चक्रपाटातून बाहेर पडताना, पृथ्वीवर स्थिर असलेली एक अद्भुत नदी प्रकट होते. ही नदी दहा योजन रुंद असून, ती वरच्या दिशेने वाहते. हीच नदी अमरावती नगरीमधून वाहते आणि तिच्या तेजामुळे चंद्रासारखी उजळते. कधी कधी, तिच्या आच्छादनामुळे सूर्य, चंद्र आणि ताऱ्यांचाही प्रकाश लोपतो. या दिव्य स्थळी, जे श्रेष्ठ द्विज सकाळी आणि संध्याकाळी, तसेच दिवस-रात्रीच्या संधिकाळी सेवा करतात, ते सर्व द्विज आणि आठ श्रेष्ठ पर्वतांना प्रसन्न करतात. ही तेजस्वी, फिरणारी ज्योत रुद्र आणि इंद्र यांना अत्यंत मंगल मानली जाते. या प्रदेशात, मेरूच्या पूर्वेला, विविध रत्नांनी झळाळणाऱ्या पर्वतरिंगांनी वेढलेल्या, परम तेजस्वी अशा एका प्रदेशात, अमरता लाभलेल्या सर्व देवतांची नगरी वसलेली आहे. या नगरीच्या भिंती आणि भव्य प्रवेशद्वारे जांबूनद सोन्याने बनविलेली आहेत. या नगरीच्या ईशान्य भागात, तेजस्वी लोकांनी भरलेली, शेकडो विमानांमध्ये वास करणाऱ्या लोकांनी गजबजलेली ही नगरी आहे. येथे मोठमोठी जलाशये, सदैव आनंदी आणि मंगल वातावरण, फुलांच्या राशी, पताका आणि ध्वजांनी सजवलेली आहे. देव, यक्ष, अप्सरा आणि ऋषींनी सुंदर केलेली, समृद्ध आणि रम्य अशी पुरंदराची ही अमरावती नगरी आहे. अमरावतीच्या मध्यभागी, हिरक आणि वैडूर्याचा एक प्रसिद्ध रंगमंच आहे, ज्याला 'सुधर्मा सभामंडप' म्हणतात. या ठिकाणी हजार डोळ्यांचा तेजस्वी इंद्र, शचीचा पती, सिद्ध वगैरे दिव्य लोकांनी वेढलेला व सर्व देवांनी पूजिला जातो. तिथेच भास्कराच्या कुलातील महान आत्मा व त्याच्याच सान्निध्यात देवांचे अधिपती वास करतात, आणि सर्व देव त्यांचा सन्मान करतात. या विशाल नगरीच्या विविध दिशांना, विविध वैशिष्ट्यांनी युक्त अशी तेजोवती ही अग्निदेवाची नगरी आहे. आणखी एक मनोहारी नगरी, वैशिष्ट्यांनी युक्त, वैवस्वत यमाची 'संयमनी' म्हणून प्रसिद्ध आहे. चौथ्या दिशेला, दक्षिण-पश्चिमेकडील अधिपती वीरूपाक्षाची 'कृष्णावती' मंगल नगरी आहे. पाचव्या, उत्तर दिशेला, महान आत्मा वरुणाची 'शुद्धवती' ही विख्यात नगरी आहे. आणखी, उत्तरेकडील भागात, वायूच्या 'गंधवती' या दिव्य गुणवत्तांनी भरलेल्या नगरीचे स्थान आहे. त्यापुढे, गुप्त यक्षाधिपतींची 'महोदया' ही हिरक रंगमंचाने युक्त आणि मंगल नगरी आहे. आठव्या अंतर्गत भागात, महान आत्मा ईशानाची 'मनोहरा' नगरी आहे, जिथे विविध जीव, फुलं, धान्य, अरण्य व आश्रमांनी हे नगर सजलेलं आहे. या सर्वांचे एकत्रित रूप म्हणजेच 'स्वर्ग' – देवांचे वांछित, प्रसिद्ध लोक. रुद्र पुढे सांगतात – मेरू पर्वताच्या मध्यभागी, ज्याला 'परिकर्प मूल' म्हणतात, हजारो योजन व्यापलेला प्रदेश आहे. मेरू पर्वताचा पाया, एकोणचाळीस हजार योजन परिघ असलेला, या प्रदेशात आहे. त्या असंख्य पर्वतांमध्ये, आठही दिशांना शुभ अशी सीमा पर्वते आहेत. पूर्वेस जठर व देवकूट हे दोन पर्वत आहेत, जे पूर्व-पश्चिम दिशेला पसरलेले आहेत. हेच आठही दिशांचे सीमा पर्वत आहेत. हे द्विजश्रेष्ठ, मेरू पर्वताला 'सुवर्ण पर्वत' असेही म्हणतात. याच्या चारही दिशांना चार महान आधार आहेत, ज्यामुळे पृथ्वी आणि सातही द्वीप स्थिर राहतात. प्रत्येक आधार दहा हजार योजन रुंद असून, ते आडवे व उभे असे दोन्ही प्रकारे विस्तारलेले आहेत आणि हरीताळाच्या पट्ट्यांनी सुशोभित आहेत. हे आधार रिअलगर, सोनं आणि मोलांच्या रत्नांनी सजलेले असून, त्यावर सिद्धांच्या निवासस्थानांनी व रम्य उपवनांनी शोभा मिळते. मेरूच्या पूर्वेस मंदार, दक्षिणेस गंधमादन, पश्चिमेस विपुला आणि उत्तर दिशेला सुपार्श्व हे पर्वत आहेत. या चारही पर्वतांच्या शिखरांवर चार महान वृक्ष आहेत, ज्यांची सेवा देव, दानव आणि अप्सरा करतात. मंदार पर्वताच्या शिखरावर कदंब वृक्ष आहे, ज्याच्या लांब लोंबत्या फांद्या आहेत. या वृक्षावर मोठ्या कलशाएवढी फुलं वर्षभर फुलतात आणि त्यांची सुगंध हजार योजनांपर्यंत पसरते. हा वृक्ष 'भद्राश्व' म्हणून ओळखला जातो, पर्जन्य पर्वतावरून उत्पन्न झालेला, सुंदर आणि तेजस्वी, सर्व वृक्षांमध्ये श्रेष्ठ आहे. येथेच हृषीकेश, म्हणजेच विष्णू, सिद्धांच्या समूहाद्वारे पूजले जातात. या शुभ कदंब वृक्षावर, विष्णूने अश्वमुख रूप धारण करून उत्तम चामर प्राप्त केला आणि पुन्हा पुन्हा शिखरावर गेला. त्या प्रदेशाला विष्णूच्या नावावरून 'भद्राश्व' असे नाव मिळाले. दक्षिणेकडील पर्वताच्या शिखरावर, देवांनी पूजलेला जांभू वृक्ष आहे. या वृक्षाला क्षणात फुलं व फळं येतात, आणि त्याच्या मोठ्या फांद्या आहेत. त्याची फळं अतिशय मोठी, गोड, कोवळी आणि अमृतासारखी आहेत, जी पर्वतशिखरावर पडतात. त्या उत्तम पर्वतावरून 'जांबूनदी' नावाची दिव्य नदी वाहते, जी या फळांचा रस वाहून नेते. याच ठिकाणी 'जांबूनद' नावाचे सुवर्ण उत्पन्न होते, जे अग्निसारखे तेजस्वी असून, देवांसाठी अतुल्य अलंकार आणि पापांचा नाश करणारे आहे. अशा प्रकारे, या दिव्य प्रदेशात असंख्य अद्भुत आणि पवित्र स्थळे आहेत, जिथे देव, ऋषी, यक्ष व अप्सरा वास करतात आणि स्वर्गीय वैभवाने हा प्रदेश सदैव उजळलेला असतो.