श्री वराहदेव म्हणाले: अशा प्रकारे, अनंत शक्तीचे अधिपती रुद्र यांनी स्तुती केल्यावर, परमेश्वर अतिशय प्रसन्न झाले आणि त्यांचा वज्रासारखा गंभीर स्वर ऐकू आला. भगवान विष्णूंनी म्हणाले, “हे देवदेवतांचे देव, हे उमा-पती, तू एक वर माग. तुझ्या कल्याणासाठी मी काहीही देण्यास तयार आहे. आमच्यात काहीही भेद नाही; आपण दोघेही एकच आहोत.” तेव्हा रुद्र म्हणाले, “हे प्रभो, ब्रह्मदेवांनी मला सृष्टीच्या निर्मितीसाठी नेमले आहे. म्हणून, तू मला त्रैविध्य ज्ञान दे, जेणेकरून मी प्रजांची उत्पत्ती करू शकेन.” विष्णूंनी उत्तर दिले, “तू सर्वज्ञ आहेस, याबद्दल शंका नाही. तू सनातन ज्ञानाचा भांडार आहेस. देवांमध्ये तू नेहमीच सर्वश्रेष्ठ राहशील.” हे ऐकून उमापती रुद्र आनंदाने पुन्हा म्हणाले, “हे केशव, मला आणखी एक वर दे, जो सर्व प्राण्यांमध्ये प्रसिद्ध आहे. तू एखाद्या रूपात येऊन माझी पूजा कर, मला धारण कर आणि माझ्याकडून वर माग, जेणेकरून मी सर्व देवांमध्ये अधिक पूज्य ठरेन.” विष्णूंनी उत्तर दिले, “मी जेव्हा देवांच्या कल्याणासाठी मानव रूप धारण करीन, तेव्हा नक्कीच तुझी पूजा करीन आणि तू मला वर दे. जसे तू म्हणालास, ‘मला धारण कर’, तसे मी मेघरूप धारण करून शंभर वर्षे तुला धारण करीन.” असे म्हणून हरीने स्वतः मेघरूप घेतले आणि महेश्वरास पाण्यातून उचलले. नंतर त्यांनी असे सांगितले, “हे प्रभो, हे दहा आणि एक अशी एकूण अकरा आद्य प्राणी, जे वैराज म्हणून ओळखले जातात, ते पृथ्वीवर गेले आहेत आणि आदित्य म्हणून प्रसिद्ध आहेत. माझ्या द्वादशांश रूपाने, ज्याचे नाव विष्णु आहे, तो पृथ्वीवर अवतरला आहे आणि तुझी पूजा करतो, हे शंकरा.” हे सांगून नारायणाने आपल्या अंशातून सूर्याची निर्मिती केली आणि नंतर तो कुठे गेला हे कोणालाही कळले नाही, जणू तो ध्वनीसारखा अदृश्य झाला. रुद्र म्हणाले, “हा हरि, सर्वत्र व्यापलेला आणि सर्वांचा सर्जक, याने मला एकदा वर दिला होता; म्हणूनच मी देवांमध्ये सर्वश्रेष्ठ आहे. नारायणापेक्षा श्रेष्ठ देव नाही, ना पूर्वी झाला आहे, ना होईल. हे वेद-पुराणांचे गूढ आहे, हे उत्तम ऋषी, जे मी तुला सांगितले, कारण येथे विष्णुची पूजा केली जाते.” श्री वराहदेव पुढे सांगतात: पुन्हा एकदा सर्व ऋषींनी त्या सनातन, पुरातन, अविनाशी, नित्य, त्रिनेत्र, त्रिशूलधारी रुद्राला प्रश्न विचारला. ऋषी म्हणाले, “हे देवाधिदेव, तू सर्व देवांमध्ये श्रेष्ठ आहेस आणि आमच्यासाठीही. म्हणून आम्ही तुझ्यापाशी एकच प्रश्न विचारतो; तूच त्याचे उत्तर देऊ शकतोस. हे उमापती, दयाळूपणे आम्हाला सांग, पृथ्वीचे मोजमाप, पर्वतांची रुंदी, समुद्र-नद्यांचा विस्तार आणि ब्रह्मांडाच्या अंड्याचे परिमाण काय आहे?” रुद्र म्हणाले, “सर्व पुराणांत पृथ्वीचे स्वरूप विस्ताराने वर्णन केले आहे, विशेषतः उत्तर-पश्चिम दिशेतील, जे ब्रह्मा, विष्णु, भव (रुद्र) आणि इतरांचे क्षेत्र आहे. आता मी तुम्हाला पृथ्वीच्या विस्ताराचे संक्षिप्त वर्णन करतो. ऐका, हे धर्मज्ञांनो, मी सांगतो. तो परमात्मा, जो सर्व ज्ञानाने जाणला जातो, ज्याला कोणताही दोष नाही, जो विचारापलीकडे सूक्ष्म आहे, जो नारायण आहे आणि सर्व लोकांमध्ये, तेजांमध्ये व्यापलेला आहे, ज्याचे वक्षस्थळ पिवळ्या वस्त्रांनी सुशोभित आहे, जो पृथ्वी धारण करतो, लहानपणा, मोठेपणा, लांबी, आखूडपणा, कृशता, लालिमा अशा गुणांनी युक्त आहे—तोच परमेश्वर, ज्याचे स्वरूप शुद्ध चैतन्य आहे, तोच भगवंत, सत्त्व, रज, तम या त्रिगुणांनी प्रकट होतो आणि त्याने प्रथम जलाची निर्मिती केली. त्या पाण्यात, योगनिद्रेत असताना, त्याच्या नाभीतून एक कमळ उत्पन्न झाले. त्या कमळात, सर्व वेदांचे भांडार, अद्भुत आणि परमेश्वर ब्रह्मा प्रकट झाले. त्यांनी प्रथम सनक, सनंदन, सनत्कुमार इत्यादी ज्ञाननिष्ठ पुत्रांची निर्मिती केली आणि नंतर मनु स्वायंभुव, मरीचि आणि इतर ऋषी, तसेच दक्ष यांचीही निर्मिती केली. मनु स्वायंभुवाने दोन पुत्रांना जन्म दिला—प्रियव्रत आणि उत्तानपाद. प्रियव्रताचे दहा पुत्र झाले: अग्नीध्र, अग्निबाहू, मेध, मेधातिथि, ध्रुव, ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्यवपु, मत्स्य आणि सवानंत. प्रियव्रताने आपल्या सात पुत्रांना सात द्वीपांची सत्ता दिली. अग्नीध्रला जांबूद्वीप, मेधातिथिला शाकद्वीप, ज्योतिष्मानला कुशद्वीप, द्युतिमानला क्रौंचद्वीप, वपुष्मानला शाल्मलद्वीप, हव्याला गोमेद, आणि सवानंतला पुष्कर द्वीप दिला. पुष्कराचा अधिपती सवानंताचे दोन पुत्र—महावीत आणि धातकी—यांच्या प्रदेशांना गोमेद आणि धातकी म्हणतात. धातकीचे क्षेत्र धातकीखंड, आणि कुमुदाचे कौमुद आहे. शाल्मलद्वीपाचा अधिपती वपुष्मान याचे तीन पुत्र—सकुश, वैद्युत, आणि जीमूत; त्यांच्या प्रदेशांना अनुक्रमे सकुश, वैद्युत, आणि जीमूत असे म्हणतात. तसेच, द्युतिमानचे सात पुत्र—कुशल, मनुगु, गोष्ठ, उष्ण, पीवर, उद्यान्द, आणि मुनिदुंदुभी—हे क्रौंचद्वीपाचे सात प्रदेश आहेत. कुशद्वीपाचा अधिपती ज्योतिष्मान याचेही सात पुत्र—उद्भिद, वेणुमान, रथोपल, अम्बन, धृति, प्रभाकर, आणि कपिल; हे त्यांच्या प्रदेशांची नावे आहेत. शाकद्वीपाचा अधिपती मेधातिथि याचेही सात पुत्र—शांत, भय, शिशिर, सुख, उदय, आनंद, आणि शिवक्षेम; हे त्यांच्या प्रदेशांची नावे आहेत. आता, जांबूद्वीपाचा अधिपती अग्नीध्र याचे नऊ पुत्र—नाभि, किंपुरुष, हरिवर्ष, इलावृत, रम्यक, हिरण्मय, कुरु, भद्राश्व, आणि केतुमाल; हे त्यांच्या प्रदेशांची नावे आहेत. नाभिचा प्रदेश हेमवन्त आणि हेमकूट, किंपुरुषाचा नैषध, हरिवर्षाचा मेरुमध्य, इलावृतचा नील, रम्यकचा श्वेत, हिरण्मयाचा उत्तर, कुरुचा श्रृंगवत, भद्राश्वाचा माल्यवन्त, आणि केतुमालाचा गंधमादन—अशा प्रकारे स्वायंभुव मन्वंतरातील लोकांची स्थापना झाली. प्रत्येक युगचक्रात, पृथ्वीवर सात अधिपती राज्य करतात. ही कल्पाची स्थिर रचना आहे. आता मी नाभिच्या वंशाची कथा सांगतो. नाभिने मेरुदेवीपासून ऋषभ नावाच्या पुत्राला जन्म दिला, आणि त्याचा पुत्र होता भरत. ऋषभाने हिमालयाच्या दक्षिणेकडील प्रदेश, ज्याला भारत म्हणतात, भरताला दिला. भरताचा पुत्र सुमती, त्यानंतर तेजस, त्याचा पुत्र सत्सुर, मग इंद्रद्युम्न, मग परमेष्ठी, मग प्रतिहार, मग निखात, निखाताचा पुत्र उन्नेत, उन्नेताचा पुत्र अभाव, अभावाचा पुत्र उद्गात, उद्गाताचा पुत्र प्रस्तोत्र, प्रस्तोत्राचा पुत्र विभु, विभुचा पुत्र पृथु, पृथुचा पुत्र अनंत, अनंताचा पुत्र गया, गयाचा पुत्र नय, नयाचा पुत्र विराट, विराटाचा पुत्र महावीर्य, महावीर्याचा पुत्र सुधीमन, सुधीमनचा पुत्र धीमत, धीमताचा पुत्र महान, महानचा पुत्र भौमन, भौमनचा पुत्र त्वष्टृ, त्वष्टृचा पुत्र विरजा, विरजाचा पुत्र राजा, आणि राजाचा पुत्र शतजित. शतजिताचे शंभर पुत्र होते, ज्यांच्यामुळे लोकसंख्या वाढली. त्यांच्या वंशामुळे हे भारत क्षेत्र, सात द्वीपांनी युक्त, स्थापन झाले. त्यांच्या वंशाच्या संततीमुळे हे भारतभूमीचे लोक उपभोग घेतात; आणि कृत, त्रेता इत्यादी युगांच्या अनुक्रमाने एकोणसत्तर (७१) युगचक्र असतात. या जगाच्या संदर्भात हे शुभ मन्वंतर आणि स्वायंभुव मन्वंतर सांगितले गेले; आता मनुंच्या द्वीपांची माहिती ऐका. रुद्र म्हणाले: पुढे, मी जांबूद्वीपाचे खरे स्वरूप, तसेच महासागर व द्वीपांची संख्या व विस्तार सांगतो. त्यातील किती प्रदेश आहेत, कोणत्या नद्या तेथे स्मरणात आहेत, महान तत्त्वांचे मोजमाप, चंद्रसूर्यांचा वेगळा मार्ग—हे सर्व मी सांगतो. सात द्वीपांमध्ये हजारो विभाग आहेत, ज्यामुळे जग विस्तारले आहे; त्यांची क्रमाने मोजणी येथे सांगता येणार नाही. मी सात द्वीपांचे, तसेच चंद्र, सूर्य व ग्रहांचे वर्णन करतो, ज्यांचे मोजमाप लोकांनी तर्काने ठरवले आहे. प्रत्यक्षात, जे विचारापलीकडे आहे, ते तर्काने समजता येत नाही; जे प्रकृतीच्या पलीकडे आहे, ते अतर्क्य म्हणून समजावे. आता मी जांबूद्वीपाचे नऊ प्रदेश, त्यांचा विस्तार व गोलाकार स्वरूप, योजनेनुसार सांगतो. जांबूद्वीपाच्या सर्व बाजूंनी एक लाख योजने इतका विस्तार आहे, विविध लोकांनी परिपूर्ण, शुभ अशा अनेक प्रकारच्या योजनेने युक्त. येथे सिद्ध, चारण, पर्वतांनी सुशोभित, सर्व प्रकारच्या खनिजांनी संपन्न, पर्वतांमधून उगम पावणाऱ्या नद्यांनी वेढलेले आहे. जांबूद्वीप विशाल, भव्य, सर्व बाजूंनी गोल, नऊ प्रदेशांनी वेढलेले आणि सर्व प्राण्यांचे मूळ आहे. त्याच्या सर्व बाजूंनी क्षारसागर आहे, जो जांबूद्वीपाइतक्याच विस्ताराचा आहे. त्यापासून पूर्वेकडे सहा लांब पर्वतरांगा आहेत, ज्यांना वर्षपर्वत म्हणतात; दोन्ही बाजूंनी, पूर्व व पश्चिम समुद्र खोलवर घुसले आहेत. हिमवत पर्वत बहुतेक बर्फाच्छादित आहे; हेमकूट सुवर्णाने युक्त आहे; आणि महान निषध पर्वत सर्वत्र रमणीय आहे. मेरू पर्वत, चार रंगांचा, सुवर्ण व स्फटिकाचा, गोलाकार व चौकोनी, उंच आहे. त्याचे बाजू विविध रंगाच्या आहेत व प्रजापतीच्या गुणांनी युक्त आहेत; तो ब्रह्माच्या नाभिचक्रातून उत्पन्न झाला आहे. त्याच्या पूर्वेकडील बाजूला पांढरा रंग आहे, जो ब्राह्मणत्वाशी संबंधित आहे; दक्षिणेकडे पिवळा, जो वैश्यत्व दर्शवतो; पश्चिमेकडे मधमाशांच्या पंखासारखा रंग, जो शूद्रत्व दर्शवतो; उत्तरेकडे लाल रंग, जो क्षत्रियत्व दर्शवतो—अशा प्रकारे रंगांचे वर्णन केले आहे. हा पर्वत स्वाभाविकपणे गोलाकार आहे, रंग व आकारातही; तो निळा, वैडूर्यमणीचा, शुभ्र व तेजस्वी, सुवर्ण, मोराच्या पिसासारखा रंग, व सुवर्णशिखरांनी शोभलेला आहे.