राजा आणि ऋषी यांच्या संवादाचा हा प्रसंग अत्यंत पवित्र आणि भक्तिपूर्ण आहे. राजाने अत्यंत आनंदाने आणि उत्साहाने, पृथ्वीवर इतर कुणीही नसल्याचे जाणून, अगस्ती ऋषींचे स्वतःसारखेच स्तुती केली. त्यावेळी, राजाला सांगितले गेले की, जी स्त्री आपल्या पतीची भक्तिपूर्वक सेवा करते आणि हरि तिच्या समोर नसला तरी त्याचा विचार करते, ती धन्य आहे; तसेच, जो शूद्र अशा स्त्रीची सेवा करतो, तोही अधिक धन्य मानला जातो. पुढे सांगितले गेले की, जी स्त्री किंवा शूद्र द्विजांच्या सेवेत आनंद मानतो आणि त्यांच्या अनुमतीने हरिप्रती भक्ती करतो, त्याची स्तुती केली जाते. प्रह्लादाने असुरस्वभाव घेऊनही, परमपुरुषांशिवाय दुसऱ्या कुणाला ओळखले नाही; म्हणून तो संत म्हणून गौरविला जातो. ध्रुव, प्रजापतींच्या वंशात जन्मलेला, लहानपणी वनात जाऊन विष्णूची पूजा करून सर्वोत्तम स्थान प्राप्त करतो; म्हणून राजाला सांगितले गेले की, त्याला संत म्हणतात. अगस्ती ऋषींच्या या महान शब्दांना ऐकून, राजा—ज्याला फार शिक्षण नव्हते—त्यांनी ऋषीला प्रश्न विचारला. त्यानंतर, अगस्ती ऋषी कार्तिक महिन्यात पुष्कर येथे प्रवासाला निघाले आणि ते भद्राश्वाच्या घराकडे गेले. राजाने द्वादशीविषयी विचारले तेव्हा, दुर्वासा ऋषी म्हणाले, "हेच मी तुला सांगितले आहे, तपस्वी राजन." अगस्ती ऋषी पुन्हा राजाला म्हणाले, "मी पुष्करला जात आहे; तुझ्या घरात परत येईन," असे सांगून ते झपाट्याने निघून गेले आणि अदृश्य झाले. राजाने त्यांच्या सांगण्यानुसार पद्मनाभाची द्वादशी पाळली आणि याच जीवनात आपल्या सर्वोच्च इच्छांची पूर्तता केली. राजा आणि त्याची राणी, द्वादशीचे व्रत पाळून, पुत्र आणि नातवंडे याच जीवनात प्राप्त झाले. कार्तिक महिन्यात अगस्ती ऋषी पुष्कर या पवित्र स्थळी गेले आणि लवकरच भद्राश्वाच्या घरात परतले. त्यांना पाहताच, अत्यंत धर्मनिष्ठ राजा, जल आणि आसन अर्पण करून, आनंदाने दृढ व्रती ऋषीला संबोधित केले. राजा म्हणाला, "पूर्वी तुम्ही आश्वयुज महिन्यातील द्वादशीचे व्रत सांगितले होते, ते मी केले आहे; आता मला कार्तिक महिन्यात मिळणाऱ्या फलाची माहिती द्या." अगस्ती ऋषी म्हणाले, "हे बलवान राजन, कार्तिक महिन्यातील द्वादशीविषयी ऐक. ती कशी पाळावी, आणि तिच्यामुळे काय फल मिळते ते सांगतो." पूर्वी केलेल्या संकल्पानुसार स्नान करून, निष्पाप नारायणाचे सर्वव्यापी देव म्हणून पूजन करावे. हजारमस्तक असलेल्या प्रभूला नमस्कार करून त्याचे मस्तक पूजावे; पुरुषाला त्याचे हात; सर्वरूप असलेल्या देवाला त्याची मान; ज्ञानशस्त्रधारीला त्याची शस्त्रे; श्रीवत्साला त्याचा छाती. विश्वाचा ग्रास करणाऱ्या देवाला त्याचे पोट पूजावे; दिव्यरूपाला कंबर; हजारपाद असलेल्या देवाला त्याचे पाय पूजावे. अशा प्रकारे देवांचा योग्यक्रमाने पूजन करून, 'दामोदराला नमस्कार' म्हणत, हरिचे संपूर्ण शरीर पूजावे. पूजनानंतर, चार कलश रत्नांनी भरून, पांढऱ्या चंदनाने अभिषिक्त करून, प्रभूच्या समोर ठेवावे. त्यांच्या कंठात हार घालावे, पांढऱ्या वस्त्रांनी झाकावे, आणि तांब्या मध्ये तीळ आणि सोन्याने भरावे. हे चार कलश चार समुद्रांचे प्रतीक आहेत; त्याच्या मध्यभागी, prescribed method नुसार, योगनिद्रेत असलेल्या, पिवळ्या वस्त्रधारी, योगींच्या प्रभू हरिचे सुवर्णमूर्त ठेवावी. अशा प्रकारे पूजन करून, जागरण करावे आणि वैष्णव यज्ञ करून, योगींच्या प्रभू हरिची पूजा करावी. हे व्रत अनेक राजांनी, सोळा स्पोकच्या चाकावर, पूर्ण केले आहे; सकाळी, ते ब्राह्मणाला द्यावे. चार समुद्र चार व्यक्तींना द्यावे, आणि योगींच्या प्रभूची संपूर्ण मूर्ती भक्ती आणि पवित्रतेने द्यावी. जर ते वेदज्ञ ब्राह्मणाला दिले तर फल दुप्पट मिळते; पञ्चरात्र शिक्षकाला दिल्यास हजारपट मिळते. पण जो हे संपूर्ण रहस्य, मंत्रांसह, दुसऱ्याला सांगतो, त्याच्या दानाचे फल लाखोंनी वाढते. जर शिक्षक उपस्थित असताना, अज्ञानाने दुसऱ्या व्यक्तीकडे वळून त्याची पूजा केली, तर त्याचा शेवट वाईट होतो आणि दान निष्फळ ठरते; प्रयत्नपूर्वक प्रथम शिक्षकाला द्यावे, नंतर दुसऱ्याला. शिक्षक ज्ञानी असो वा अज्ञानी, तो जनार्दनच आहे; मार्गावर असो वा नसला, शिक्षकच सर्वोच्च ध्येय आहे. जो शिक्षक स्वीकारून, भ्रमाने त्याच्याकडून दूर जातो, तो मनुष्य लाखो जन्म नरकात यातना भोगतो. अशा प्रकारे दान करून, द्वादशीच्या दिवशी विष्णूची पूजा करावी आणि ब्राह्मणांना शक्य तितके अन्न आणि योग्य दान द्यावे. पूर्वी, प्रजापतीने हे धराणी व्रत करून, प्रजांचा अधिपती, मोक्ष आणि शाश्वत ब्रह्म मिळवले. तसेच, यवनाश्व राजाने या व्रताने पुत्र मंदात्री आणि शाश्वत ब्रह्म प्राप्त केले. हयहे राजवंशातील कृतवीर्य राजानेही, या व्रताने पुत्र कर्तवीर्य आणि शाश्वत ब्रह्म मिळवले. शकुंतलाने तप करून, पुत्र—सम्राट शकुंतला, दुश्यंताचा पुत्र—प्राप्त केला. वेदांमध्ये उल्लेख असलेल्या प्राचीन राजांनी आणि सम्राटांनीही या व्रताने सर्वोच्च राजसत्ता प्राप्त केली. पृथ्वी एकदा अधोलोकात गेली होती, तेव्हा हे व्रत केले गेले; म्हणून हे व्रत 'सर्वोच्च धराणी व्रत' म्हणून ओळखले जाते. व्रत पूर्ण झाल्यावर, देवी पृथ्वीला हरिने वराह रूपात उचलून, आनंदाने पाण्यावर नौकेसारखी स्थिर ठेवली. हे धराणी व्रत मी तुला सांगितले आहे, हे ऋषी; जो भक्तीने ऐकतो किंवा श्रेष्ठ पुरुष जो पाळतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या सायुज्याला पोहोचतो. श्रीवराह म्हणतात: दुर्वासांच्या मुखातून सर्वोच्च धराणी व्रताचे शब्द ऐकून, सत्यतपस ऋषी त्वरित हिमालयाच्या उत्तम भागाकडे गेले.