വരാഹപുരാണമ്

അരുന്ധതീം ബുധം ചൈവ തഥാ സര്വാന്മഹാമുനീന്

അരുന്ധതിയും ബുധനും അതുപോലെ മഹാമുനിമാരെല്ലാവരെയും,

ഏകാഗ്രമാനസോ ഭൂത്വാ യോ നമസ്യേത്കൃതാഞ്ജലിഃ

ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ കയ്യുകൂപ്പി നമസ്കരിക്കുന്നവൻ,

ദ്വിജം ശുശ്രൂഷതേ യസ്തു തര്പയിത്വാതിഭക്തിതഃ 211.

ദ്വിജനു അത്യന്ത ഭക്തിയോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി സേവിക്കുന്നവൻ,

വിഷുവേഷു ച യോഗേഷു ശുചിര്ദത്ത്വാ പയോ നരഃ

സൂര്യനിലവിലും സംയോജനങ്ങളിലും ശുദ്ധനായവൻ പാലു ദാനം ചെയ്യുന്നവനും,

പ്രാചീനീഗ്രാന്കുശാന് കൃത്വാ സ്ഥാപയിത്വാ വൃഷം നരഃ

ദർഭാഗ്രാസുകൾ കിഴക്കോട്ട് തിരുത്തി കാളയെ സ്ഥാപിച്ചവനും,

ദക്ഷിണാവര്ത്തസവ്യേന കൃത്വാ പ്രാക്സ്രോതസം നദീമ്

വലതുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, ഇടതുവശത്ത് കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുന്ന നദി വച്ചുകൊണ്ട്,

ദക്ഷിണാവര്ത്തശങ്ഖേന കൃത്വാ ചൈവ കരേ ജലമ്

വലതുവശത്തേക്ക് തിരിയുന്ന ശംഖിൽ വെള്ളം കൈയിൽ എടുത്ത്,

തസ്യ ജന്മകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി

അപ്പോൾ തന്നെ ജനനത്തിൽ ഉണ്ടായ പാപം അകറ്റപ്പെടുന്നു.

സ്നാത്വാ കൃഷ്ണതിലൈര്മിശ്രാ ദദ്യാത്സപ്താഞ്ജലീര്നരഃ

കുളിച്ച് കഴിഞ്ഞാൽ, കറുത്ത എള്ള് കലർത്തിയ വെള്ളം ഏഴു കയ്യിൽ എടുത്ത് അർപ്പിക്കണം.

യാവജ്ജീവകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി

ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും അപ്പോൾ തന്നെ അകറ്റപ്പെടുന്നു.

ത്രിധാ യസ്തു നരഃ സ്നായാത്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

ആൾ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.

കാര്ത്തികേഽമലപക്ഷേ തു സ്മൃതാ ഹ്യേകാദശീ തിഥിഃ

കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുദ്ധപക്ഷത്തിൽ ഏകാദശി തിഥിയാണ് പ്രസിദ്ധമായത്.

യാ സാ വിഷ്ണോഃ പരാ മൂര്ത്തിരവ്യക്താനേകരൂപിണീ 211.

അത് വിഷ്ണുവിന്റെ പരമമായ, ദൃശ്യരൂപമില്ലാത്ത, അനേകരൂപമുള്ള സാക്ഷാൽ embodiment ആണ്.

യേ ഉപോഷ്യന്തി വിധിവന്നാരായണപരായണാഃ

നാരായണഭക്തരായവർ, ആചാരപ്രകാരം അതു പാലിക്കുന്നവർ,

ഏകാദശീം സമാശ്രിത്യ പുരാ പൃഷ്ടോ മഹേശ്വരഃ

ഏകാദശിയെ ആശ്രയിച്ച്, പുരാതനകാലത്ത് മഹാദേവനോട് ചോദിച്ചു,

ധരണ്യുവാച ബ്രഹ്മസ്വഹരണേ യുക്താ തഥാ ബ്രാഹ്മണഘാതകാഃ

ഭൂമി ചോദിച്ചു: ബ്രഹ്മസ്വം മോഷ്ടിക്കുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവരും,

ഗുരുദ്രോഹരതാ ദേവ മിത്രദ്രോഹരതാസ്തഥാ

പ്രഭോ, ഗുരുവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവരും, സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവരും,

പരദ്രവ്യാപഹരണേ സംസക്താശ്ച സുരേശ്വര

മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് അപഹരിക്കുന്നവരും, ദേവാദിദേവാ,

ദാമ്ഭികാ ഭിന്നമര്യാദാ നായമസ്തീതി വാദിനഃ

കപടികൾ, പരിധി ലംഘിക്കുന്നവർ, നീതിയില്ലെന്ന് പറയുന്നവർ,

ഏതൈശ്ചാന്യൈശ്ച പാപൈശ്ച സംസക്താ യേ നരാ വിഭോ

ഇവയും മറ്റു പാപങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ, പ്രഭോ,

ശ്രീവരാഹ ഉവാച രഹസ്യം തേ പ്രവക്ഷ്യാമി ലോകാനാം ഹിതകാമ്യയാ

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ ഒരു രഹസ്യം പറയാം.

മഹാപാതകയുക്താ യേ നരാഃ സുകൃതവര്ജിതാഃ

മഹാപാപങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട്, സുകൃതങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യർ,

യാ സാ വിഷ്ണോഃ പരാ ശക്തിരവ്യക്താനേകരൂപിണീ 211.

അത് വിഷ്ണുവിന്റെ പരമമായ, ദൃശ്യരൂപമില്ലാത്ത, അനേകരൂപമുള്ള ശക്തിയാണ്.

താമുപോഷ്യ നരാ ഭദ്രേ മഹാപാപരതാശ്ച യേ

ഭദ്രേ, വലിയ പാപങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരും ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.

ഉപായോഽതഃപരോ നാന്യോ വിദ്യതേ ഹി വസുന്ധരേ

ഭൂമിദേവി, ഇതിന് പുറമെ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഇല്ലെന്ന് സത്യമായാണ് പറയുന്നത്.

യഥാ ശുക്ലാ തഥാ കൃഷ്ണാ ഹ്യുപോഷ്യാ സാ പ്രയത്നതഃ

പക്ഷവദം പോലെ തന്നെ കൃഷ്ണപക്ഷവും ഉത്സാഹത്തോടെ അനുഷ്ഠിക്കണം.

തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കര്ത്തവ്യാ ദ്വാദശീ സദാ

അതിനാൽ എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി ദ്വാദശി വ്രതം എല്ലായ്പോഴും അനുഷ്ഠിക്കണം.

മനസാ വചസാ ചൈവ കര്മണാ സമുപാര്ജിതമ്

മനസ്സിലും വാക്കിലും പ്രവർത്തിയിലും സമ്പാദിച്ചതു

ദഹന്തീഹ പുരാണാനി ഭൂയോഭൂയോ വരാനനേ

ഭദ്രമുഖിയേ, അതു ഈ ലോകത്ത് പഴയ പാപങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ദഹിപ്പിക്കുന്നു.