देवतांचे स्वामी शंकर, आपल्या प्रचंड तेजाने समोर येताना पाहून, देवगण भयभीत झाले आणि झपाट्याने शस्त्र धारण करून रुद्रांचे अनुयायी झाले. रुद्रांनी वासुकी, तक्षक आणि धनंजय या नागांवर ध्यान करून, त्यांना कंकण, मेखला आणि यज्ञोपवीत म्हणून अंगावर धारण केले. तेव्हा नील नावाचा एक असुरराज हत्तीचे रूप घेऊन, इंद्राच्या ऐरावतासारखा भासणारा, भव्य आणि उग्र स्वरूपात भवाजवळ आला. नंदीने त्या असुराला ओळखले आणि तो वीरभद्राला दाखवला. वीरभद्राने सिंहाचे रूप धारण करून त्या नील असुरावर झडप घातली आणि त्याचा वेगाने संहार केला. त्या काळ्या, काजळासारख्या हत्तीच्या कातडीचे त्यांनी फाडून काढले आणि ती रुद्रांना अर्पण केली. रुद्रांनी ती कातडी वस्त्र म्हणून अंगावर घेतली. तेव्हापासून रुद्र 'हत्तीच्या कातडीचे वस्त्र परिधान करणारे' म्हणून प्रसिद्ध झाले. अशा प्रकारे हत्तीच्या कातडीचे वस्त्र आणि सर्पांचे अलंकार घालून, रुद्रांनी आपला भयंकर त्रिशूल घेतला आणि आपल्या गणांसह अंधकाचा पाठलाग केला. यानंतर देव आणि दैत्यांमध्ये भयंकर युद्ध सुरू झाले. इंद्र आणि इतर लोकपाल, तसेच सेनापती स्कंद आणि सर्व देवगण त्या युद्धात सहभागी झाले. हे भीषण युद्ध पाहून नारदांनी नारायणाकडे जाऊन कैलासावर दैत्यांशी चाललेले हे महायुद्ध सांगितले. हे ऐकून जनार्दन गरुडावर आरूढ झाले, आपला चक्र घेऊन त्या युद्धस्थळी आले आणि दैत्यांशी युद्ध करू लागले. हरिने देवांच्या बाजूने युद्धात भाग घेतल्यावर, देवगण मात्र निराश झाले आणि मागे हटू लागले. त्या वेळी, देवांचा पराभव होत असताना, रुद्र स्वतः अंधकाच्या विरुद्ध लढायला गेले. दोघांमध्ये अतिशय भयंकर आणि अंगावर काटा आणणारे युद्ध झाले. त्या युद्धात रुद्रांनी त्रिशूलाने अंधकावर जबरदस्त प्रहार केला. जिथे जिथे अंधकाच्या जखमी शरीरातून रक्त पृथ्वीवर पडले, तिथे तिथे असंख्य, उग्र आणि बलवान अंधक निर्माण होऊ लागले. हे अद्भुत दृश्य पाहून रुद्रांनी अंधकाला आपल्या त्रिशूलावर टोचून घेतले आणि त्या त्रिशूलाच्या टोकावर धरून, रुद्रांनी तांडव नृत्य केले. जे इतर असंख्य अंधक निर्माण झाले होते, त्यांचा संहार परब्रह्म नारायणाच्या चक्राने केला. अंधकाच्या रक्ताच्या धारांनी आणि त्रिशूलाच्या वारांनी सतत नवीन रक्तप्रवाह निर्माण होत होते. या प्रसंगी रुद्र प्रचंड कोपाने भरले. त्यांच्या तोंडातून त्या प्रचंड रागामुळे एक ज्वाला प्रकट झाली. ही ज्वाला एका देवीचे रूप घेऊन प्रकट झाली, जिचे योगीजन 'योगेश्वरी' म्हणून ओळखतात. याच वेळी, विष्णू, ब्रह्मा, कार्तिकेय, इंद्र, यम, वराह आणि सर्वोच्च विष्णू यांनीही आपापल्या स्वरूपातील दुसऱ्या देवींची निर्मिती केली. या देवीचे रूप पाताळ लोक उचलण्यासाठी घडवले गेले आणि तिला 'महेश्वरी' असे नाव मिळाले. अशा प्रकारे आठ मातृका निर्माण झाल्या. हे सर्व कारण, क्षेत्रज्ञाने सांगितल्याप्रमाणे, देवांच्या देहातून निर्माण झाले, हे मी सांगितले आहे. इच्छा, क्रोध, लोभ, मद, मोह, मत्सर, कपट आणि द्वेष—या आठ मातृका म्हणून ओळखल्या जातात. इच्छा म्हणजे योगेश्वरी, क्रोध म्हणजे महेश्वरी, लोभ म्हणजे वैष्णवी, मद म्हणजे ब्राह्मणी. मोह हा स्वयंभू, कौमारी म्हणजे मत्सर, इंद्रजा हाही मत्सर, यमदंडधारी देवी म्हणजे कपट, आणि द्वेष म्हणजे वराही—अशा प्रकारे या आठ मातृका सांगितल्या जातात. शरीरात या आठ मातृकांचा जन्म कसा झाला, हे मी सांगितले. या देवींनी, जेव्हा अंधकाच्या रक्ताचा मोठा नाश केला, तेव्हा त्याची माया नष्ट झाली आणि अंधकाने सिद्धी प्राप्त केली; हे आत्मज्ञानरूपी अमृत मी तुला सांगितले आहे. जो कोणी या मातृकांच्या पवित्र उत्पत्तीचे रोज ऐकतो, त्याला त्या देवी सर्वत्र संरक्षण देतात. जो कोणी या मातृकांच्या जन्माची कथा पठण करतो, तो जगात नेहमीच पवित्र राहतो आणि शिवलोक प्राप्त करतो. ब्रह्मदेवाने त्या देवींना आठव्या तिथीचा सर्वोच्च दिवस दिला आहे; जो भक्तिभावाने त्यांची पूजा करतो, बिल्वपत्रांचे सेवन करतो, त्या देवी प्रसन्न होऊन त्याला कल्याण आणि आरोग्य प्रदान करतात. पुढे प्रजापाल विचारतो: "माया, दुर्गा, आणि शुभ कट्यायनी—या आद्य क्षेत्रात निवास करणाऱ्या, सूक्ष्म व स्वतंत्रपणे प्रकट झालेल्या देवी कशा प्रकट झाल्या?" महतप उत्तर देतात: "पूर्वी सिंधुद्वीप नावाचा एक महान, बलवान राजा होता, जो वरुणाचा अंश होता. तो अरण्यात तपश्चर्या करीत होता. त्याने निर्धार केला की त्याचा पुत्र शक्राचा (इंद्राचा) संहार करावा. म्हणून तो प्रचंड तपश्चर्या करून आपले शरीर कृश करत राहिला. प्रजापाल पुन्हा विचारतो: "शक्राने त्याचे काय अपराध केले होते, की तो त्याचा नाश करण्यासाठी इतका कठोर व्रत करीत होता?" महतप सांगतात: "पूर्वजन्मी त्याचा पुत्र त्वष्टा होता, जो सर्व शस्त्रांना अजेय होता, पण पाण्याच्या फेसाने त्याचा नाश झाला. त्या पाण्याच्या फेसाने मारला गेल्यावर, तो पुन्हा ब्रह्मवंशात जन्मला आणि सिंधुद्वीप म्हणून ओळखला गेला. इंद्राशी वैर आठवून त्याने प्रचंड आणि श्रेष्ठ तपश्चर्या केली. खूप काळाने, शुभ्र आणि सुंदर वस्त्रांनी सजलेली, वेत्रवती नावाची पुण्यशाली नदी, सुंदर स्त्रीचे रूप धारण करून त्या तपस्वी राजाजवळ आली. तिचे सौंदर्य पाहून, राजाच्या मनात क्रोध आणि आकर्षण निर्माण झाले. त्याने विचारले, 'तू कोण आहेस, सुंदर नितंबवाली? सत्य सांग.' ती स्त्री म्हणाली, 'मी जलराजा वरुणाची पत्नी आहे. माझे नाव वेत्रवती आहे, आणि मी तुझ्या इच्छेने येथे आले आहे. जो पुरुष दुसऱ्याच्या पत्नीला भोगतो, त्याला सोडून द्यावे; तो पापी ठरतो आणि ब्रह्महत्येचे पाप लागते. हे जाणून, हे राजन, मी तुझ्याकडे आले आहे—माझा स्वीकार कर.' तिच्या या शब्दांनी प्रेरित होऊन, राजा तिच्याशी रमला. लगेचच, तिच्या गर्भातून सूर्याच्या बारा किरणांसारखा तेजस्वी पुत्र जन्मला. वेत्रवतीच्या गर्भातून जन्मलेला हा पुत्र 'वैत्सर' म्हणून प्रसिद्ध झाला. तो अत्यंत बलवान व प्रभावशाली होता आणि प्राग्ज्योतिषाचा स्वामी झाला. काळानुसार तो युवक म्हणून वाढला, प्रचंड योगशक्ती प्राप्त केली आणि अख्ख्या पृथ्वीवर आपले साम्राज्य प्रस्थापित केले.