शंभू, जो जगातील सर्व दुःख दूर करणारा आहे, ज्याचा तेज हजार सूर्यांपेक्षा आणि वाऱ्यांपेक्षा अधिक आहे, ज्याच्या हातात चक्र आहे, सर्व ज्ञानाचा आधार आहे, नेहमी निष्पाप आहे, आणि सर्व देवता ज्याचे नेहमी स्तवन करतात—त्याला माझा नमस्कार असो. तो आद्य, अनादी, अच्युत, शेषमुकुटधारी, सर्वत्र व्यापलेला, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, महेश्वर, वायूंचा स्वामी, जगाचा स्वामी, पृथ्वीचा स्वामी, विश्वाचा स्वामी—त्याला मी पुन्हा पुन्हा नमस्कार करतो. हे जलांचे अधिपती, नारायण, विश्वाचे कल्याण करणारे, पृथ्वीचे स्वामी, सर्वांचे स्वामी, सर्वज्ञ, हे चंद्र, सूर्य, अच्युत, महावीर, सर्वत्र व्यापलेले, अगम्य रूपाचे, अमर, अविनाशी—आपल्याला माझा नमस्कार. हे नारायण, ज्याचा तेजस्वी वर्तुळ अग्निच्या ज्वाळांना आवरतो, रक्षण करणारे, सर्वत्र चेहऱ्यांनी युक्त—आपल्याला नमस्कार, देवांच्या दुःखाचा नाश करणारे, अमर, अविनाशी; मी आपली शरण घेतली आहे, मला रक्षण करा, हे अच्युत. हे सर्वव्यापी प्रभो, मी आपली असंख्य रूपे पाहतो, ज्यांच्या मध्यभागी आद्य ब्रह्मा विराजमान आहेत, जो सर्व जगांचा आदिस्रोत आहे—आपल्याला, हे पितामह, नमस्कार. अनेक जन्मांच्या चक्रात, हे देवाधिदेव, केवळ सत्य मार्ग शोधणाऱ्यांना, ज्यांचे मन ज्ञानाने शुद्ध झाले आहे, त्यांनाच आपण कधी कधी प्रकट होता; मग मी आपल्या स्तुतीसाठी शब्दांची गुंफण का करावी? जो आपल्याला प्रकृतीच्या पलीकडे जाणणारा आहे, तोच सर्वज्ञ आहे, तोच खऱ्या अर्थाने ज्ञानी आहे; आपल्या गुणांना वेगळे करता येत नाही, कारण आपले विराट रूप अत्यंत सूक्ष्मही आहे. आपण शब्दांच्या, मनाच्या, इंद्रियांच्या पलीकडे आहात; आपण कर्माने बंधनात नाही, एका कृतीपुरते मर्यादित नाही; आपण संसाराच्या बंधनात नाही—मग, हे देवाधिदेव, आपली ओळख कशी होईल? आपले प्रकट आणि अप्रकट, अतुलनीय रूप, हे प्रभो, केवळ शुद्ध मनाने, यज्ञाद्वारे संसारबंधन तोडणाऱ्यांना प्राप्त होते, तेव्हा आपण चतुर्भुज रूपात प्रकट होता. आपले हे अद्भुत, परम रूप, देवांनाही ज्ञात नाही; म्हणून ब्रह्मा आणि अन्य देवता आपल्या आद्य रूपाची उपासना करतात, जशी अवतारकथांमध्ये सांगितली आहे. हे महात्मा, स्वयं ब्रह्मादेखील आपले रूप पूर्णपणे जाणत नाही; पण मी, तपश्चर्येने शुद्ध झालो, आपल्याला आद्य ऋषी, प्रथम पुरुष म्हणून ओळखतो. कमलासन ब्रह्मा माझे वडील म्हणून प्रसिद्ध आहेत, आणि त्यांनाच प्राचीनांचा स्रोत मानले जाते; तरीही, माझ्यासारख्यालाही आपली खरी ओळख होत नाही—तपश्चर्येपासून वंचित असणाऱ्यांना आपण कधीही समजत नाही. हे प्रभो, ब्रह्मा आणि श्रेष्ठ ज्ञानीसुद्धा आपल्याला जाणू शकत नाहीत; जे अज्ञानात आहेत, आपल्यावर भक्ती नाही, ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करतात, पण त्यांना खरे ज्ञान मिळत नाही, वेदांचा सारही त्यांच्या जवळ नसतो, जरी ते प्रसिद्ध असले तरी. हे प्रभो, वेदज्ञांना विवेक केवळ अनेक जन्मानंतर, आपल्या कृपेने मिळतो; ज्याने आपल्याला प्राप्त केले, त्याच्यासाठी मानवी जन्म, देव-गंधर्वांचा मार्ग किंवा मोक्षदेखील उरत नाही. आपण विष्णु रूपी, अत्यंत सूक्ष्म, पण स्थूलही आहात, सर्व कर्तव्यांची पूर्तता करणारे; आपण स्थूल आणि सूक्ष्म दोन्ही, सहज प्राप्त होणारे, पण आपल्याविरुद्ध वागणारे नरकात पडतात. आपण या विश्वात, आकाश, आत्मा, चंद्र, अग्नी, सूर्य, पृथ्वी, वाऱ्यात, सर्वत्र आपले रूप घेऊन, आपल्या स्वरूपाने व्यापलेले आहात—आपल्या विषयी आणखी काय सांगावे? हे प्रभो, म्हणूनच, आपल्या भक्ताकडून ही माझी स्तुती स्वीकारा; जसे आपण आज्ञा दिली, तसे सृष्टी निर्माण करा आणि मला सर्वज्ञता द्या. आपल्याला, हे विष्णु, नमस्कार. एखाद्याकडे चार तोंडे असली, किंवा दहा लाख तोंडे असली आणि मनही शुद्ध असले, तरीही, हे देवश्रेष्ठ, तो आपले अनंत, विविध गुण पूर्णपणे सांगू शकणार नाही; कृपादृष्टी ठेवा. जो ध्यानात मग्न आहे, ज्याचे बुद्धी शुद्ध आहे, ज्याचे मन केवळ आपल्यात एकरूप आहे, त्याच्या हृदयात आपण सदैव वास करता. आपल्याला नमस्कार; आपल्याव्यतिरिक्त काहीच स्वतंत्र नाही. हे प्रभो, मी आपल्याला सर्वत्र व्यापलेले म्हणून ओळखून, ही स्तुती उघडपणे रचली आहे; संसाराच्या चक्रातून जाण्याच्या मार्गाने मला शुद्ध करा, हे अच्युत, आणि मला पूर्ण मोक्ष द्या. श्रीवराह म्हणतात: अशा प्रकारे, अमाप तेज असलेल्या रुद्राने स्तुती केल्यावर, भगवान प्रसन्न होऊन, वज्रघोषासारख्या गंभीर आवाजात बोलले. विष्णु म्हणाले: वर माग, हे देवाधिदेव, उमा-पती, तुझ्यावर कल्याण होवो. आपल्यात काहीही भेद नाही; आपण दोघेही एकच आहोत. रुद्र म्हणाले: मला ब्रह्माने सृष्टीसाठी नेमले आहे, म्हणून, हे प्रभो, मला सृष्टीसाठी आवश्यक त्रिविध ज्ञान द्या. विष्णु म्हणाले: तू सर्वज्ञ आहेस, शंका नाही, तू सनातन ज्ञानाचा कोश आहेस; तू नेहमीच देवांमध्ये सर्वश्रेष्ठ राहशील. असे ऐकून, उमापती आनंदाने म्हणाले: हे प्रभो, मला आणखी एक वर द्या, जो सर्व प्राण्यांमध्ये प्रसिद्ध आहे. हे केशव, कृपया एखाद्या रूपात येऊन माझी पूजा कर; हे देवाधिदेव, तू मला धरा, आणि माझ्याकडून वर माग, ज्यामुळे मी सर्व देवांमध्ये अधिक पूजनीय होईन. विष्णु म्हणाले: देवांच्या कल्याणासाठी जेव्हा मी मानव रूपात अवतार घेईन, तेव्हा मी नक्कीच तुझी पूजा करीन, आणि तूही मला वर द्यावेस. जसे तू म्हणालास, 'मला धरा', तसे मी, हे देवाधिदेव, उमापती, मेघरूप धारण करून, शंभर वर्षे तुला धरीन. असे सांगून, हरि स्वतः मेघ झाला, महेश्वराला जलातून उचलले आणि म्हणाला— हे प्रभो, हे दहा आणि एक असे आद्य पुरुष, वैराज म्हणवले जाणारे, पृथ्वीवर गेले असून, ते आदित्य म्हणून ओळखले जातात. माझ्या द्वादश अंशातून, विष्णु नावाने, पृथ्वीवर अवतरला आहे आणि तो तुझी पूजा करतो, हे शंकरा. असे सांगून, नारायणाने आपल्या अंशातून सूर्याची निर्मिती केली, आणि जसा एक आवाज अदृश्य होतो, तसा आम्हाला कळले नाही की तो कुठे गेला. रुद्र म्हणाले: अशा प्रकारे, हा हरि, सर्वव्यापी, सर्वांचा स्रष्टा, मला एकदा वर दिला; म्हणूनच मी देवांमध्ये सर्वश्रेष्ठ आहे. नारायणापेक्षा श्रेष्ठ देव नाही, कधी झाला नाही, आणि कधी होणारही नाही. हे वेद आणि पुराणांचे गूढ रहस्य आहे, हे मुनीश्रेष्ठ, जे मी तुला सांगितले, कारण येथे विष्णुची पूजा होते. श्रीवराह म्हणतात: पुन्हा एकदा, सर्व ऋषींनी त्या सनातन, प्राचीन, अविनाशी, अचल, विश्वरूप, अजन्मा, मंगलमय, त्रिनेत्र, त्रिशूलधारी रुद्राला प्रश्न विचारला. ऋषी म्हणाले: हे देवाधिदेव, तू सर्व देवांमध्ये सर्वोच्च आहेस आणि आमच्यासाठीही. म्हणून, आम्ही तुझ्या कडून एकच प्रश्न विचारतो; तू त्याचे उत्तर देण्यास योग्य आहेस. कृपया, दयाळूपणे आम्हाला सांग, हे उमापती, पृथ्वीचे प्रमाण, पर्वतांची रुंदी, समुद्र व नद्यांचा विस्तार, आणि ब्रह्मांडाच्या अंड्याचे माप काय आहे. रुद्र म्हणाले: सर्व पुराणांमध्ये, पृथ्वीमंडळाचे वर्णन विस्ताराने आले आहे, विशेषतः उत्तर-पश्चिम दिशेत, जेथे ब्रह्मा, विष्णु, भव व इतरांचे क्षेत्र आहे. आता मी पृथ्वीचे माप संक्षिप्तपणे सांगतो; हे धर्मज्ञांनो, ऐका, हे पुरुषश्रेष्ठ, मी बोलतो. तो परमात्मा, जो सर्व ज्ञानाने प्राप्त होतो, सर्व दोषांपासून मुक्त, विचारापलीकडे सूक्ष्म, नारायण, जो सर्व लोकांत आणि त्यांच्या तेजात व्यापलेला आहे, ज्याचे विशाल वक्षस्थळ पितांबराने अलंकृत आहे, जो पृथ्वीला धारण करणारा आहे, ज्याचे स्वरूप लहानपण, मोठेपण, लांबी, लहानपण, कृशता, लालसरपणा इत्यादी गुणांनी युक्त आहे—तो, ज्याचे रूप शुद्ध चैतन्य आहे, तो भगवंत, सत्त्व, रज, तम या तीन प्रकारांनी प्रकट होतो आणि पाणी निर्माण करतो. पाणी निर्माण केल्यावर, तो आदिपुरुष, परम नारायण, जो सर्व लोकांचा, सर्व देवांचा, सर्व यज्ञांचा, सर्व पाण्यांचा सार आहे, ज्याचे रूपच जल आहे, योगनिद्रेत असताना, त्याच्या नाभीतून एक कमळ उत्पन्न केले. त्या कमळात, जो सर्व वेदांचा भांडार आहे, तो अगम्य परमेश्वर, ब्रह्मा, प्रजापती, प्रकट झाला. त्याने प्रथम सनक, सनंदन, सनत्कुमार व इतर ज्ञाननिष्ठ मुनी निर्माण केले, आणि नंतर मनु स्वायंभुव, मरीचि वगैरे, दक्षापर्यंत निर्माण केले. त्या भगवंताने निर्माण केलेल्या मनु स्वायंभुवापासून, या विशाल जगाचा विस्तार सांगितला जातो. त्या मनुला दोन पुत्र होते—प्रियव्रत आणि उत्तानपाद. प्रियव्रताचे दहा पुत्र होते: अग्नीध्र, अग्निबाहु, मेध, मेधातिथि, ध्रुव, ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्यवपु, मत्स्य, आणि सवनांत. प्रियव्रताने आपल्या सात पुत्रांना सात द्वीपांचे अधिपती केले. त्यात, अग्नीध्राला जंबूद्वीपाचा, मेधातिथिला शाकद्वीपाचा, ज्योतिष्मानला कुशद्वीपाचा, द्युतिमानला क्रौंचद्वीपाचा, वपुष्मानला शाल्मलद्वीपाचा, हव्याला गोमेदाचा, आणि सवनांताला पुष्कराचा राजा बनवले. पुष्कराचा अधिपती सवनांताचे दोन पुत्र होते—महावीत आणि धातकी, ज्यांचे प्रदेश अनुक्रमे गोमेद आणि धातकी म्हणून ओळखले जातात. धातकीचा प्रदेश धातकीखंड, आणि कुमुदाचा कौमुद. शाल्मलद्वीपाचा राजा वपुष्मानचे तीन पुत्र होते—सकुश, वैद्युत, आणि जीमूत. सकुशाचा प्रदेश सकुश, वैद्युताचा वैद्युत, आणि जीमूताचा जीमूत—हे शाल्मलद्वीपाचे प्रदेश आहेत. त्याचप्रमाणे, द्युतिमानचे सात पुत्र होते—कुशल, मनुगु, गोष्ठ, उष्ण, पीवर, उद्यान्द, आणि मुनीदुंदुभी—हे क्रौंचद्वीपाचे सात महान प्रदेश आहेत. कुशद्वीपाचा राजा ज्योतिष्मानचेही सात पुत्र—उद्भिद, वेणुमान, रथोपल, अंबन, धृति, प्रभाकर, आणि कपिल—यांचेही प्रदेश प्रसिद्ध आहेत. शाकद्वीपाचा राजा मेधातिथीचेही सात पुत्र—शांत, भय, शिशिर, सुख, उदय, आनंद, आणि शिवक्षेम—हे त्याचे प्रदेश आहेत. आता, जंबूद्वीपाचा राजा अग्नीध्राचे नऊ पुत्र—नाभि, किंपुरुष, हरिवर्ष, इलावृत, रम्यक, हिरण्मय, कुरु, भद्राश्व, आणि केतुमाल—हे त्यांचे प्रदेश आहेत. नाभिचा प्रदेश हेमवंत व हेमकूट, किंपुरुषाचा नैषध, हरिवर्षाचा मेरुमध्य, इलावृताचा नील, रम्यकाचा श्वेत, हिरण्मयाचा उत्तर, कुरुचा श्रृंगवत, भद्राश्वाचा माल्यवंत, आणि केतुमालाचा गंधमादन—अशा प्रकारे, स्वायंभुव मन्वंतरात लोकांची स्थापना झाली. प्रत्येक युगात, पृथ्वीवर सात राजे राज्य करतात आणि तिचे पालन करतात. ही कल्पाची स्थिर व्यवस्था आहे. आता, मी नाभिच्या वंशाची कथा सांगतो. नाभिने मेरुदेवीपासून ऋषभ नावाचा पुत्र उत्पन्न केला, ज्याचा पुत्र भरत हा मोठा होता. ऋषभाने हिमालयाच्या दक्षिणेकडील भाग, ज्याला भारत म्हणतात, तो आपल्या पुत्र भरताला दिला. भरताचा पुत्र सुमती. भरताने राज्य पुत्राला देऊन स्वतः वनवास पत्करला. सुमतीचा पुत्र तेजस, त्याचा पुत्र सत्सुर, त्याचा पुत्र इंद्रद्युम्न, त्याचा पुत्र परमेष्ठी, त्याचा पुत्र प्रतिहार्तृ, त्याचा पुत्र निखात, निखाताचा पुत्र उन्नेत, उन्नेताचा पुत्र अभाव, अभावाचा पुत्र उद्गात, उद्गाताचा पुत्र प्रस्तोत्र, प्रस्तोत्राचा पुत्र विभु, विभुचा पुत्र पृथु, पृथुचा पुत्र अनंत, अनंताचा पुत्र गया, गयाचा पुत्र नय, नयाचा पुत्र विराट, विराटाचा पुत्र महावीर्य, महावीर्याचा पुत्र सुधीमन, सुधीमनाचा पुत्र धीमत, धीमताचा पुत्र महान, महानाचा पुत्र भूमन, भूमनाचा पुत्र त्वष्टृ, त्वष्टृचा पुत्र विरजा, विरजाचा पुत्र राजा, राजाचा पुत्र शतजित. शतजिताचे शंभर पुत्र झाले, ज्यांच्यामुळे प्रजांची वृद्धी झाली. त्यांच्याद्वारे, हा भारतखंड, सात द्वीपांनी चिन्हांकित, स्थापन झाला.