വരാഹപുരാണമ്

ലലാടേ തൂത്ഥിതം ദൃഷ്ട്വാ മുച്യതേ ച സ പാതകൈഃ

അത് നെറ്റിയിൽ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടാൽ, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു.

മനസാ കര്മണാ വാചാ യത്കിംചിത്കലുഷം കൃതമ്

മനസ്സിൽ, പ്രവർത്തിയിൽ, വാക്കിൽ ചെയ്ത ഏതു മലിനതും,

വാങ്മനോഭിഃ കൃതാനാം തു പാപാനാം വിപ്രമോക്ഷണമ്

വാക്കും മനസ്സുംകൊണ്ടു ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു.

തദാ സ ദുഷ്കൃതാന്സര്വാന്വിനാശയതി മാനവഃ

അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ തന്റെ എല്ലാ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.

ധ്യായേത ഹ്യക്ഷയം യസ്തു സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

ശാശ്വതമായതിൽ ധ്യാനം ചെയ്യുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു.

സൌമ്യരൂപോ യദാ ചന്ദ്രഃ കുരുതേ ച പ്രദക്ഷിണാമ്

സൗമ്യമായ രൂപത്തിലുള്ള ചന്ദ്രൻ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുമ്പോൾ,

തദാ നിര്മലതാം യാതി ചന്ദ്രമാഃ ശാരദോ യഥാ 210.

അപ്പോൾ ചന്ദ്രൻ ശരത്കാലത്തിലെപ്പോലെ വിശുദ്ധിയിലേക്ക് എത്തുന്നു.

ജഘനസ്ഥം ശുചിര്ദൃഷ്ട്വാ നരശ്ചന്ദ്രമസം മുനേ

മഹർഷേ, ഒരാൾ കിഴുത്തിനരികിൽ വസിക്കുന്ന വിശുദ്ധമായ ചന്ദ്രനെ കണ്ടാൽ,

ആര്ദ്രസ്ഥമാര്ദ്രകര്മാ തു ധ്യാത്വാ ചാഷ്ടശതാക്ഷരമ്

നനഞ്ഞ പ്രവർത്തികളോടെ നനഞ്ഞ ചന്ദ്രനിൽ ധ്യാനം ചെയ്ത്, എട്ട് നൂറ് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ,

സമ്പൂര്ണൌ വിമലൌ സമ്യഗ്ഭ്രാജമാനൌ സ്വതേജസാ

അവ രണ്ടും പൂർണ്ണവും നിർമലവും ആകുന്നു, തങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു.

വാമനം ബ്രാഹ്മണം ദൃഷ്ട്വാ വാരാഹം ച ജലോത്ഥിതമ്

കുറിഞ്ഞ വാമന ബ്രാഹ്മണനെയും വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച വാരാഹനെയും കണ്ടാൽ,

നമസ്യേദ്വൈ പയോഭക്ഷഃ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

പാലു കഴിക്കുന്നവൻ നമസ്കരിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ സംസാരചക്രേ പാപനാശോപായനിരൂപണം നാമ ദശാധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവാരാഹപുരാണത്തിലെ ഭഗവദ്വചനത്തിൽ, സംസാരചക്രത്തിലെ പാപനാശത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഇരുനൂറ് പത്താം അധ്യായം സമാപിച്ചു.

പുനഃ പാപനാശോപായവര്ണനമ് ഏതച്ഛ്രുത്വാ ശുഭം വാക്യം ധര്മരാജസ്യ നാരദഃ

വീണ്ടും പാപനാശത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ഈ ശുഭവാക്യങ്ങൾ ധർമ്മരാജാവിൽ നിന്ന് കേട്ട ശേഷം നാരദൻ,

നാരദ ഉവാച ധര്മരാജ മഹാബാഹോ പിതൃതുല്യപരാക്രമ

നാരദൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മരാജാ, മഹാബലശാലിയായവൻ, പിതാക്കളെപ്പോലെയുള്ള വീര്യശാലിയായവൻ,

ബ്രാഹ്മണാനാം ഹിതാര്ഥായ യദുക്തം മേ പ്രദക്ഷിണമ്

ബ്രാഹ്മണരുടെ ഹിതത്തിനായി, പ്രദക്ഷിണത്തെക്കുറിച്ച് നീ എന്നോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം,

ത്രയോ വര്ണാ മഹാഭാഗ യജ്ഞസാമാന്യഭാഗിനഃ

ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, മൂന്നു വർണ്ണങ്ങൾ യജ്ഞത്തിൽ ഒരുപോലെ പങ്കുചേരുന്നു.

യഥൈവ സര്വസമതാ തവ ഭൂതേഷു മാനദ

എല്ലാ ജീവികളോടും നീ കാണിക്കുന്ന സമത്വംപോലെ തന്നെ, മാന്യനായവനേ,

യഥാ കര്മ ഹിതം വാക്യം ശൂദ്രാണാമപി കഥ്യതാമ് അഹം തേ കഥയിഷ്യാമി ചാതുര്വര്ണ്യസ്യ നിത്യശഃ

നല്ലതും ഉപകാരപ്രദവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും വാക്കുകളും ശൂദ്രന്മാരോടും പറയണം. നാലു വർണ്ണങ്ങൾക്കുമുള്ള ശാശ്വതമായ കര്‍ത്തവ്യങ്ങൾ ഞാൻ നിന്നോട് പറയും.

യദ്ധിതം ധര്മയുക്തം ച നിത്യം ഭവതി സുവ്രത

ധർമ്മത്തോടൊപ്പം ഉപകാരപ്രദമായത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആചരിക്കേണ്ടതാണ്, ധൈര്യവാനായവനേ.

കരോതി പാപനാശാര്ഥമിദം വക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണു

പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം, അതു ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.

യസ്താഃ ശുശ്രൂഷതേ ഭക്ത്യാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

ആ വാക്കുകൾ ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

യാവജ്ജീവ കൃതാത്പാപാത്തത്ക്ഷണാദേവ മുച്യതേ 211.

ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെയ്ത പാപങ്ങൾക്കു പോലും, ആൾ ആക്ഷണത്തിൽ തന്നെ മോചനം നേടും.

സര്വതീര്ഥഫലം പ്രാപ്യ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

എല്ലാ തീർത്ഥസ്നാനങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിച്ചു, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

സര്വപാപകൃതാന്ദോഷാന്ദഹത്യാശു ന സംശയഃ

എല്ലാ പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷങ്ങൾ അവൻ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.

ശിരസാ പ്രതിഗൃഹ്ണാതി സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

വന്ദ്യഭാവത്തോടെ അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

നമസ്യേത്പ്രയതോ ഭൂത്വാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

നമസ്യേത്പ്രയതോ ഭൂത്വാ സ പാപേഭ്യഃ പ്രമുച്യതേ

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.

തസ്യ ഭാനുഃ പ്രസന്നശ്ച ഹ്യശുഭം യത്സമര്ജിതമ്

അവനു വേണ്ടി സൂര്യൻ ദയയോടെ കണ്ണു തുറക്കും, ദോഷകരമായതെല്ലാം അകറ്റപ്പെടും.