देवतांवर जेव्हा संकट आलं, तेव्हा रुद्र स्वतः अंधकासमोर उभा ठाकला. तिथे त्यांच्यात भीषण आणि अंगावर काटा आणणारी लढाई झाली. त्या युद्धात रुद्राने आपल्या त्रिशूळाने अंधकावर जोरदार प्रहार केला. अंधक जखमी झाला आणि त्याच्या रक्ताचे थेंब ज्या ज्या ठिकाणी पृथ्वीवर पडले, तिथे तिथे असंख्य, भयंकर आणि बलाढ्य अंधक उत्पन्न झाले. हे अद्भुत दृश्य पाहून रुद्राने युद्धात अंधकाला त्रिशूळावर उभा केला आणि त्रिशूळाच्या टोकावर धरून परमेश्वराने तांडव नृत्य केले. त्या वेळी जे नवीन अंधक जन्मले, त्यांचा संहार परमेश्वर नारायणाच्या चक्राने केला. अंधकाच्या शरीरातून रक्त आणि शीतधारा सतत वहात राहिल्या, त्रिशूळाने वारंवार छिन्नभिन्न होत त्यातून रक्ताचे प्रवाह वाहू लागले. रुद्राला प्रचंड क्रोध आला. त्या तीव्र क्रोधातून रुद्राच्या मुखातून एक ज्वाळा प्रकट झाली. ती ज्वाळा एक देवीच्या रूपात प्रकट झाली—योगी ज्यांना योगेश्वरी म्हणून ओळखतात. याच वेळी, विष्णू, ब्रह्मा, कार्तिकेय, इंद्र, यम, वराह आणि परम विष्णू यांनीही आपापल्या स्वरूपाच्या देवी निर्माण केल्या. या देवींच्या स्वरूपाची रचना पाताळ लोक उचलण्यासाठी झाली; ती महेश्वरी म्हणून ओळखली जाते. अशा प्रकारे आठ मातृका निर्माण झाल्या. हे सर्व कारण, क्षेत्रज्ञांनी सांगितलेले, देवतांच्या देहातून उत्पन्न झाल्याचे मी तुला सांगितले. या आठ मातृका—काम, क्रोध, लोभ, मद, मोह, मत्सर, कपट आणि द्वेष—यांचे रूप आहेत. काम हे योगेश्वरी, क्रोध महेश्वरी, लोभ वैष्णवी, मद ब्राह्मणी, मोह स्वयंभू, कौमारी मत्सर, इंद्रजा मत्सर, यमदंडधारिणी कपट, आणि वराहा द्वेष—अशा प्रकारे त्या मोजल्या जातात. ही कामादि देवींची मंडळी शरीरात प्रकट झाली, त्यांच्या जन्माची मी तुला सांगितलेली ही कथा आहे. या देवींनी, जेव्हा अंधकाच्या रक्ताचा मोठ्या प्रमाणात नाश केला, तेव्हा अंधकाची माया नष्ट झाली आणि त्याने पूर्णत्व प्राप्त केले. हे सर्व मी तुला सांगितले—स्वानुभूतीचे अमृत. जो माणूस दररोज या मातृकांच्या शुभ उत्पत्तीची कथा ऐकतो, त्याचे सर्वत्र रक्षण हे देवी करतात. जो त्यांच्या जन्माची कथा पठण करतो, तो या जगात नेहमीच पावन होतो आणि शिवलोक प्राप्त करतो. ब्रह्मदेवाने या देवींना अष्टमी तिथी सर्वश्रेष्ठ दिली आहे; जो भक्तिभावाने त्यांची पूजा करतो, बिल्वपत्राचा नैवेद्य अर्पण करतो, त्याला देवी संतुष्ट होऊन कल्याण व आरोग्य प्रदान करतात. पुढे प्रजापाल विचारतो—माया कशी प्रकट झाली? दुर्गा, शुभ कट्यायनी, आद्य क्षेत्रात राहणारी, सूक्ष्म आणि स्वतंत्र स्वरूपात कशी प्रकट झाली? महतपा सांगतो—एकदा एक राजा होता, सिंधुद्वीप नावाचा, बलवान आणि सामर्थ्यशाली, वरुणाचा अंश, जो वनात कठोर तपश्चर्या करत होता. त्याने ठरवले, आपला पुत्र शक्राचा (इंद्राचा) विनाश करावा म्हणून जन्मावा, म्हणून तो मोठ्या तपश्चर्येत लीन राहिला. प्रजापाल विचारतो—शक्राने त्याच्याशी काय अन्याय केला होता, की तो शक्राचा विनाश व्हावा अशी इच्छा धरून एवढं कठोर व्रत करत होता? महतपा सांगतो—पूर्वजन्मी त्याचा पुत्र त्वष्टा होता, सर्वात बलवान, कोणत्याही शस्त्राने अभेद्य, पण पाण्याच्या फेसाने त्याचा नाश झाला. पाण्याच्या फेसाने घात झाल्यावर, तो पुन्हा ब्रह्माच्या वंशात जन्मला आणि सिंधुद्वीप म्हणून ओळखला जाऊ लागला. त्याने इंद्राशी असलेला वैर लक्षात ठेवून प्रचंड तपश्चर्या केली. अखेर, बराच काळ गेल्यावर, शुभ वेत्रवती नदीने सुंदर मानवी रूप धारण करून, अलंकारांनी सुशोभित होऊन, त्या राजाच्या तपोवनात प्रवेश केला. तिचं सौंदर्य पाहून, राजाच्या मनात कामाचा उद्रेक झाला आणि तो म्हणाला, "तू कोण आहेस? खरे खरे सांग." नदी उत्तर देते—"मी जलाधिपती वरुणाची पत्नी आहे, माझं नाव वेत्रवती आहे. मी तुझ्याजवळ आले आहे." ती पुढे सांगते—"जो पुरुष दुसऱ्याच्या स्त्रीला भोगतो, तो त्याग केला पाहिजे; तो पापी आणि ब्रह्महत्येच्या पापाचा भागीदार ठरतो. हे जाणून, राजन, मी तुझ्याजवळ आले आहे, मला स्वीकार." राजा तिच्या या वचनांनी प्रेरित होऊन तिला स्वीकारतो. लगेचच, वेत्रवतीच्या गर्भातून एक तेजस्वी पुत्र जन्माला आला, ज्याचं तेज बारा सूर्यांइतकं होतं. त्याचं नाव वैत्रासुर पडलं—तो अत्यंत बलाढ्य आणि प्रभावशाली होता, प्राग्ज्योतिषाचा अधिपती झाला. काळानुसार, तो तरुण झाला, योगशक्तीने संपन्न, आणि त्याने संपूर्ण पृथ्वी जिंकली. सातही द्वीपांची पृथ्वी जिंकल्यावर, तो मेरू पर्वतावर गेला. तिथे त्याने प्रथम इंद्र, मग अग्नि, यम, निरृति, वरुण, वायु, कुबेर आणि अखेरीस ईश्वर यांनाही पराभूत केलं. इंद्र पराभूत होऊन अग्नीपाशी गेला; अग्नी यमाकडे, यम निरृतिकडे, आणि निरृति वरुणाकडे गेला. मग वरुण, इंद्र आणि इतरांना घेऊन वायूकडे गेला; वायु कुबेराकडे, सर्व देवतांना घेऊन गेला. कुबेर, आपल्या मित्रासह, ईश्वर आणि सर्व देवतांसह निघाला. पण त्या दैत्याने, आपल्या सामर्थ्याच्या गर्वाने, गदा उचलून शंकराच्या लोकाकडे धाव घेतली. शिवाने त्याला पराजित न करता येईल असे समजून, देवतांसह एका गुप्त नगरीत गेला, जिथे ब्रह्मा व इतर पुण्यात्मे, सिद्धगण उपस्थित होते. तिथे, ब्रह्मा—सृष्टीकर्ता—विष्णूच्या पायातून निर्माण झालेल्या पवित्र जलात, आकाशात स्थित होऊन, गायत्री मंत्राचा जप करू लागला आणि क्षेत्रज्ञ देवीला आह्वान केलं. मग सर्व देवता हाक मारू लागले—"रक्षण करा, प्रजापती! सर्व देव, ऋषी, पितरांचे रक्षण करा! या असुराच्या भीतीतून वाचवा!" हे ऐकून, ब्रह्मा विचार करू लागला—"ही सृष्टी प्रभूच्या मायेत व्यापलेली आहे. इथे ना असुर आहेत, ना देव. ही माया नेमकी काय आहे?" अशा विचारात असताना, ब्रह्माच्या देहातून एक कन्या प्रकट झाली—पांढऱ्या वस्त्रातील, तेजस्वी मुख, मस्तकावर माळ आणि मुकुट, आठ हातांत दिव्य आयुधे घेऊन. तिच्या हातात चक्र, शंख, गदा, पाश, खड्ग, घंटा, धनुष्य आणि इतर शस्त्रे होती, आणि कमरेला तूण लावलेली होती. ती कन्या त्या पवित्र जलातून प्रकट झाली.