ब्राह्मणांमध्ये परमेश्वर सहा स्वरूपांत प्रतिष्ठित आहे, क्षत्रियांमध्ये तीन, वैश्यांमध्ये दोन आणि शूद्रांमध्ये एक स्वरूपात आहे; तो सर्वत्र, सर्व भूखंडांवर आणि पाताळात उपस्थित आहे. त्याला चार पाय असलेला म्हणतात—पदार्थ, गुण, क्रिया आणि जाती या चार घटकांनी बनलेला; आणि संहितेच्या क्रमानुसार, ज्ञानी त्याला तीन शिंग असलेला म्हणून स्मरतात. आदी आणि अनंत ॐ, दोन डोके आणि सात हात असलेला, तीन बंधांनी बांधलेला, ब्राह्मणांमध्ये प्रमुख असून जगाचे रक्षण करतो. तो धर्म, ज्याला पूर्वी सोमाने—अद्भुत कर्म करणाऱ्या सोमाने—त्याच्या भाऊ अंगिरसाची पत्नी तारा मिळवण्यासाठी त्रास दिला होता, भयभीत होऊन, त्या शक्तिशाली आणि क्रूर सोमापासून धर्म एक घनदाट, भयानक जंगलात गेला. धर्म निघून गेल्यावर, असुरांच्या सर्व पत्नी धर्माविना, देवांच्या निवासस्थानांवर कब्जा करण्यासाठी फिरू लागल्या; आणि असुरही देवांच्या निवासात फिरू लागले. जेव्हा जगात व्यवस्था हरवली आणि धर्म नष्ट झाला, तेव्हा, हे राजन, सोमाच्या चुकीमुळे आणि स्त्रियांच्या कारणासाठी, देव आणि असुर विविध शस्त्रे घेऊन युद्ध करू लागले. देव आणि असुर रागाने युद्ध करत असल्याचे पाहून नारद आनंदित झाला आणि आपल्या वडिल ब्रह्माकडे गेला. मग ब्रह्मा, सर्व जगाचा पितामह, आपल्या हंस वाहनावर बसून, त्यांना थांबविले आणि विचारले, "हे युद्ध कोणासाठी आहे?" सर्वांनी सांगितले की हे सोमामुळे आहे; आणि ब्रह्माला कळले की त्याचा स्वतःचा पुत्र, त्रासलेल्या स्थितीत, घनदाट जंगलात आश्रय घेतला आहे. मग ब्रह्मा, देव आणि असुरांसह, तिथे जलद गेला आणि देवांसह धर्माला बैलाच्या स्वरूपात, चंद्रासारखा तेजस्वी, फिरताना पाहिले; तेव्हा ब्रह्मा देवांना म्हणाला, "हा माझा ज्येष्ठ पुत्र धर्म आहे, ज्याला सोमाने त्रास दिला—त्याने आपल्या भावाची पत्नी मिळवण्याचा प्रयत्न केला." "आता, देव आणि असुरांनो, त्याला प्रसन्न करा, जेणेकरून तुमची स्थिती समसमान राहील." मग सर्वांनी आनंदाने, ब्रह्माच्या वचनानुसार, त्या देवाला—चंद्रासारखा—स्तुती केली. देव म्हणाले, "हे चंद्रासारख्या, विश्वाच्या स्वामी, दिव्य स्वरूप असणाऱ्या, स्वर्गाचा मार्ग दाखवणाऱ्या, कर्ममार्गाचा मूर्त स्वरूप असणाऱ्या, सर्वत्र व्यापलेल्या, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार! तुझ्यामुळे पृथ्वी आणि तिन्ही लोक सुरक्षित आहेत; मनुष्य, तपस्वी आणि सत्याचे लोक तुझ्यामुळे सुरक्षित आहेत. जगात काहीही—चल किंवा अचल—तुझ्याशिवाय नाही; तुझ्याविना जग ताबडतोब नष्ट होते. तू सर्व प्राण्यांचा आत्मा, उत्तमाचा सार, राजस गुणीमध्ये राजस, आणि तमस गुणीमध्ये तमस आहेस." "तू चार पाय, चार शिंग, तीन डोळे, सात हात, तीन बंध असलेला, बैलाच्या स्वरूपात—तुला नमस्कार! तुझ्याविना आम्ही सर्व योग्य मार्गापासून दूर जातो; या भ्रमितांना सत्य मार्ग दाखव, कारण तूच आमचा सर्वोच्च ध्येय आहेस." देवांनी अशी स्तुती केल्यावर, प्रजापती धर्म, बैलाच्या स्वरूपात, प्रसन्न झाला, शांत मनाने आणि सौम्य दृष्टीने सर्वांना पाहिले. त्याला पाहताच, देव धर्माच्या दर्शनाने ताबडतोब भ्रममुक्त झाले आणि सत्य धर्मात स्थिर झाले; असुरही तसेच झाले. मग ब्रह्मा म्हणाला, "आजपासून तेरावा चंद्र दिवस तुझ्यासाठी पवित्र राहो, हे धर्म!" "जो कोणी तेरावा दिवस पाळून, तुझ्याकडे येतो आणि आपले पाप गोळा करून तुझ्यापाशी येतो, त्याचे पाप दूर होते." "हे प्रभो, हा धर्माचा जंगल तुझ्यामुळे व्यापलेला आहे, म्हणून याला धर्मारण्य म्हणावे." "हे प्रभो, जग तुला चार, तीन, दोन किंवा एक पाय असणारा म्हणून ओळखते—युगानुसार, कृतयुगापासून; कर्मक्षेत्रात आणि स्वर्गात योग्य रीतीने कार्य करून, तुझे निवास आणि विश्वाचे रक्षण कर." हे सांगितल्यावर, ब्रह्मा, देव आणि असुरांसमोर अदृश्य झाला; आणि देव, धर्मरूपी बैलासह, दुःखमुक्त होऊन आपल्या निवासात गेले. जो कोणी धर्माच्या उत्पत्तीची ही कथा श्राद्धाच्या वेळी म्हणतो, आणि तेराव्या दिवशी आपल्या सामर्थ्यानुसार दूध-भाताने पितरांना तृप्त करतो, तो स्वर्ग प्राप्त करतो आणि देवांच्या संगतीत सामील होतो. मग श्री वराह म्हणाले, "हे राजन, आता रुद्राच्या आद्य जन्माची कथा ऐका." रुद्र तपस्वी, संतुष्ट, धर्मपरायण, संयमी, प्रखर शक्तीचा ऋषी होता. तो सृष्टीचा स्वामी म्हणून जन्माला आला, प्रखर ऊर्जा आणि सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त करून, सत्य स्वरूप जाणून, सृष्टी निर्माण करण्याच्या इच्छेने विश्व विस्ताराच्या वेळी क्रोधाने भरला. तप करताना, तो प्रसिद्ध झाला, प्राचीन झाला, त्याचा मार्ग राजस आणि तमस गुणांपासून मुक्त; वरदान देणारा, वरदानासाठी योग्य, आशीर्वाद देणारा, शक्तिशाली, गडद-लाल वर्णाचा, पिवळ्या डोळ्यांचा पुरुष. तो रडत असताना, ब्रह्माने त्याला म्हटले, "रडू नकोस; तू रुद्र आहेस." अशा रीतीने तो प्राचीन झाला. "सृष्टी पुढे ने, अनेक रूपांची; तू सक्षम आहेस, हे महान!" हे ऐकताच, तो पाण्यात उतरला; त्याच्याच पासून उत्पन्न झालेला दक्षाने सृष्टी निर्माण केली. त्या वेळी, ब्रह्माच्या मनातून उत्पन्न झालेले उत्तम देवांनी, लाकडात सृष्टी विस्तारली. त्या विस्तारलेल्या सृष्टीत, हे देवाधिपती, पितामहाचा सर्वोच्च यज्ञ झाला; रुद्र, पाण्यात मग्न, जग सोडून देवांची सृष्टी करण्याची इच्छा केली. त्याने यज्ञ प्रवाहित केला; देव, सिद्ध, यक्ष त्याच्याकडे आले, पण तो क्रोधाच्या प्रभावाखाली होता. त्याच्या प्रखर क्रोधाचा विचार करून, त्याने विचार केला, "कोण, भ्रमामुळे, या जगाची सृष्टी माझ्यापेक्षा अधिक केली?" त्याने "हा! हे!" असा आवाज केला, आणि अग्नी प्रज्वलित झाला; त्यातून अनेक लहान पिशाच्च, वेताल, भूत आणि योगींचे समूह उत्पन्न झाले. जेव्हा आकाश, पृथ्वी, सर्व दिशा आणि लोक त्यांनी भरले, तेव्हा, आपल्या सर्वज्ञानाने, त्याने चोवीस हाताचा धनुष्य तयार केला. क्रोधाने, त्याने तीन पट गुंडाळलेली धनुष्याची दोरी केली आणि दिव्य धनुष्य व दोरी घेतली; मग त्याने पूषणाचे दात, भगाचे डोळे आणि क्रतूचे अंडकोष फोडले. तो यज्ञकर्ता, त्याचे बीज भेदले गेले, यज्ञभूमी सोडून वाऱ्यासारखा निघून गेला, जीवनाचा प्रवाह घेऊन; आणि सर्व देव पाशुपतीकडे आले आणि भवाला नमस्कार केले. मग ब्रह्मा, आनंदाने, भव आणि भक्तिभावाने भरलेल्या देवांना मिठी मारली आणि देवाधिपतीला पाहून म्हणाला, "हे बलवान, अंतर्गत ज्ञान समजून घे.