रुद्राने परमेश्वर ब्रह्मदेवतांना विचारले, “माझी निर्मिती पूर्वी तुझ्याच हातून झाली आहे, मग या यज्ञांत मला का भाग दिला जात नाही? या कारणामुळे, हे देवाधिदेव, या यज्ञातून उत्पन्न झालेल्या देवता मोहग्रस्त व क्रोधाने विकृत झाल्या आहेत.” त्यावर ब्रह्मा म्हणाले, “हे देवांनो आणि असुरांनो, ज्ञानप्राप्तीसाठी तुम्ही सर्वजण शंभूचे स्तोत्रांनी स्तवन करा. ज्याला धन्य रुद्र प्रसन्न होतो, त्याला सर्वज्ञता आणि संतोषाचे फळ प्राप्त होते.” ब्रह्माच्या या आदेशानंतर देवतांनी त्या महात्मा रुद्राचे स्तवन सुरू केले. त्यांनी म्हटले, “देवतांपेक्षा श्रेष्ठ असलेल्या, त्रिनेत्री, लाल व पिंगट डोळ्यांच्या, जटा मुकुट धारण केलेल्या महात्म्यास वंदन असो. भूतगणांनी वेढलेल्या, महानागाचा यज्ञोपवीत घातलेल्या, प्रचंड हास्याने मुख उघडलेल्या, स्थिर व जटाधारी भगवंतास वंदन असो. पुषणाचा दात तोडणाऱ्या, भगाचा डोळा फोडणाऱ्या, भविष्यात वृषभचिन्ह धारण करणाऱ्या, प्रजापतींच्या महानाथास वंदन असो. त्रिपुरासुरांचा संहार करणाऱ्या, अंधकासुराचा वध करणाऱ्या, कैलासपर्वतावर वास करणाऱ्या, गजचर्म परिधान करणाऱ्या भगवंतास वंदन असो. विकराळ, विस्कटलेल्या केसांच्या, भैरवस्वरूप, प्रज्वलित अग्निसमान भीषण, चंद्रशेखर भगवंतास पुन्हा पुन्हा वंदन असो. श्रेष्ठ भगवान, भविष्यात कवटीधारी, व्रतपालक, दारूवनसंहारक, तीक्ष्ण भालधारी यांना वंदन असो. सर्पांच्या कंकणांनी सुशोभित, नीलकंठ, त्रिशूली, प्रचंड दंडधारी, बडवानलमुख भगवंतास वंदन असो. वेदांताने ज्ञात होणाऱ्या, यज्ञस्वरूप, दक्षयज्ञसंहारक, जगाला भय देणाऱ्या भगवंतास वंदन असो. विश्वनाथ, शिव, शंभू, भव, जटाधारी, उग्र, महादेव यांना वंदन असो.” देवतांनी असे स्तवन केल्यावर, शंभू, शाश्वत धनुर्धारी, म्हणाले, “हे देवांनो, मी देवांचा स्वामी आहे. मला सांगा, मी काय करावे?” देवतांनी विनंती केली, “हे भव, आम्हाला वेद, शास्त्र आणि ज्ञान त्वरित प्रदान करा; यज्ञाचे रहस्यही आम्हाला उघड करा, जर आपण आमच्यावर प्रसन्न असाल तर.” महादेव म्हणाले, “तुम्ही सर्वजण माझी पशु (किंवा प्रजा) व्हा; मी तुमचा स्वामी राहीन. त्यामुळे तुम्हाला मोक्षप्राप्ती होईल.” देवतांनी “तथास्तु” म्हटले, आणि त्या क्षणी ते ‘पशुपती’ म्हणून प्रसिद्ध झाले. ब्रह्मा आनंदित होऊन पशुपतीला म्हणाले, “हे देवाधिदेव, चतुर्दशी तिथी ही नक्कीच तुझी असो.” त्या दिवशी, जे भक्त उपवास करून श्रद्धेने तुला पूजतील, त्यांनी द्विजांबरोबर एकत्र ज्वारीचे अन्न सेवन करावे. त्या वेळी उपवास करणाऱ्या रुद्राला, ब्रह्माने—जो अव्यक्तातून प्रकट झाला—भग व पुषणाच्या यज्ञातील दात, डोळे आणि फळ दिले, तसेच सर्व देवतांमध्ये पूर्ण ज्ञानही प्रदान केले. अशा प्रकारे, प्राचीन काळी रुद्राची उत्पत्ती ब्रह्माच्या हातून झाली; या पद्धतीने तो देवांचा स्वामी म्हणून ओळखला गेला. जो कोणी दररोज सकाळी हे ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि रुद्रलोकात स्थान प्राप्त करतो. महामुनी पुढे म्हणाले, “हे राजन, आता मी पितरांची उत्पत्ती सांगतो. पूर्वी ब्रह्मदेवाने, विविध सृष्टी निर्माण करण्याच्या इच्छेने, मन एकाग्र करून सर्व सूक्ष्म तत्त्वे आपल्या मनाबाहेर ठेवली आणि सर्वोच्च ब्रह्माचा कठोर तपाने ध्यान केला. तेव्हा, परमेश्वराने स्वतःशी एकरूप होताच, त्यांच्या देहातून धुरकट रंग व रूप असलेली सूक्ष्म तत्त्वे प्रकट झाली. ‘चला, पिऊया’ असे म्हणत आणि देवांना ‘सोम’ म्हणून संबोधत, ते सर्व वरच्या दिशेने जाण्याची इच्छा ठेवून आकाशात तप करू लागले. ब्रह्मदेवाने त्यांना तिथे पाहून सांगितले, ‘तुम्ही सर्व गृहस्थांच्या पितर व्हाल.’ त्यापैकी ज्यांचे मुख वरच्या दिशेने होते, त्यांना ‘नांदीमुख पितर’ म्हणतात. संपत्तीच्या कामात, शास्त्रानुसार, त्यांचा सन्मान नेहमी केला पाहिजे. द्विजांनी, अग्निहोत्र राखणाऱ्यांनी, नियमित, नैमित्तिक आणि इच्छित तसेच पक्षसंध्यादि विधींनी त्यांचे तर्पण केले पाहिजे. बाह्य वस्त्र धारण करणारे क्षत्रियही त्यांना तृप्त करतात; तूप पिणारे हे पितर लोकांनी नेहमी पूजावेत. शूद्रांनी, ब्राह्मणांच्या परवानगीने, मंत्र व विधी वगळता, आपल्या पितरांचे यथायोग्य पूजन करावे. ब्राह्मण, क्षत्रिय व वैश्य—जे अग्निहोत्र करत नाहीत—त्यांनीही योग्य वेळी, गृह्याग्नीसमोर आपल्या पितरांचे पूजन करावे. जेव्हा अशा प्रकारे तर्पण होते, तेव्हा पितर इच्छित वरदान देतात—आयुष्य, किर्ती, संपत्ती, पुत्र, ज्ञान, कुल, स्मरणशक्ती. हे सांगून ब्रह्मदेवाने त्यांच्यासाठी दक्षिणायन मार्ग स्थापन केला. यानंतर, ब्रह्मदेवाने मौनाने इतर सृष्टी निर्माण केली. पितरांनी त्यांना विनंती केली, “हे प्रभो, आम्हाला असा उपजीविकेचा मार्ग द्या, ज्यामुळे आम्ही सुखी होऊ.” ब्रह्मा म्हणाले, “अमावास्या ही तुमची तिथी असो; त्या दिवशी मनुष्यांनी कुश, तिळ आणि पाण्याने तृप्त केल्यावर तुम्ही परमानंदास पोहोचता—इतर वेळी नाही.” त्या दिवशी, भक्तीभावाने उपवास करून, तिळ अर्पण केल्यास पितर अतीव तृप्त होतात आणि लवकर वरदान देतात. महामुनी पुढे सांगतात, “अत्री ऋषी, ब्रह्माच्या मनातून उत्पन्न झालेले सुपुत्र, हे महान तपस्वी होते; त्यांचा पुत्र सोम, जो दक्षाचा जावई झाला. दक्षाच्या सत्तावीस कन्या प्रसिद्ध आहेत; त्या सर्व सोमाच्या पत्न्या मानल्या जातात, त्यात रोहिणी श्रेष्ठ आहे. आपण ऐकले आहे की, सोम केवळ रोहिणीवर प्रेम करतो, इतरांवर नव्हे. त्यामुळे इतर सर्व कन्या एकत्र येऊन सोमच्या या वागणुकीची तक्रार त्यांनी दक्षकडे केली. दक्षानेही वारंवार सोमाला समजावले, पण तो समभावाने वागला नाही. त्यामुळे दक्षाने सोमाला शाप दिला, ‘दृश्यातून अदृश्य हो.’ दक्षाच्या या शापामुळे सोम देहत्याग करण्यास तयार झाला. त्याने दक्षाला उत्तर दिले, ‘तसेच तुझ्या बाबतीतही होईल—अनेक संतती प्राप्त करून, तू हे सनातन ब्रह्मदेह सोडशील.