, आणि पृथ्वीवरील विविध भूभाग त्यांच्या नावाने ओळखले जातात.