देवतांच्या साक्षीने, त्या महात्म्याने जेव्हा उमेला पाहिले, तेव्हा त्याच्या मनात एक विचार आला—आकाशात रूपे का दिसतात, याचे कारण काय असावे? पृथ्वीवर रूप आहे, पाण्यात देखील रूप आहे, अग्नी आणि वायूमध्येही ते रूप जाणवते; मग आकाशाला मात्र निराकार का म्हणतात? अशा विचारात त्या देवाने मंद स्मित केले. ज्ञान आणि शक्तीची मूर्ती असलेल्या उमेला, आणि शंभरुंनी आकाशात जे काही पाहिले, तसेच ब्रह्मदेवाने पूर्वी सांगितले होते की शरीर हे देहधारकांसाठीच असते—या सर्व कारणांचा विचार झाला. त्या परब्रह्माच्या हास्यामुळे, आणि पूर्वी उच्चारलेल्या वचनांमुळे, हे चारही कारणे पृथ्वीपासून सुरू होणाऱ्या चार तत्त्वांशी निगडित आहेत. त्या परब्रह्माच्या हास्यातून एक तेजस्वी, अत्यंत तेजाने झळाळणारा, प्रखर चेहऱ्याचा मुलगा प्रकट झाला. त्याचे तेज दिशांना प्रकाशित करत होते, आणि त्याच्यात परब्रह्माचे गुण होते—तो जणू दुसरा रुद्रच वाटावा असा होता. जन्मताक्षणीच त्याच्या तेजाने, सौंदर्याने आणि रूपाने देवतांच्या मनात गोंधळ निर्माण झाला. त्या महान आत्म्याच्या दिव्य स्वरूपाकडे पाहून, उज्ज्वल उमाने आपल्या न पापण्या हलवता त्याच्याकडे पाहिले. त्या बालकाचे अद्भुत रूप पाहून, देवाला स्त्रियांच्या चंचल स्वभावाचा आणि त्या मुलाच्या मोहक रूपाचा विचार येऊन, त्याच्या मनात राग निर्माण झाला. तेव्हा परब्रह्माने त्या बालकाला शाप दिला—"तुला हत्तीचे मुख आणि मोठे पोट लाभेल; तू सर्पाला यज्ञोपवीत आणि मेखलासारखा धारण करशील." तीन डोळे असलेला, त्रिशूळधारी प्रभु, आपल्या शरीरावरच्या अर्ध्या कोटी केसांनी, घामाने न्हालेल्या रोमकूपांनी, संतापाने शरीर हलवत उभा राहिला. जेव्हा त्या देवाने आपले आद्य शरीर वारंवार हलवले, तेव्हा त्याच्या शरीरावरील केस पृथ्वीवर पाण्यासारखे पडले आणि इतरही पदार्थ खाली आले. त्यातून अनेक प्रकारचे, हत्तीच्या मुखाचे, काळ्या मेघासारखे किंवा काजळासारखे, विविध शस्त्रे हातात असलेले विनायक उत्पन्न झाले. हे पाहून देवतांची मनं अस्वस्थ झाली. "हे काय घडते आहे? हा एकटा अद्भुत कार्य करतो आहे, हे देवतांचे अभिलाषा पूर्ण होत आहे का? किंवा याच्या भोवती काही वेगळे घडते आहे का?" अशा विचारात ते पडले. देवतांच्या या विचारात असतानाच, विनायकांच्या हालचालींमुळे पृथ्वी थरथरली. तेव्हा चतुर्मुख ब्रह्मदेव आपल्या दिव्य रथावर आकाशात उभा राहून म्हणाला, "हे देवहो, तुम्ही धन्य आहात! कारण तुम्हाला त्रिनेत्रधारी, अद्भुत रूप असलेल्या देवाचा आणि विघ्नकर्त्यांना जिंकणाऱ्या परमेश्वराचा कृपाप्रसाद लाभला आहे." नंतर ब्रह्मदेवाने त्रिशूळधारी देवाला संबोधून सांगितले, "तुझ्या मुखातून जन्मलेला हा बालक विनायकांचा प्रमुख होईल आणि इतर सर्व त्याचे अनुयायी होतील. तूही आपल्या इच्छेने आकाशात चार रूपांनी देवतांमध्ये संचार करशील. हे आकाश तुझ्यामुळे अनेक प्रकारे स्थापन झाले आहे; तुझ्यासारखा दुसरा कोणी नाही. त्रिशूळधारण करून प्रभुत्व स्वीकार आणि या सर्वांना शस्त्र व वरदान दे." ब्रह्मदेवाचे हे वचन ऐकून, त्रिनेत्रधारी प्रभु आपल्या पुत्राला म्हणाले, "तूच विनायक आहेस, विघ्नांचा नाश करणारा, हत्तीमुखी गणेश, भवाचा पुत्र. हे भयंकर आणि क्रूरदृष्टी विनायक तुझे सेवक होतील; ते हविर्भागाचे सेवन करून शरीर वाढवतील आणि कार्यात यश देतील." "देवतांमध्ये, यज्ञात आणि अन्य सर्व महान कार्यांत, तुझी प्रथम पूजा होईल; अन्यथा, त्या कार्याचे यश तू नष्ट करशील." असे परमेश्वराने सांगितल्यावर, देवांनी सुवर्ण कलशातील पाण्याने त्या बालकाचे अभिषेक केले आणि तो विनायकांमध्ये श्रेष्ठ ठरला. त्याला गणनायक म्हणून अभिषेक होताना पाहून, सर्व देवता पवित्र होऊन, त्रिशूळधारी प्रभुच्या उपस्थितीत त्याचे स्तवन करू लागले—"हत्तीमुखा, तुला नमस्कार! गणनायक, तुला नमस्कार! हे विनायक, तुला नमस्कार! पराक्रमी, तुला नमस्कार! विघ्नांचा नाश करणारा, तुला नमस्कार! सर्प मेखला धारण करणारा, तुला नमस्कार! रुद्राच्या मुखातून उत्पन्न झालेला, मोठ्या पोटाचा, तुला नमस्कार!" "सर्व देवतांच्या पूजेत, तू विघ्न दूर करशील." अशा प्रकारे देवांनी स्तुती केली. अभिषेकाने पावन झालेला तो गणनायक, रुद्र आणि सोमाचा पुत्र ठरला. हे सर्व, राजन, चतुर्थी या तिथीला घडले, जी गणनायकाची तिथी आहे; म्हणून ही चंद्रमासातील सर्वात श्रेष्ठ तिथी आहे. जो भक्तिपूर्वक या दिवशी तिळाचे सेवन करतो आणि गणपतीची पूजा करतो, त्याच्यावर प्रभु लवकर प्रसन्न होतो—यात शंका नाही. जो कोणी हे स्तोत्र वाचतो किंवा ऐकतो, त्याला विघ्ने येत नाहीत, किंवा पाप लागत नाही. तेव्हा पृथ्वीने विचारले, "हे देवाधिदेव, तुझ्या शरीराचा स्पर्श होऊन हे बलवान सर्प कसे देहधारी झाले? याचे कारण काय?" श्री वराह म्हणाले, "गणनायकाच्या जन्माची कथा ऐकून, प्रजापालक राजाने त्या व्रतस्थ ऋषीला कोमल शब्दांत विचारले—हे वंदनीय, गरुडासाठी ठरवलेले हे सर्प देहधारी कसे झाले? ते वाकडे का झाले? कृपया सांग." महातपस्वी ऋषी म्हणाले, "ब्रह्मदेव जग निर्माण करत असताना, मरीची हा सृष्टीचा कारणभूत ठरला; त्याच्या मनात प्रथम उत्पन्न झालेला पुत्र म्हणजे कश्यप. त्याची पत्नी दक्षकन्या, शुभहासिनी कद्रू होती. मरीचीने तिच्यापासून बलशाली पुत्रांची उत्पत्ती केली—अनंत, वासुकी, बलवान कंबळ, कर्कोटक, आणि पद्म नावाचा अजून एक सर्प; महापद्म, शंख, आणि अजिंक्य कुलिक—हे सर्व कश्यपाचे प्रमुख वंशज आहेत. त्यांच्या जन्माने सारा जग सर्पांनी भरून गेला. हे सर्प वाकडे, दुष्टकर्म करणारे, तीक्ष्णदंती, विषारी तोंडाचे, मानवांना पाहून चावत आणि क्षणार्धात राख करीत. जसे स्पर्शानंतर शब्द येतो, तसेच माणसांमध्ये सातत्याने भयंकर संहार घडू लागला. स्वतःच्या नाशाची चाहूल लागल्यावर, सर्व प्राणी, सर्वत्र, परमेश्वराच्या शरण गेले. म्हणूनच सर्व जीवांनी कमलजन्मा विष्णू, जो ब्रह्मा म्हणून ओळखला जातो, त्याला विनंती केली—'हे देवाधिदेव, विश्वाचे मूळ, परमेश्वर, या तीक्ष्णदंती, बलवान सर्पांपासून आम्हाला वाचवा!'" अशी ही अद्भुत कथा, देव, गणनायक, आणि सर्पांच्या उत्पत्तीची, भक्तीभावाने सांगितली जाते.