യദ്ധിതം ധര്മയുക്തം ച നിത്യം ഭവതി സുവ്രത
ധർമ്മത്തോടൊപ്പം ഉപകാരപ്രദമായത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആചരിക്കേണ്ടതാണ്, ധൈര്യവാനായവനേ.
കരോതി പാപനാശാര്ഥമിദം വക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണു
പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം, അതു ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
യസ്താഃ ശുശ്രൂഷതേ ഭക്ത്യാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ
ആ വാക്കുകൾ ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
യാവജ്ജീവ കൃതാത്പാപാത്തത്ക്ഷണാദേവ മുച്യതേ 211.
ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെയ്ത പാപങ്ങൾക്കു പോലും, ആൾ ആക്ഷണത്തിൽ തന്നെ മോചനം നേടും.
സര്വതീര്ഥഫലം പ്രാപ്യ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ
എല്ലാ തീർത്ഥസ്നാനങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിച്ചു, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
സര്വപാപകൃതാന്ദോഷാന്ദഹത്യാശു ന സംശയഃ
എല്ലാ പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷങ്ങൾ അവൻ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ശിരസാ പ്രതിഗൃഹ്ണാതി സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ
വന്ദ്യഭാവത്തോടെ അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
നമസ്യേത്പ്രയതോ ഭൂത്വാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
നമസ്യേത്പ്രയതോ ഭൂത്വാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
തസ്യ ഭാനുഃ പ്രസന്നശ്ച ഹ്യശുഭം യത്സമര്ജിതമ്
അവനു വേണ്ടി സൂര്യൻ ദയയോടെ കണ്ണു തുറക്കും, ദോഷകരമായതെല്ലാം അകറ്റപ്പെടും.
താവകം ദധിമിശ്രം തു പാത്രേ ഔദുമ്ബരേ സ്ഥിതമ്
നിന്റെ തൈരും പാലും കലർത്തി ഔദുംബര പാത്രത്തിൽ വെച്ചതും,
അരുന്ധതീം ബുധം ചൈവ തഥാ സര്വാന്മഹാമുനീന്
അരുന്ധതിയും ബുധനും അതുപോലെ മഹാമുനിമാരെല്ലാവരെയും,
ഏകാഗ്രമാനസോ ഭൂത്വാ യോ നമസ്യേത്കൃതാഞ്ജലിഃ
ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ കയ്യുകൂപ്പി നമസ്കരിക്കുന്നവൻ,
ദ്വിജം ശുശ്രൂഷതേ യസ്തു തര്പയിത്വാതിഭക്തിതഃ 211.
ദ്വിജനു അത്യന്ത ഭക്തിയോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി സേവിക്കുന്നവൻ,
വിഷുവേഷു ച യോഗേഷു ശുചിര്ദത്ത്വാ പയോ നരഃ
സൂര്യനിലവിലും സംയോജനങ്ങളിലും ശുദ്ധനായവൻ പാലു ദാനം ചെയ്യുന്നവനും,
പ്രാചീനീഗ്രാന്കുശാന് കൃത്വാ സ്ഥാപയിത്വാ വൃഷം നരഃ
ദർഭാഗ്രാസുകൾ കിഴക്കോട്ട് തിരുത്തി കാളയെ സ്ഥാപിച്ചവനും,
ദക്ഷിണാവര്ത്തസവ്യേന കൃത്വാ പ്രാക്സ്രോതസം നദീമ്
വലതുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, ഇടതുവശത്ത് കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുന്ന നദി വച്ചുകൊണ്ട്,
ദക്ഷിണാവര്ത്തശങ്ഖേന കൃത്വാ ചൈവ കരേ ജലമ്
വലതുവശത്തേക്ക് തിരിയുന്ന ശംഖിൽ വെള്ളം കൈയിൽ എടുത്ത്,
തസ്യ ജന്മകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി
അപ്പോൾ തന്നെ ജനനത്തിൽ ഉണ്ടായ പാപം അകറ്റപ്പെടുന്നു.
സ്നാത്വാ കൃഷ്ണതിലൈര്മിശ്രാ ദദ്യാത്സപ്താഞ്ജലീര്നരഃ
കുളിച്ച് കഴിഞ്ഞാൽ, കറുത്ത എള്ള് കലർത്തിയ വെള്ളം ഏഴു കയ്യിൽ എടുത്ത് അർപ്പിക്കണം.
യാവജ്ജീവകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി
ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും അപ്പോൾ തന്നെ അകറ്റപ്പെടുന്നു.
ത്രിധാ യസ്തു നരഃ സ്നായാത്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ആൾ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
കാര്ത്തികേഽമലപക്ഷേ തു സ്മൃതാ ഹ്യേകാദശീ തിഥിഃ
കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുദ്ധപക്ഷത്തിൽ ഏകാദശി തിഥിയാണ് പ്രസിദ്ധമായത്.
യാ സാ വിഷ്ണോഃ പരാ മൂര്ത്തിരവ്യക്താനേകരൂപിണീ 211.
അത് വിഷ്ണുവിന്റെ പരമമായ, ദൃശ്യരൂപമില്ലാത്ത, അനേകരൂപമുള്ള സാക്ഷാൽ embodiment ആണ്.
യേ ഉപോഷ്യന്തി വിധിവന്നാരായണപരായണാഃ
നാരായണഭക്തരായവർ, ആചാരപ്രകാരം അതു പാലിക്കുന്നവർ,
ഏകാദശീം സമാശ്രിത്യ പുരാ പൃഷ്ടോ മഹേശ്വരഃ
ഏകാദശിയെ ആശ്രയിച്ച്, പുരാതനകാലത്ത് മഹാദേവനോട് ചോദിച്ചു,
ധരണ്യുവാച ബ്രഹ്മസ്വഹരണേ യുക്താ തഥാ ബ്രാഹ്മണഘാതകാഃ
ഭൂമി ചോദിച്ചു: ബ്രഹ്മസ്വം മോഷ്ടിക്കുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവരും,
ഗുരുദ്രോഹരതാ ദേവ മിത്രദ്രോഹരതാസ്തഥാ
പ്രഭോ, ഗുരുവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവരും, സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവരും,
പരദ്രവ്യാപഹരണേ സംസക്താശ്ച സുരേശ്വര
മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് അപഹരിക്കുന്നവരും, ദേവാദിദേവാ,
ദാമ്ഭികാ ഭിന്നമര്യാദാ നായമസ്തീതി വാദിനഃ
കപടികൾ, പരിധി ലംഘിക്കുന്നവർ, നീതിയില്ലെന്ന് പറയുന്നവർ,