കിം ത്വം വദസി ഗര്ഹ്യം ച മുഹൂര്ത്തം പരിപാലയ
നീ എന്തുകൊണ്ട് അപമാനകരമായത് പറയുന്നു? ഒരു നിമിഷം കാത്തിരിക്കുക.
പതിവ്രതേതി സാധ്വീതി രഹസ്യം ഭാഷസേ പുനഃ
നീ അവളെ 'ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തയാണെന്ന്', 'സദാചാരവതിയാണെന്ന്' വിളിക്കുന്നു, പിന്നെയും രഹസ്യമായി സംസാരിക്കുന്നു.
ആനീയതേ കഥം ജ്ഞാത്വാ ഭോക്തുകാമം കഥം ഹരേ
അവൻ ആസ്വിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് അറിയുമ്പോൾ എങ്ങനെ അവനെ കൊണ്ടുവരാം? എങ്ങനെ, ഹരി?
ധാര്മികാ യൂയമേവാത്ര അഹമേകോ നൃശംസവത്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഇവിടെ ധാർമ്മികരാണ്; ഞാൻ മാത്രം ക്രൂരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ശീഘ്രം ത്വം ഭവ സര്പോ ഹി വ്യാഘ്രസ്ത്വം ച സരീസൃപഃ 204.
വേഗത്തിൽ, നീ പാമ്പാകൂ, നീ കടുവയാകൂ, നീ ഉരുളക്കണ്ണിയാകൂ.
നരകാനുഗതസ്ത്വം ഹി വ്യാധിഭൂതഃ സമാശ്രയഃ ജ്വരോ ഭവ മഹാഘോരോ ജലേ ഗ്രാഹോ ദുരാസദഃ
നീ നരകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, രോഗം ബാധിച്ചു; ഭയാനകമായ ജ്വരമാകൂ, വെള്ളത്തിൽ ഭയങ്കരമായ മുതലയാകൂ.
വാതവ്യാധിസ്തഥാ ഘോരസ്തഥൈവ ത്വം ജലോദരഃ
നീ ഭയങ്കരമായ വാതരോഗമാകൂ, അതുപോലെ നീ ജലോദരമാകൂ.
വിഭ്രമസ്ത്വം ഭവേച്ഛീഘ്രം വിഷ്ടമ്ഭശ്ച പുനര്ഭവ
നീ വേഗത്തിൽ ഭ്രമം ആകൂ, വീണ്ടും തടസ്സമാകൂ.
യഥാകാലം യഥാദൃഷ്ടം താവത്കാലോഽത്ര തിഷ്ഠതു
എന്ത് സമയത്തും, എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നുവോ, അങ്ങനെ സമയം ഇവിടെ നിലനിൽക്കട്ടെ.
യൂയം ച കൃതകര്മാണസ്തതോ മോക്ഷമവാപ്സ്യഥ
നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം, liberation നേടും.
വരാജ്ഞാ ധര്മരാജസ്യ യാ മയാ സമുദാഹൃതാ
ധർമ്മരാജാവിന്റെ വരപ്രമാണം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതാണ്—
ത്രിരാത്രം വൈ ചതൂരാത്രം ഷഡ്രാത്രം ദശരാത്രകമ്
മൂന്ന് രാത്രികൾ, അല്ലെങ്കിൽ നാല് രാത്രികൾ, ആറു രാത്രികൾ, അല്ലെങ്കിൽ പത്ത് രാത്രികൾ—
ക്ഷപയിത്വാ യഥാകാലം തതോ മോക്ഷമവാപ്സ്യഥ
സമയമനുസരിച്ച് കഴിയുമ്പോൾ, liberation നേടും.
യസ്മിന്യസ്മിംസ്തു കാലേഽഹം യാവതശ്ച ശ്രയാമ്യഹമ് 204.
എന്ത് സമയത്തും ഞാൻ ഉണ്ടാവും, എത്ര കാലം ഞാൻ നിലനിൽക്കുമോ—
വിനിയോഗാ മയാ സൂക്താ യഥാപൂര്വം യഥാശ്രുതമ്
ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലും കേട്ടതുപോലും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
യത്നാത്തഥാ തു കര്ത്തവ്യം ഭവദ്ഭിര്മമ ശാസനാത്
എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം നിങ്ങൾ ശ്രമത്തോടെ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
തസ്മാദ്യാത ഋഷിഭ്യശ്ച സ്ത്രീഭ്യശ്ചൈവ മഹാബലാഃ
അതിനാൽ, മഹാബലശാലികൾ, നിങ്ങൾ ഋഷിമാരോടും സ്ത്രീകളോടും പോകണം.
യഥാവാച്യം ച കുരുത യഥാ കാലോ ന ഗച്ഛതി
സമയവും പോകാതെ, പറയേണ്ടത് നിങ്ങൾ ചെയ്യണം.
മയാജ്ഞപ്താ വിശേഷേണ മൃത്യുനാ സഹ സങ്ഗതഃ
മൃത്യുവിനൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ പ്രത്യേകമായി നിങ്ങളെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
യഥാബ്രവീത്സ്വയം രുദ്രോ യഥാ ശക്രഃ ശചീപതിഃ
രുദ്രൻ സ്വയം പറഞ്ഞതുപോലും ശചീയുടെ ഭർത്താവായ ശക്രൻ പറഞ്ഞതുപോലും.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ സംസാരചക്രേ ദൂതപ്രേഷണം നാമ ചതുരധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ സംസാരചക്രത്തിൽ ദൂതന് അയച്ചതെന്നു പേരുള്ള ഇരുനൂറ് നാലാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
അഥ ശുഭാശുഭ ഫലാനുകീര്തനവര്ണനമ് ഇദമന്യത്പുരാ വിപ്രാഃ ശ്രൂയതാം തസ്യ ഭാഷിതമ്
ഇപ്പോൾ, നല്ലതും ചീത്തയുമായ പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത് അവൻ പറഞ്ഞ മറ്റൊരു വാക്ക്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, നിങ്ങൾ കേൾക്കൂ.
അയം തു ഭവതാം യാതു യാതു സ്വര്ഗം മഹീക്ഷിതാമ്
നിങ്ങളുടെ ഈയാൾ പോകട്ടെ, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരേ, സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകട്ടെ.
അയം നാഗോ ഭവേച്ഛീഘ്രമയം തു പരമാം ഗതിമ്
ഈ പാമ്പ് വേഗത്തിൽ പരമാവധി സ്ഥിതിയിൽ എത്തട്ടെ.
ക്ലിശ്യതോ രുദതശ്ചൈവ വദതശ്ച പുനഃപുനഃ
കഷ്ടപ്പെടുന്നവനും കരയുന്നവനും വീണ്ടും വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നവനും
ദാരത്യാഗീ ത്വധര്മിഷ്ഠഃ പുത്രപൌത്രവിവര്ജിതഃ
ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, ധർമ്മം പാലിക്കാത്തവൻ, മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ഇല്ലാത്തവൻ,
മുച്യതാം ത ഇമേ സര്വേ ഹ്യതീതാനാഗതാസ്തഥാ
അവരെല്ലാം, കഴിഞ്ഞവരും വരാനിരിക്കുന്നവരും, മോചിതരാകട്ടെ.
ആഗമേ ച വിപത്തൌ ച സര്വധര്മാനുപാലകാഃ
സമൃദ്ധിയിലും ദു:ഖത്തിലും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും പാലിക്കുന്നവർ,
ബഹുസുന്ദരനാര്യങ്കേ ഹ്യാദ്യേ പരമധാര്മികമ്
വളരെ മനോഹരമായ സ്ത്രീയുടെ മടിയിൽ, ഏറ്റവും ധർമ്മപരനായവൻ,
ത്രിവിഷ്ടപേ പരിക്ലേശോ വാസോ ഹ്യസ്യാക്ഷയോ ഭവേത്
സ്വർഗത്തിൽ, അവന്റെ വാസസ്ഥലം ദു:ഖരഹിതവും അക്ഷയവുമാണ്.