मी त्या सनातन, यज्ञस्वरूप पुरुषाला वंदन करतो, ज्याचे दात तेजस्वी आहेत, ज्याच्या डोळ्यांत सूर्य आणि चंद्र आहेत, ज्याच्या उदरात वर्षातील दोन अयन आहेत, ज्याच्या शरीरावर दर्भाचे रोम आहेत, आणि ज्याची शक्ती म्हणजे यज्ञातील इंधन आहे. हे प्रभो, तुमचे शरीर आकाश आणि पृथ्वी यांमधील संपूर्ण अवकाश व्यापून आहे, तसेच सर्व दिशाही व्यापून आहे; तुम्हीच या सर्व जगाचा मूळ स्रोत आहात, जनार्दन, मी नेहमीच तुम्हाला वंदन करतो. देव आणि दैत्य यांच्या विजय किंवा पराभवासाठी, प्रत्येक युगात, तो आद्य, अनादि परमेश्वर स्वतःचे आदि शरीर निर्माण करतो—त्या यज्ञमूर्तीला मी वंदन करतो. तुम्ही, मायाशक्तीने युक्त, प्रचंड तेजस्वी, विजयासाठी निर्मळ किरणांनी झळकणारे चक्र धारण करता; चार भुजांनी युक्त, गदा, खड्ग आणि शार्ङ्ग धनुष्य धारण करता—त्या यज्ञमूर्तीला मी नेहमीच वंदन करतो. कधी तो हजारो डोके धारण करतो, कधी त्याचे शरीर प्रचंड पर्वताएवढे होते, तर कधी तो धुळीच्या कणाएवढा सूक्ष्म होतो—त्या सनातन यज्ञपुरुषाला मी नेहमीच वंदन करतो. जो चार मुखांनी सर्व सृष्टीची निर्मिती करतो, जो संरक्षणासाठी चक्र धारण करतो, आणि जो संहारासाठी कालाग्नीप्रमाणे प्रखर होतो—त्या यज्ञमूर्तीला मी नेहमीच वंदन करतो. जगाच्या चक्राच्या गतीसाठी जो पूजिला जातो, जो सर्वव्यापी आणि सनातन आहे, ज्याचे योगी ध्यान करतात आणि जो अगम्य आहे—त्या यज्ञमूर्तीला मी नेहमीच वंदन करतो. मी माझे मन खरेच तुम्हाला अर्पण केले आहे; जेव्हा तुमचे खरे स्वरूप स्पष्टपणे समजते, तेव्हा माझे मन स्थिर राहते, जाणते की दुसरे काहीच अस्तित्वात नाही—माझी शुद्ध भक्ती तुम्ही सदैव राखा. अशा प्रकारे स्तुती केल्यानंतर, त्या राजाच्या समोर अग्नीच्या ज्वाळेसारखे तेज प्रकट झाले; त्या तेजात, राजा एकाग्रचित्ताने प्रवेश करून, यज्ञमूर्तीत लीन झाला. तेव्हा पृथ्वीने विचारले, “हे प्रभो, वसु आणि श्रेष्ठ रैभ्य यांनी शंका दूर केल्यानंतर, त्यांनी आंगिरसांचे शब्द ऐकून काय केले?” श्री वराह म्हणाले, “तो वसु, सर्व धर्मांचा जाणकार, स्वतःच्या राज्यात राज्य करत अनेक उत्तम यज्ञ मोठ्या दानाने केले. त्या राजाने, स्वतःला हरि नारायणापासून वेगळे नसल्याचे जाणून, विधिपूर्वक त्याची पूजा केली. दिर्घ काळानंतर, राज्याच्या सुखांचा अनुभव घेतल्यानंतर, त्याच्या मनातील द्वैत संपले. मग, शंभर भाऊंपैकी श्रेष्ठ असलेल्या आपल्या पुत्र विवस्वताला राज्याभिषेक करून, तो राजा तपस्वींच्या अरण्यात गेला. तेथे पुष्कर नावाचे एक पवित्र क्षेत्र आहे, जे सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ आहे, जिथे भक्तजन केशव, पुंडरीकाक्षाची पूजा करतात. तेथे, काश्मीरचा राजर्षि वसु गेला आणि अतिशय कठोर तप करून आपले शरीर क्षीण केले. तो ज्ञानी राजा, भक्तीने पुंडरीकाक्षाच्या सर्वोच्च स्तोत्राचे पठण करत, पापरहित नारायणाचे संतोष साधत होता; त्या स्तोत्राच्या शेवटी, तो श्रेष्ठ राजा नारायणात लीन झाला. पृथ्वीने पुन्हा विचारले, “हे प्रभो, पुंडरीकाक्षाच्या त्या श्रेष्ठ स्तोत्राची आठवण कशी ठेवली जाते? ते कसे आहे? कृपया सत्य सांगावे.” श्री वराह उत्तरले, “पुंडरीकाक्षा, तुला नमस्कार; मधुसूदना, तुला नमस्कार; सर्व जगाच्या अधिपति, तुला नमस्कार; प्रचंड चक्रधारी, तुला नमस्कार. पुंडरीकाक्ष, विश्वरूप, महाबाहू, वरदायक, सर्वव्यापी तेजस्वी, ज्ञान व अज्ञानरूप प्रभू, तुला नमस्कार. मधुसूदन, आदि देव, महान प्रभू, वेदांचा स्वामी, गूढ आणि सर्व देवांचा अधिपती, तुला नमस्कार. कमलनयन, विश्वरूप, महान रूप, ज्ञानस्वरूप, त्रिरूप, सर्व देवांचे रक्षक, तुला वंदन. परमेश्वर, हजारो डोके, हजारो नेत्र, महाबाहू, जो संपूर्ण विश्व व्यापून उभा आहे, त्याला वंदन. विष्णू, सनातन, विजयी देव, आश्रयदाता, रक्षणकर्ता, मेघासारखा काळा, चक्रधारी—त्याला वंदन. हरी, शुद्ध, सर्वव्यापी, सनातन, आकाशरूप, प्राचीन, अस्तित्व आणि अनस्तित्व यापासून मुक्त—त्याला वंदन. अच्युत, मी तुझ्यापलीकडे काहीच पाहत नाही; हे चराचर सर्व तुझ्याने व्यापलेले आहे, असे मी पाहतो.” राजा असे स्तुती करत असताना, त्याच्या शरीरातून एक व्यक्ती प्रकट झाली—मेघासारखा काळा, भीषण, भयंकर. त्याच्या डोळ्यांत रक्ताचा लाल रंग, शरीराने ठेंगणे, जळालेल्या खांबासारखा तेजस्वी, तो हात जोडून उभा राहिला व म्हणाला, “राजन, मी काय करू?” राजाने विचारले, “तू कोण आहेस? इथे का आलास? तुझे आगमन कशासाठी? मला सांग, मी जाणू इच्छितो.” तो शिकारी म्हणाला, “राजन, पूर्वीच्या काळात, कलीयुगात, तू दक्षिण दिशेतील राजा होतास, पूर्ण धर्माने जन्मलेला, तेजस्वी, ज्ञानी, जनस्थानात वसणारा. एकदा, तू घोड्यांसह जंगलात शिकार करायला गेला होतास. तेथे, दुसऱ्या इच्छेने प्रेरित होऊन, दूरून एका ऋषीला, जो हरिणाच्या रूपात होता, काठीने मारलेस आणि तो जमिनीवर पडला. त्यानंतर, त्या ब्राह्मणाचा मृत्यू होताच, तू आनंदित झाला, ‘हा हरिण हरिने मारला’ असे समजून; तू त्याला हरिणच पाहिलेस. त्याला पाहिल्यावर, तुझे मन आणि इंद्रिये अस्वस्थ झाली; तू घरी परतला आणि हे घडलेले दुसऱ्याला सांगितले. काही दिवसांनी, ब्रह्महत्येच्या पापाची भीती वाटून, तू रात्री विचार करू लागलास, ‘माझ्या या पापातून मुक्त होण्यासाठी प्रायश्चित्त काय करावे?’ त्यानंतर, एकदा, तू नारायणाचे ध्यान केलेस आणि शुद्ध द्वादशीच्या दिवशी उपवास केला. पुढे, शुभ दिवशी, ‘नारायण माझ्यावर प्रसन्न आहे’ असे जाहीर करून, विधिपूर्वक गाईचे दान दिलेस; पण जो मृत झाला होता त्याच्या पोटात त्वरित वेदना सुरू झाली. द्वादशी व्रत पूर्ण न झाल्याचे कारण सांगतो—तुझी पुण्यवती पत्नी, नारायणी, हिच्यामुळे ते झाले. कारण तिने श्वास रोखून काही उच्चारले होते, म्हणून, राजन, तुझे नशीब असे झाले की, एक कल्पकाळ तू विष्णूच्या नगरीत जन्म घेतलास. आणि मी, तुझ्या शरीरात वास करून, सर्व काही जाणतो; ब्रह्महत्येच्या भीषण वेदनेने मला त्रस्त केले—म्हणून मी असे विचार केले.” अशा प्रकारे, या सर्व घटनांचा विस्तार पृथ्वीला सांगितला गेला.