വരാഹപുരാണമ്

സംവത്സരം തു യസ്തത്ര സ്നാസ്യംസ്തു നിയതേന്ദ്രിയഃ

അവിടെ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് കുളിക്കുന്നവൻ,

തത്ര ഗോരക്ഷകം നാമ ഗോവൃഷഃ പദവിക്ഷതമ്

അവിടെ തന്നെ ഗോരക്ഷക എന്ന പേരിൽ, കാളയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ അടയാളമാക്കിയ സ്ഥലം ഉണ്ട്.

ഗൌര്യാസ്തു ശിഖരം തത്ര ഗച്ഛേത്സിദ്ധനിഷേവിതമ്

അവിടെ ഗൗരിയുടെ ശിഖരത്തിലേക്ക് പോകണം; അതു സിദ്ധന്മാർ സന്ദർശിക്കുന്നതുമാണ്.

ലോകമാതാ ഭഗവതീ ലോകരക്ഷാര്ഥമുദ്യതാ

ലോകത്തിന്റെ മാതാവായ ഭഗവതി, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും രക്ഷിക്കാൻ സന്നദ്ധയാകുന്നു.

ത്യജതേ പതിതും തസ്യാ അധസ്താദ്വാഗ്മതീതടേ

അവൾ വാഗ്മതീ നദിയുടെ തീരത്ത്, താഴേക്ക് ഇറങ്ങാൻ ഒരുങ്ങുന്നു.

സ്തനകുണ്ഡേ ഉമായാസ്തു യഃ സ്നായാത്ഖലു മാനവഃ 215.

ഉമയുടെ സ്തനാകൃതിയിലുള്ള കുളത്തിൽ ആരെങ്കിലും കുളിച്ചാൽ,

തീര്ഥം പംചനദം പ്രാപ്യ പുണ്യം ബ്രഹ്മര്ഷിസേവിതമ്

പുണ്യമായ, ബ്രഹ്മർഷിമാർ ആദരിച്ച പഞ്ചനദം എന്ന തീർത്ഥം പ്രാപിച്ച ശേഷം,

നകുലോഹേന മതിമാന്സ്നാപയേത്പ്രയതാത്മവാന്

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, നകുലോഹേന ഉപയോഗിച്ച് അവിടെ കുളിക്കണം.

തസ്യൈവോത്തരതസ്തീര്ഥമപരം സിദ്ധസേവിതമ്

അതിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് മറ്റൊരു തീർത്ഥം ഉണ്ട്, സിദ്ധന്മാർ സന്ദർശിക്കുന്നതും.

സംവത്സരം യസ്തു പൂര്ണം തത്ര സ്നായാന്നരഃ സദാ

ഒരു പുരുഷൻ അവിടെ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ എപ്പോഴും കുളിച്ചാൽ,

ദേവ്യാഃ ശിഖരവാസിന്യാ ജ്ഞേയം പൂര്വോത്തരേണ വൈ

ശിഖരത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവിയെ, ആ സ്ഥലം പൂർവ്വോത്തര ദിശയിലാണെന്ന് അറിയണം.

തീര്ഥം ബ്രഹ്മോദയം നാമ പുണ്യം പാപപ്രണാശനമ്

അവിടെ ബ്രഹ്മോദയമെന്ന പേരിൽ പുണ്യവും പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ തീർത്ഥം ഉണ്ട്.

മൃത്യുലോകം ന പശ്യേത്സ കൃച്ഛ്രേഷു ച ന സീദതി

അവൻ മരണലോകം കാണുകയില്ല; കഷ്ടതകളിലും വീഴുകയില്ല.

തത്ര സ്നാത്വാ ഭവേത്തോയേ രൂപവാനുത്തമദ്യുതിഃ

അവിടെ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, ഒരാൾ മനോഹരനും പ്രകാശമുള്ളവനും ആയി മാറുന്നു.

തത്ര സന്ധ്യാമുപാസ്യാഥ ദ്വിജോ മുച്യേത കില്വിഷാത്

അവിടെ സന്ധ്യാപൂജ നടത്തി, ഒരു ദ്വിജൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു.

അഹോരാത്രം വസേദ്യസ്തു രുദ്രജാപോ ദ്വിജഃ ശുചിഃ 215.

ഒരു ശുദ്ധമായ ദ്വിജൻ അവിടെ ഒരു പകലും ഒരു രാത്രിയും താമസിച്ച് രുദ്രജപം ചെയ്താൽ,

താരിതം ച കുലം തേന സര്വം ഭവതി സാധുനാ

അവന്റെ മുഴുവൻ കുടുംബവും അവനാൽ രക്ഷപെട്ട് സദ്ഗുണികൾ ആകുന്നു.

യത്ര യത്ര ച വാഗ്മത്യാം സ്നാതി വൈ മാനവോത്തമഃ

മനുഷ്യൻമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ വാഗ്മതീ നദിയിൽ എവിടെയായാലും കുളിച്ചാൽ,

തിര്യഗ്യോനിം ന ഗച്ഛേത്തു സമൃദ്ധേ ജായതേ കുലേ

അവൻ താഴ്ന്ന ജന്മം പ്രാപിക്കില്ല; സമൃദ്ധിയുള്ള കുടുംബത്തിൽ ജനിക്കും.

ധീമാന്ഗച്ഛേത്തു വിധിനാ കാമക്രോധവിവര്ജിതഃ

ബുദ്ധിമാനായവൻ, ആഗ്രഹവും കോപവും വിട്ട്, വിധിപ്രകാരം അവിടെ പോകണം.

സ്നാനസ്യ തദ്ദശഗുണം ഭവേദത്ര ന സംശയഃ

അവിടെ കുളിയ്ക്കുന്നതിന് പത്ത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഫലമുണ്ട്; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.

തദക്ഷയം ഭവേദ്ദാതുര്ദാനപുണ്യഫലം മഹത്

അവിടെ ദാനം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ക്ഷയിക്കാത്തതും മഹത്തായ പുണ്യവും ലഭിക്കും.

വരിഷ്ഠം ക്ഷേത്രമേതസ്മാന്നാന്യദേവ ഹി വിദ്യതേ

ഇതിനെക്കാൾ ഉത്തമമായ പുണ്യസ്ഥലം മറ്റൊന്നുമില്ല; മറ്റൊന്നും അറിയപ്പെടുന്നില്ല.

യത്ര യത്ര മയാ ദേവാശ്ചരതാ മൃഗരൂപിണാ

ഞാൻ മൃഗരൂപത്തിൽ ദേവന്മാരോടൊപ്പം എവിടെയൊക്കെയോ സഞ്ചരിച്ചു,

തത്ര തത്രാഭവത്സര്വം പുണ്യക്ഷേത്രം ച സര്വശഃ 215.

അവിടെയൊക്കെയും എല്ലാം പുണ്യസ്ഥലങ്ങളായി, പൂർണ്ണമായും വിശുദ്ധമായിത്തീർന്നു.

ഗോകര്ണേശ്വര ഇത്യേതത്പൃഥിവ്യാം ഖ്യാതിമേഷ്യതി

ഇത് ഭൂമിയിൽ ഗോകര്ണേശ്വരമെന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധിയാകും.

അദൃശ്യ ഏവ വിബുധൈഃ പ്രയയാവുത്തരാം ദിശമ്

ദേവന്മാർക്ക് കാണപ്പെടാതെ, അവൻ വടക്കേ ദിക്കിലേക്ക് പോയി.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ ഭഗവദ്ഗോകര്ണേശ്വരമാഹാത്മ്യേ ജലേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനം നാമ പംചദശാധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ ഭഗവത്‌ശാസ്ത്രത്തിൽ ഭഗവത്‌ഗോകര്ണേശ്വരമാഹാത്മ്യത്തിൽ ജലേശ്വരമാഹാത്മ്യവിവരണം എന്ന ഇരുനൂറ്റി പതിനഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

; അഥ ഗോകര്ണശൃംഗേശ്വരാദിമാഹാത്മ്യമ് തസ്മാത്സ്ഥാനാദപക്രാന്തേ ത്ര്യമ്ബകേ മൃഗരൂപിണി

ഇപ്പോൾ ഗോകര്ണം, ശ്രുങ്ഗേശ്വരം തുടങ്ങിയവയുടെ മഹത്വം തുടങ്ങുന്നു. അതായത്, ത്ര്യമ്പകത്തിൽ നിന്ന് മൃഗരൂപത്തിൽ ദൈവം അവിടം വിട്ടുപോയപ്പോൾ,