महामुनी म्हणाले, “राजन्, पूर्वीच्या काळातील पितरांचा उत्पत्तीचा इतिहास मी तुला सांगतो, ऐक. सृष्टीच्या प्रारंभकाळात, सर्व जीवांचा अधिपती ब्रह्मदेवाने विविध प्राणी निर्माण करण्याचा संकल्प केला. त्याने मन एकाग्र करून, सूक्ष्म तत्त्वे आपल्या मनाबाहेर ठेवली आणि सृजनाची इच्छा धरून, अत्यंत तन्मयतेने परब्रह्माचे ध्यान केले. तेव्हा, परमेश्वराने स्वतःमध्ये एकरूप होऊन, त्याच्या देहातून धुरकट वर्णाची, तेजस्वी सूक्ष्म तत्त्वे प्रकट झाली. त्यांनी ‘चला, आपण पिऊ या’ असे म्हणत देवांना ‘सोम’ असे संबोधले आणि वर जाण्याची इच्छा धरून, आकाशात तप करीत राहिले. अचानक त्यांना पाहून, ब्रह्मदेवाने त्या आडव्या स्थितीत वरती तोंड असलेल्या प्राण्यांना म्हटले, ‘तुम्ही सर्व गृहस्थांच्या पितर व्हाल.’ त्यांच्यातील ज्यांची तोंडे वरती होती, त्यांना ‘नांदीमुख पितर’ म्हणतात; श्रीमंतीसाठी असलेल्या विधींमध्ये, शास्त्रानुसार त्यांचा नेहमी सन्मान केला पाहिजे. द्विजांनी, म्हणजे द्विजातीतांनी, अग्निहोत्र राखणाऱ्यांनी, नियमित, नैमित्तिक, इच्छित तसेच पंधरवड्याच्या श्राद्धाने त्यांना संतुष्ट करावे. क्षत्रियांनीही, बाह्य वस्त्र धारण करून, त्यांना तृप्त करावे; आणि जे साजूक तूप पितात, त्यांचा लोकांनी नेहमी सन्मान करावा. शूद्रांनी, ब्राह्मणांची परवानगी घेऊन, मंत्र व विधीशिवाय आपल्या पितरांचा उचित सन्मान करावा. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य—यांनी जर अग्निहोत्र नसेल, तरीही योग्य वेळी, गृही अग्नीसमोर पितरांची पूजा करावी. या प्रकारे जेव्हा तुमची पूजा केली जाते, तेव्हा तुम्ही इच्छित वर—आयुष्य, कीर्ती, संपत्ती, पुत्र, ज्ञान, श्रेष्ठ वंश आणि स्मरणशक्ती—प्रदान करता. हे सांगून ब्रह्मदेवाने पितरांसाठी ‘दक्षिणायन मार्ग’ स्थापन केला, आणि त्यांना पितामह म्हणून स्थान दिले. नंतर ब्रह्मदेवाने मौनात राहून इतर प्राणी निर्माण केले; तेव्हा पितरांनी ब्रह्मदेवाला विनंती केली, ‘प्रभो, आम्हाला असा उपजीविकेचा मार्ग द्या, ज्याने आम्हाला सुख प्राप्त होईल.’ त्यावर ब्रह्मदेव म्हणाले, ‘अमावस्या ही तुमची असेल; त्या दिवशी, मनुष्यांनी कुश व तीळ मिसळलेल्या पाण्याने तुम्हाला तृप्त केले, तर तुम्हाला परम संतोष मिळतो—अन्यथा नाही.’ त्या दिवशी, श्रद्धेने उपवास करून, तिळदान करावे; त्यामुळे पितर अत्यंत संतुष्ट होतात आणि लवकरच वर देतात. महामुनी पुढे सांगतात—ब्रह्मदेवाच्या मनातून उत्पन्न झालेला पुत्र, ऋषी अत्री, यांचा पुत्र सोम हा महान तेजस्वी होता; तो दक्षाचा जावई झाला. दक्षाच्या सत्तावीस कन्या प्रसिद्ध आहेत; त्या सर्व सोमाच्या पत्न्या समजल्या जातात, आणि त्यात रोहिणी ही सर्वश्रेष्ठ आहे. सर्वांनी ऐकले आहे की, सोम फक्त रोहिणीवरच प्रेम करतो, इतरांवर नाही. तेव्हा इतर कन्यांनी एकत्र येऊन, सोमाच्या या अन्यायाविरुद्ध दक्षाकडे तक्रार केली. दक्षानेही पुन्हा पुन्हा सोमाला समजावले, पण तो समत्वाने वागला नाही. अखेर दक्षाने त्याला ‘लपून जा’ असा शाप दिला. दक्षाच्या शापामुळे, सोम आपले शरीर सोडू लागला. तेव्हा सोम म्हणाला, ‘हे दक्ष, जसे तू मला शाप दिलास, तसेच तुझ्यावरही होईल—अनेक संतती असूनही, तू हे नित्य ब्रह्मदेह सोडशील.’ असे म्हणून, सोम क्षीण होऊ लागला; सोम नाहीसा होताच, देव, मानव, पशू आणि वनस्पती सगळेच नष्ट होऊ लागले. सर्व प्राणी, विशेषतः औषधी, क्षीण होऊ लागल्या; वनस्पती कोमेजल्याने, देवांना मोठा त्रास झाला. तेव्हा सर्वांनी म्हणाले की, सोम वनस्पतींच्या मुळाशी राहिला आहे; त्यांची चिंता वाढली आणि त्यांनी विष्णूला शरण जाऊन मदतीची याचना केली. भगवान विष्णू म्हणाले, ‘सांगाच, मी काय करू?’ तेव्हा सर्वांनी उत्तर दिले, ‘देवा, सोम दक्षाच्या शापाने नष्ट झाला आहे.’ तेव्हा भगवान विष्णू म्हणाले, ‘मंथनासाठी समुद्र म्हणजेच घटातळ मंथन करा; आणि सर्व देवांनी सर्वत्रून औषधी गोळा करून त्या त्यात टाका.’ हे सांगून, हरिने स्वतः रुद्राचे ध्यान केले; तसेच ब्रह्मदेव आणि वासुकी यांचेही मंथनासाठी ध्यान केले. सर्वांनी मिळून वरुणाच्या निवासस्थानाचे मंथन केले; आणि तेव्हा, सोम पुन्हा जन्मास आला. जो ‘क्षेत्रज्ञ’, म्हणजे या शरीरातील सर्वोच्च पुरुष आहे, तोच सोम आहे—सर्व प्राण्यांच्या जीवनाचा आधार. परमेश्वराच्या इच्छेने, त्याने वेगळे, सौम्य रूप घेतले. मनुष्य, सोळा देवता, वृक्ष आणि औषधी—हे सर्व त्याच्यावर आधारलेले आहेत. नंतर रुद्राने संपूर्ण सोम आपल्या शिरावर धारण केला; त्या काळापासून, पाणी हेच त्याचे स्वरूप झाले आणि तो विश्वमूर्ती म्हणून स्मरण केला जाऊ लागला. ब्रह्मदेव प्रसन्न होऊन, सोमाला पौर्णिमेचा दिवस पवित्र दिवस म्हणून दिला; त्या दिवशी उपवास करून, त्याची योग्य पूजा करावी. त्या दिवशी यवाचे अन्न घ्यावे; सोम भक्तांना ज्ञान, सौंदर्य, पोषण, संपत्ती आणि धान्य विपुल प्रमाणात देतो. महामुनी पुढे सांगतात, “राजन्, आता मी तुला कृतयुग व त्रेतायुगातील रत्नासारख्या प्रसिद्ध राजांची वंशावळी सांगतो, ज्यात तू स्वतः जन्म घेतलास. कृतयुगात ‘सुप्रभ’ नावाने प्रसिद्ध असलेला राजा तूच होतास; पुढे ‘प्रजापाल’ या तेजस्वी नावाने तू जन्मास आलास. त्रेतायुगात इतर महान राजा जन्म घेतील; त्यात तेजस्वी ‘शांती’ हा रत्नासारखा राजा असेल. ‘सुरश्मी’ राजा होईल, ‘शशकर्ण’ बलवान असेल; ‘शुभदर्शन’ हा पांचाळ वंशाचा राजकुमार, लोकांचा अधिपती बनेल. ‘सुशांती’ अंग वंशात जन्मेल, ‘सुंदर’ यालाच ‘अंग’ म्हणतील; ‘सुंद’, ‘मुछुकुंद’, ‘सुद्युम्न’ आणि ‘तुर’ हेही जन्मले. ‘सुमनस’ हा ‘सोमदत्त’ झाला, शुभ ‘संवरण’ जन्मास आला; ‘सुशील’ हा ‘वसुदान’ झाला, ‘सुखद’ हा ‘सुपती’ झाला. ‘शंभु’ सैन्याचा सेनापती झाला, ‘सुकांत’ हा ‘दशरथ’ म्हणून ओळखला गेला; ‘सोम’ हा ‘जनक’ झाला, हे राजन्—हे सर्व त्रेतायुगातील राजा होते. हे पृथ्वीचे सर्व अधिपती, या जगाचा उपभोग घेऊन, विविध यज्ञ करून, निःसंशय स्वर्ग प्राप्त करतील.